1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Alix de Watteville, La Folie de l’espace (avril 1926)
1 enne dont il devra portraiturer les gentilshommes archéologiques et les vieilles dames à principes. Voilà, n’est-ce pas, un amusant su
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
2 l’exigence intérieure. On n’avoue que des désirs archéologiques , d’ailleurs mensongers. Alors que dans ce domaine, plus visiblement q
3 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 l’exigence intérieure. On n’avoue que des désirs archéologiques , d’ailleurs mensongers, alors que dans ce domaine, plus visiblement q
4 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
4 préoccuper outre mesure d’exactitude historique, archéologique , etc. La plus grande fantaisie nous est permise dans nos efforts de r
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
5 n classique de Pétrarque, tout chargé d’élégances archéologiques . 28. « Supplique du pueuble de France au roy contre Boniface. » 29.
6 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Sur le déclin du Moyen Âge
6 n classique de Pétrarque, tout chargé d’élégances archéologiques . 29. « Supplique du pueuble do France au roy contre Boniface. » 30.
7 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
7 uillés de leur patine, reconstitués, discrètement archéologiques . Le peuple américain — est-il puéril ou sain ? — adore plus que tout
8 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
8 uillés de leur patine, reconstitués, discrètement archéologiques . Le peuple américain — est-il puéril ou sain ? — adore plus que tout
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
9 mais confirmées par les recherches et trouvailles archéologiques les plus récentes. Quoi qu’il en soit de toutes ces hypothèses, ou de
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
10 re des surprises — même en dehors des découvertes archéologiques comme celle des « manuscrits de la mer Morte » — et c’est un fait pat
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
11 la Réforme à nos jours, n’ont guère qu’un intérêt archéologique ou patriotique. Faut-il leur ajouter Rousseau ? Un air du Devin du Vi
12 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Merveilleux Lavaux (23-24-25 décembre 1972)
12 Et qu’ils y trouvent un intérêt vital, et non pas archéologique . Pour sauver Venise, il faudra la changer. Inaliénable, oui, inaltéra
13 1972, Articles divers (1970-1973). Au centre du monde, Lavaux (1972)
13 Et qu’ils y trouvent un intérêt vital, et non pas archéologique . Pour sauver Venise, il faudra la changer. Inaliénable, oui, inaltéra