1 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
1 à une enquête] (1930)b Deux menaces mortelles assiègent notre condition humaine : la liberté de l’esprit et les lois de la ma
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
2 e, ce n’est pas moi qui pose la question : elle m’ assiège . Le dernier carnaval, peut-être, pour cette bourgeoisie dont je viens
3 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
3 fugitifs, assourdis ; de ces veillées fiévreuses, assiégées . Est-ce que je les regrette ? Est-ce que l’heure de la nuit où l’on n
4 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
4 fugitifs, assourdis ; de ces veillées fiévreuses, assiégées . Est-ce que je les regrette ? Est-ce que l’heure de la nuit où l’on n
5 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
5 e, ce n’est pas moi qui pose la question : elle m’ assiège . Le dernier Carnaval, peut-être, pour cette bourgeoisie dont je viens
6 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
6 rt les troubles de conscience qui ne cessent de l’ assiéger , comment ne point songer à la piété du jeune Luther, et à ce drame de
7 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
7 e, ce n’est pas moi qui pose la question : elle m’ assiège . Le dernier carnaval, peut-être, pour cette bourgeoisie15 dont je vie
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
8 e, ce n’est pas moi qui pose la question : elle m’ assiège … Un immense glissement de la réalité hors des cadres d’une logique st
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
9 fugitifs, assourdis ; de ces veillées fiévreuses, assiégées . Est-ce que je les regrette ? Est-ce que l’heure de la nuit où l’on n
10 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
10 es qui tendent à le dissocier, les névroses qui l’ assiègent de toutes parts, et retrouvent par le détour de leurs descriptions « 
11 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
11 ue j’espérais la mériter. » À la gare, une foule assiège les trains en partance. Retinger va droit au commandant militaire, br
12 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
12 es qui tendent à le dissocier, les névroses qui l’ assiègent de toutes parts, et retrouvent par le détour de leurs descriptions « 
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
13 s allemandes ; que le Turc occupait la Hongrie et assiégeait Vienne ; et pourtant ces dangers sont maintenant loin de nous… L’Empi
14 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
14 En 1512, les Confédérés envahissent la Bourgogne, assiègent Dijon et imposent une paix désastreuse à Louis XII. La même année, al
15 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jean Paulhan (19-20 octobre 1968)
15 court aux confidences, plaintes et intrigues qui assiègent en permanence un directeur.) Chaque jour, d’un large bec de plume, il
16 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
16 t, de transformer la plupart des dangers qui nous assiègent en fatalités calculables, fatalités au double sens du terme : inévita
17 1985, Articles divers (1982-1985). Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (1985)
17 confidences, plaintes ou intrigues qui devaient l’ assiéger en permanence. Concision, précision, densité, vivacité dans l’éloge e