1 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
1 iculière de la non-violence mérite un examen plus approfondi . Elle constitue en effet l’argument le plus efficace de la bourgeoisi
2 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
2 disait Péguy, le lieu d’une enquête permanente et approfondie sur la condition humaine telle que la déterminent le capitalisme et l
3 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
3 isait Péguy — le lieu d’une enquête permanente et approfondie sur la condition humaine telle que la déterminent le capitalisme et l
4 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
4 disait Péguy, le lieu d’une enquête permanente et approfondie sur la condition humaine telle que la déterminent le capitalisme et l
5 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
5  : L’Amour et l’Occident . Partant d’une analyse approfondie des cinq légendes primitives de Tristan et Iseut, l’auteur a été cond
6 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
6 de l’être dans la personne distincte, sans cesse approfondie comme telle. « D’autant plus nous connaissons les choses particulière
7 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
7 les cathares ? Dans l’attente de recherches plus approfondies sur tous ces points, bornons-nous à remarquer que les romans bretons
8 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
8 de l’être dans la personne distincte, sans cesse approfondie comme telle. « D’autant plus nous connaissons les choses particulière
9 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
9 s troubadours ? Dans l’attente de recherches plus approfondies sur tous ces points, bornons-nous à remarquer que les romans bretons
10 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
10 de l’être dans la personne distincte, sans cesse approfondie comme telle. « D’autant plus nous connaissons les choses particulière
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
11 s troubadours ? Dans l’attente de recherches plus approfondies sur tous ces points, bornons-nous à remarquer que les romans bretons
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
12 de l’être dans la personne distincte, sans cesse approfondie comme telle. « D’autant plus nous connaissons les choses particulière
13 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Hommage à C. F. Ramuz (mai 1940)
13 iance à l’égard des « idées ». Son particularisme approfondi rejoint l’universel par les racines. C’est, comme ils disent, de la v
14 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
14 e de Genève, ne saurait remplacer le travail plus approfondi de telles équipes de recherches à objectif délimité : ni quant aux ré
15 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
15 nçais réclame imprudemment « une analyse marxiste approfondie  » de ces faits, prévoit-il l’éventualité d’une démonstration par l’ab
16 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
16 l’espace et du temps historique, la connaissance approfondie de la matière et du cosmos, et l’aventure technique ouvrant les persp
17 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
17 de Curcio apparaît parfois moins solide ou moins approfondi dans l’exégèse de chaque auteur, mais il garde le mérite d’être compl
18 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
18 nous ramène aujourd’hui essentiellement l’analyse approfondie de la marche intellectuelle propre à de telles études. Voilà pourquo
19 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
19 s un même faisceau, bien visible pour quiconque a approfondi leur histoire générale. Vous savez qu’il n’y a pas bien longtemps enc
20 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
20 d géographe anglais publie en 1930 une étude plus approfondie . Enfin Parker van Zandt aux USA en 1944 et H. Taylor en 1945, pour le
21 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
21 e année d’études personnelles et de conversations approfondies avec les collègues d’autres branches. Quarante-huit professeurs chois
22 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
22 ygren , Éros et Agapè. On trouvera une discussion approfondie de ces deux livres dans M. D’Arcy, S. J., The Mind and Heart of Love,
23 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
23 main même de Mounier, fit l’objet de discussions approfondies auxquelles prirent part, entre autres, Berdiaev et Gabriel Marcel. On
24 1978, Articles divers (1978-1981). « Que fera-t-on quand l’essence coûtera 25 fr. le litre ? » (22 février 1978)
24 ls préfèrent un avantage immédiat à une réflexion approfondie . Alors à quoi sert cette initiative ? Son grand mérite, c’est qu’elle
25 1982, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’amour, les régions et l’Occident (20 août 1982)
25 opéennes, où je donne encore des cours. Une étude approfondie de la culture européenne et de ses sources m’a porté à des conclusion
26 1988, Inédits (extraits de cours). Politique
26 liste et aux fédérations est la personne, au sens approfondi par toute la philosophie des mouvements personnalistes et de penseurs