1 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
1 tive !) À Rome, la caisse de chômage s’appelait l’ aumône . On distribuait au prolétariat du blé à prix réduit, ou gratuit. Mais
2 s fournir les quantités de céréales nécessaires d’ aumône , condition même de la « paix sociale » et d’un « ordre » en porte-à-f
2 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
3 selon saint Thomas, « n’importe qui peut donner l’ aumône au nécessiteux avec l’argent d’un autre, s’il ne peut le faire du sie
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
4 soustractions aux budgets nationaux, accordées en aumône à la cause de l’Europe. d) Enfin, la jeunesse est consciente du fait