1 -des-Prés, le grisant glissement de la foule de l’ Arc aux Chevaux de Marly, les siècles de grandeur, de misère, de sagesse,

2 le bras levé. À huit heures sonnant, les lampes à arc s’éteignirent. Des flèches lumineuses gigantesques s’allumèrent sur l

3 à Sadolet dont chaque phrase est tendue comme un arc par la passion de servir l’Éternel, Luther dira, d’un tour proverbial

4 à Sadolet dont chaque phrase est tendue comme un arc par la passion de servir l’Éternel, Luther dira, d’un tour proverbial

5 saison, à la Grande-Conche. Une plage immense, en arc de cercle, au pied des dunes, très doucement inclinée, et sans une pi

6 de marée, des trompettes au-dehors. Les lampes à arc s’éteignent dans la salle, tandis que des flèches lumineuses s’allume

7 -des-Prés, le grisant glissement de la foule de l’ Arc aux Chevaux de Marly, les siècles de grandeur, de misère, de sagesse,

8 -des-Prés, le grisant glissement de la foule de l’ Arc aux Chevaux de Marly, les siècles de grandeur, de misère, de sagesse,

9 -des-Prés, le grisant glissement de la foule de l’ Arc aux Chevaux de Marly, les siècles de grandeur, de misère, de sagesse,

10 -des-Prés, le grisant glissement de la foule de l’ Arc aux Chevaux de Marly, les siècles de grandeur, de misère, de sagesse,

11 -des-Prés, le grisant glissement de la foule de l’ Arc aux Chevaux de Marly, les siècles de grandeur, de misère, de sagesse,

12 d’une côte, quand j’ai vu l’horizon bleuir dans l’ arc immatériel des Appalaches, et le ciel s’alléger sur des terres plus n

13 saison, à la Grande-Conche. Une plage immense, en arc de cercle, au pied des dunes, très doucement inclinée, et sans une pi

14 de marée, des trompettes au-dehors. Les lampes à arc s’éteignent dans la salle tandis que des flèches lumineuses s’allumen

15 -des-Prés, le grisant glissement de la foule de l’ Arc aux Chevaux de Marly, les siècles de grandeur, de misère, de sagesse,

16 d’une côte, quand j’ai vu l’horizon bleuir dans l’ arc immatériel des Appalaches et le ciel s’alléger sur des terres plus nu

17 vre d’Herrigel sur L’Art chevaleresque du tir à l’ arc 88. Le vers de Rilke sur le vin a donc pu lui rappeler ce précepte do

18 s dans ces paroles d’un maître zen sur le tir à l’ arc  : Celui qui est capable de tirer avec l’écaille du lièvre et le poil

19 est-à-dire d’atteindre le centre de la cible sans arc (écaille) et sans flèche (poil), ce dernier est Maître, dans l’accept

20 mouvement immobile, danse sans danse, le tir à l’ arc se fond dans le zen. Mais voici le plus remarquable. Il semble que K

21 pour s’initier au zen en s’entraînant au tir à l’ arc . Vos flèches manquent de portée (fait remarquer le Maître au débutan

22 it l’infini… Un bon archer tire plus loin avec un arc de moyenne puissance qu’un archer sans âme avec l’arc le plus fort. L

23 de moyenne puissance qu’un archer sans âme avec l’ arc le plus fort. Le résultat ne dépend pas de l’arc mais de la « présenc

24 ’arc le plus fort. Le résultat ne dépend pas de l’ arc mais de la « présence d’esprit », du dynamisme et de la faculté d’éve

25 irez. Ou encore : La Grande Doctrine du tir à l’ arc ignore tout d’une cible dressée, à une distance déterminée ; elle ne

26 ? Ou bien ni l’un ni l’autre ? Toutes ces choses, arc , flèche, moi, s’amalgament tellement que je ne suis plus capable de l

27 mpit alors et dit : Voilà justement la corde de l’ arc qui vient de vous traverser ! Mais je n’en finirais pas de citer tan

28 che le noir. De là mon « Tireur zen », mon zen… L’ arc est toujours tendu. Et oui, bien sûr, pourquoi ne pas penser ici au b

29 nser ici au bios d’Héraclite, qui signifie Vie et Arc , vie qui appelle et produit, et arc qui donne la mort ? Mais il ajou

30 gnifie Vie et Arc, vie qui appelle et produit, et arc qui donne la mort ? Mais il ajoute aussitôt que le silence est pour

31 enait Vénus, souriant malignement, et son fils, l’ arc détendu. Puis, quand la déesse se fut assez divertie : « Trêve, dit-e

32 vre d’Herrigel sur L’Art chevaleresque du tir à l’ arc 89. Le vers de Rilke sur le vin a donc pu lui rappeler ce précepte do

33 s dans ces paroles d’un maître zen sur le tir à l’ arc  : Celui qui est capable de tirer avec l’écaille du lièvre et le poil

34 est-à-dire d’atteindre le centre de la cible sans arc (écaille) et sans flèche (poil), ce dernier est Maître, dans l’accept

35 mouvement immobile, danse sans danse, le tir à l’ arc se fond dans le zen. Mais voici le plus remarquable. Il semble que K

36 pour s’initier au zen en s’entraînant au tir à l’ arc . « Vos flèches manquent de portée (fait remarquer le Maître au débuta

37 it l’infini… Un bon archer tire plus loin avec un arc de moyenne puissance qu’un archer sans âme avec l’arc le plus fort. L

38 de moyenne puissance qu’un archer sans âme avec l’ arc le plus fort. Le résultat ne dépend pas de l’arc mais de la « présenc

39 ’arc le plus fort. Le résultat ne dépend pas de l’ arc mais de la « présence d’esprit », du dynamisme et de la faculté d’éve

40 ez. » Ou encore : « La Grande Doctrine du tir à l’ arc ignore tout d’une cible dressée à une distance déterminée ; elle ne c

41 ? Ou bien ni l’un ni l’autre ? Toutes ces choses, arc , flèche, moi, s’amalgament tellement que je ne suis plus capable de l

42 mpit alors et dit : Voilà justement la corde de l’ arc qui vient de vous traverser ! » Mais je n’en finirais pas de citer ta

43 che le noir. De là mon « Tireur zen », mon zen… L’ arc est toujours tendu. Eh oui, bien sûr, pourquoi ne pas penser ici au b

44 nser ici au bios d’Héraclite, qui signifie Vie et Arc , vie qui appelle et produit, et arc qui donne la mort ? Mais il ajou

45 gnifie Vie et Arc, vie qui appelle et produit, et arc qui donne la mort ? Mais il ajoute aussitôt que le silence est pour

46 enait Vénus, souriant malignement, et son fils, l’ arc détendu. Puis, quand la déesse se fut assez divertie : « Trêve, dit-e

47 u’il n’y en eut pas encore sur terre : et avec un arc si fortement tendu il est possible, dès lors, de tirer sur les cibles

48 is, l’on fit de vastes tentatives pour détendre l’ arc  ; ce fut d’abord par le jésuitisme et ensuite par le rationalisme dém

49 éril de l’intelligence et toute la tension de son arc  ! Et peut-être aussi la flèche, la mission, qui sait ? le but peut-êt

50 e lieu, une région très réduite, au sommet de cet arc des Alpes qui sépare la partie septentrionale et la partie méridional

51 r la vie La grande contradiction qui a tendu l’ arc d’une existence poétique si hautement exemplaire à tant d’égards, c’e

52 tout dire. La grande contradiction qui a tendu l’ arc d’une existence poétique si hautement exemplaire à tant d’égards, c’e

53 e la méditation sur cet art. Il s’agit du tir à l’ arc . Le tireur zen doit arriver à s’identifier au but (à la cible), à avo

54 à mes images initiales du tireur au fusil ou à l’ arc . ⁂ Je ne voudrais pas terminer cet exposé… téméraire, beaucoup trop s

55 foi, l’Église et l’Empire, Dieu et César. 5. L’ arc et la lyre d’Héraclite Dès l’aube de la philosophie occidentale, d

56 les pays du centre européen, régions rhénanes et arc alpin. C’est pourquoi nous avons tenu à en reproduire intégralement l

57 nos communautés : l’horlogerie par exemple dans l’ arc jurassien, et la banque à Genève à cause de tous ces réfugiés italien

58 ie et de pensée, caractérise depuis des siècles l’ arc jurassien qui va de Genève à Bâle-Campagne, avec des prolongements ve

59 de marée, des trompettes au-dehors. Les lampes à arc s’éteignent dans la salle tandis que des flèches lumineuses s’allumen

60 long des axes rhénan et rhodanien et le long de l’ arc alpin de Nice à Gorizia, si l’on réussit quelques modèles de régions

61 a) à la région de Trieste-Gorizia-Ljubljana par l’ Arc alpin, le Val d’Aoste, le Tyrol du Sud. Sans compter les quelque ving

62 Regio basiliensis (Suisse, France, RFA), et sur l’ arc alpin, aux régions Alpes-Adriatique (Italie, Autriche, Slovénie), lém

63 Regio Basiliensis (Suisse, France, RFA), et sur l’ arc alpin, aux régions Alpes-Adriatique (Italie, Autriche, Slovène), léma

64 ng de l’axe rhénan puis de l’axe rhodanien, sur l’ arc alpin de Nice à Trieste, à cheval sur les Pyrénées, enfin dans le Gra

65 an à la Méditerranée et de Munich à Gorizia sur l’ arc alpin. Et je voyais plus loin le pays de Galles, la Bretagne, Euskadi

66 Frioul-Carinthie-Slovénie, à l’extrémité est de l’ arc alpin. Certaines de ces revendications (surtout celles des ethnies) a

67 t surtout le long de l’axe rhénan et le long de l’ arc alpin. La Constitution espagnole vient de les reconnaître sous le nom

68 g de l’axe rhénan, dans le bassin du Léman, sur l’ arc alpin qui va de Nice à Trieste par le Val d’Aoste, le Tessin, le Tyro