1 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une main, par C. F. Ramuz (juin 1933)
1 il faudra considérer l’auteur de Phèdre comme un archéologue , auteur de drames historiques. Que cherche Ramuz ? Une connaissance d
2 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
2 il faudra considérer l’auteur de Phèdre comme un archéologue , auteur de drames historiques.) Quant au chapeau, ce n’est point par
3 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
3 des fidèles, c’est par le fait des ethnographes, archéologues et philosophes de l’Europe, poursuivant l’inventaire mondial qu’initi
4 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
4 peuvent tenir entre eux linguistes, folkloristes, archéologues , numismates, juristes, agronomes, historiens de la philosophie, de l’
5 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
5 des fidèles, c’est par le fait des ethnographes, archéologues et philosophes de l’Europe, qui poursuivent l’inventaire mondial init
6 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
6 peuvent tenir entre eux linguistes, folkloristes, archéologues , numismates, juristes, agronomes, historiens de la philosophie, de l’
7 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
7 des fidèles, c’est par le fait des ethnographes, archéologues et philosophes de l’Europe, qui poursuivent l’inventaire mondial init