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oit marxiste ou nietzschéenne, elle l’appelle « l’
arrière-monde
» et le rejette, en ceci plus chrétienne, plus tragique que l’époque
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minuer l’homme par la promesse débilitante d’un «
arrière-monde
» qui serait comme une revanche contre tout l’imparfait de « ce bas-m
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oit marxiste ou nietzschéenne, elle l’appelle « l’
arrière-monde
» et le rejette, en ceci plus chrétienne, plus tragique que l’époque
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tre champ visuel ?… Gestes géants, plongés dans l’
arrière-monde
de la mémoire… » Le château, pour l’Européen, figure un archétype de