1 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
1 du temps, celle de la guerre. Exemple unique d’un ars amandi qui donne naissance à un ars bellandi. Ce n’est pas seulement
2 e unique d’un ars amandi qui donne naissance à un ars bellandi. Ce n’est pas seulement dans le détail des règles de combat
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
3 du temps, celle de la guerre. Exemple unique d’un ars amandi, qui donne naissance à un ars bellandi. Ce n’est pas seulement
4 unique d’un ars amandi, qui donne naissance à un ars bellandi. Ce n’est pas seulement dans le détail des règles de combat
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
5 du temps, celle de la guerre. Exemple unique d’un ars amandi, qui donne naissance à un ars bellandi. Ce n’est pas seulement
6 unique d’un ars amandi, qui donne naissance à un ars bellandi. Ce n’est pas seulement dans le détail des règles de combat
4 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
7 Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)i
8 vrage Doctrine fabuleuse , publié en 1947. i. «  Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair », Hémisphères
5 1947, Doctrine fabuleuse. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
9 Quatrième dialogue sur la carte postale Ars prophetica ou D’un langage qui ne veut pas être clair Un critique
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
10 espondre en toutes les langues, par le moyen d’un ars combinatoria, et sa plus glorieuse découverte mathématique, le calcul
7 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
11 ie, ainsi Descartes dès 1625, puis Leibniz et son Ars Combinatoria. Mais surtout, et c’est la conclusion que je souhaite qu
8 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
12 ie, ainsi Descartes dès 1625, puis Leibniz et son Ars Combinatoria. Mais surtout, et c’est la conclusion que je souhaite qu
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
13 ernoulli », des recherches sur les comètes, et un Ars conjectandi qui pose les bases du calcul des probabilités et l’appliq
10 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
14 ie, ainsi Descartes dès 1625, puis Leibniz et son Ars Combinatoria. Mais cet Institut de synthèse, ne serait-il pas idéalem