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puis m’empêcher d’imaginer que cette « rencontre
aurorale
» avec le moi céleste en forme d’ange, et femme, figure la conclusion
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igurée qui reflète son état déchu. La « rencontre
aurorale
» avec le moi céleste figure donc une pesée des âmes. Le mazdéisme, c
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dans le mysticisme soufi, et même la « rencontre
aurorale
» de l’âme et de sa Dâenâ au pont Chinvat ? Et n’est-ce pas pour avoi
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igurée qui reflète son état déchu. La « rencontre
aurorale
» avec le moi céleste figure donc une pesée des âmes. Le mazdéisme, c
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i dans le mysticisme soufi et même la « rencontre
aurorale
» de l’âme et de sa Dâenâ au pont Chinvat ? Et n’est-ce pas pour avoi
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puis m’empêcher d’imaginer que cette « rencontre
aurorale
» avec le moi céleste en forme d’ange, et femme, figure la conclusion
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sophique — les formes luthériennes d’une mystique
aurorale
, puis un temps la « lumière de Byzance », Henry Corbin, « en islam ir
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sophique — les formes luthériennes d’une mystique
aurorale
, puis un temps la « Lumière de Byzance », Henry Corbin, « en islam ir