Rougemont,

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1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Conseils à la jeunesse (mai 1927)
1 us pensons que bien avant Voltaire il y avait des autruches pour enseigner cette méthode à leurs petits. Le « satisfait » est un
2 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
2 la bourgeoisie intellectuelle persiste à jouer l’ autruche aux yeux clos, l’avènement de cette organisation toute-puissante n’es
3 1934, Politique de la personne. Introduction — L’engagement politique
3 rader. J’ai préféré ce risque à la politique de l’ autruche . L’issue fût-elle désespérée. Et peut-être ne l’est-elle pas. 1. Je
4 1934, Politique de la personne. Introduction — En dernier ressort
4 ns, toutes les politiques ne sont que politique d’ autruche . On se passionne pour des moyens, et c’est pour oublier les fins dern
5 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — L’engagement politique
5 rader. J’ai préféré ce risque à la politique de l’ autruche . L’issue fût-elle désespérée. Et peut-être ne l’est-elle pas. 2. Je
6 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — En dernier ressort
6 ns, toutes les politiques ne sont que politique d’ autruche . On se passionne pour des moyens, et c’est pour oublier les fins dern
7 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
7 in manque de courage, une certaine politique de l’ autruche , une certaine intempérance du dévouement ou de l’indignation, un cert
8 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
8 in manque de courage, une certaine politique de l’ autruche , une certaine intempérance du dévouement ou de l’indignation, un cert
9 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
9 penser à autre chose qu’à cette menace ? Faire l’ autruche ne l’écarte pas, bien au contraire. Le premier devoir est de ne point
10 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Deux presses, deux méthodes : l’Américain expose, le Français explique (4 avril 1946)
10 rtu de la politique qu’on attribue par erreur à l’ autruche . Je suis certain qu’il avait tort, comme la suite l’a prouvé d’ailleu
11 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
11 penser à autre chose qu’à cette menace ? Faire l’ autruche ne l’écarte pas, bien au contraire. Le premier devoir est de ne point
12 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
12 s jabirus dits tou-youou, et ces chajas à corps d’ autruche et à tête de dindons sur des cous déplumés, qui nettoient les charogn
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
13 penser à autre chose qu’à cette menace ? Faire l’ autruche ne l’écarte pas, bien au contraire. Le premier devoir est de ne point
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
14 series javanaises, les chajas qui ont des corps d’ autruches mais des têtes de vautours sur des cous déplumés, les chamauzos au vo
15 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
15 rtu de la politique qu’on attribue par erreur à l’ autruche . Je suis certain qu’il avait tort, comme la suite l’a prouvé d’ailleu
16 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
16 intéressé, qui tient parfois du raisonnement de l’ autruche , et parfois d’une sagesse rusée, a parfaitement réussi jusqu’ici, mat
17 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
17 ès entre l’égoïsme cynique et l’indifférence de l’ autruche . Indépendance et neutralité L’idée d’étendre à toute l’Europe u
18 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
18 diocrité dorée, politiquement au neutralisme de l’ autruche , et dans le domaine culturel, à préférer les moyennes rassurantes aux
19 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
19 diocrité dorée, politiquement au neutralisme de l’ autruche , et dans le domaine culturel à préférer les moyennes rassurantes aux
20 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
20 la bourgeoisie intellectuelle persiste à jouer l’ autruche , l’avènement de cette organisation toute-puissante n’est plus qu’une
21 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
21 rader. J’ai préféré ce risque à la politique de l’ autruche . L’issue fût-elle désespérée. Et peut-être ne l’est-elle pas. […] Des
22 1983, Articles divers (1982-1985). Bertrand de Launay, Le Poker nucléaire : comme brebis à l’abattoir [préface] (1983)
22 ules, la sacro-sainte stabilité dans l’erreur des autruches qui nous gouvernent. Trois accusations pèsent sur les partisans du dé