Rougemont,

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1 1934, Politique de la personne. Introduction — L’engagement politique
1 politique J’ai, pour la politique, une espèce d’ aversion naturelle. L’aveu paraîtra maladroit au seuil du livre que voici. Mai
2 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — L’engagement politique
2 politique J’ai, pour la politique, une espèce d’ aversion naturelle. L’aveu paraîtra maladroit au seuil du livre que voici. Mai
3 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
3 s’il n’eût pas été le sien : son cœur ne prend en aversion que le bonheur qu’il est contraint d’avoir. Le lui eût-on refusé, il
4 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
4 s’il n’eût pas été le sien : son cœur ne prend en aversion que le bonheur qu’il est contraint d’avoir. Le lui eût-on refusé, il
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
5 s’il n’eût pas été le sien : son cœur ne prend en aversion que le bonheur qu’il est contraint d’avoir. Le lui eût-on refusé, il
6 1950, Articles divers (1948-1950). Saint-John Perse et l’Amérique (1950)
6 ieu qui l’agite. » 4. « Avertissement du Dieu ! Aversion du Dieu ! » ou « … avec la bête haut cabrée — une âme plus scabreuse 
7 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
7 ’au culte de la machine !) Mais d’autre part, son aversion pour l’idéologie, son refus de l’impérialisme sous toutes ses formes,
8 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
8 soin d’amour « délivré des contre-courants et des aversions sociales et sexuelles » : Il rêvait d’une femme absolument inaccessi
9 ui avaient comporté dès le début une bonne dose d’ aversion pour la société… Et Musil, dans une note pour l’un des chapitres non
10 du monde les unissait. Tous deux avaient la même aversion pour tout ce que l’homme contemporain a de fatalement typique, pour s
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
11 soin d’amour « délivré des contre-courants et des aversions sociales et sexuelles » : Il rêvait d’une femme absolument inaccessi
12 ui avaient comporté dès le début une bonne dose d’ aversion pour la société… » Et Musil, dans une note pour l’un des chapitres no
13 du monde les unissait. Tous deux avaient la même aversion pour tout ce que l’homme contemporain a de fatalement typique, pour s
10 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
14 dans ses premières œuvres ; et pour Wagner, « une aversion passionnée ». Quant à Don Juan, le personnage était bien fait pour le
11 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
15 ait devait professer, tel gnostique a déclaré son aversion pour l’amour et ses suites, tel éloge de la chasteté est conforme à l
12 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
16 extraits : J’ai, pour la politique, une espèce d’ aversion naturelle. L’aveu paraîtra maladroit au seuil du livre que voici. Mai