1 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
1 les choses accèdent au concret de leur existence, assumant leur rapport de mutuelle responsabilité. Et ce rapport est orienté ve
2 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
2 u monde est que l’homme lutte contre le monde, en assumant le risque de sa propre perte. Oui, quel que soit le monde, et moi-mêm
3 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
3 u monde est que l’homme lutte contre le monde, en assumant le risque de sa propre perte. Oui, quel que soit le monde, et moi-mêm
4 1942, La Part du diable. Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
4 vélé par le Christ lorsqu’il accepte de mourir en assumant tout le péché du monde. Le monde est plein de démons, ils sévissent
5 1942, La Part du diable (1944). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
5 vélé par le Christ lorsqu’il accepte de mourir en assumant tout le péché du monde. Le monde est plein de démons, ils sévissent p
6 1942, La Part du diable (1982). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
6 vélé par le Christ lorsqu’il accepte de mourir en assumant tout le péché du monde. Le monde est plein de démons, ils sévissent p
7 1947, Doctrine fabuleuse. Troisième dialogue sur la carte postale. L’homme sans ressemblance
7 venir, courant un risque institué par lui seul, l’ assumant et le consommant sans que rien en parût au-dehors, avec l’aide de la
8 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
8 toute l’Europe à une nation unique, totalitaire, assumant au mépris des personnes ses prétentions d’Église sans Dieu, et réclam
9 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Chapitre II. Où le drame se noue
9 ibère l’individu des liens magiques, réforme en l’ assumant le monde antique, crée l’idée de personne qui permet la synthèse de l
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
10 uant le principe d’un « programme pour l’Europe » assumant les contradictions inéluctables qui étaient dans sa nature et qu’elle
11 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
11 continent. L’Europe a découvert la Terre entière, assumant une fonction d’animation des échanges de tous ordres. Elle a transmis
12 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. III. L’environnement
12 ment lors des élections au Parlement européen. En assumant leurs droits autant que leurs devoirs à l’échelle locale, et en votan
13 1979, Tapuscrits divers (1980-1985). Rapport intérimaire pour Ecoropa (27 juillet 1979)
13 égions européennes. Le problème est de savoir si, assumant ce but, elle trouverait par cela même les moyens de l’atteindre.
14 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
14 l’existence, mais bien en les affrontant, en les assumant , en se faisant porter par elles. Dans la vie collective, comme dans l