1 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
1 mensions humaines que celles du petit État de ses aïeux , aussi riche en coutumes fort sages qu’en préjugés invétérés. Il trou
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — V
2 ypes. Que sais-je d’eux, qui me regardent ? Cette aïeule au visage émacié, coiffé de longues boucles noires, j’ai lu ses lettr
3 ucrèce d’Aubray, Dame de l’Aigle et du Lac… Cette aïeule qui me sourit dans sa mantille, retenue d’une main sur la gorge opule
3 1948, Suite neuchâteloise. IV
4 mensions humaines que celles du petit État de ses aïeux , aussi riche en coutumes fort sages qu’en préjugés invétérés. Il trou
4 1948, Suite neuchâteloise. V
5 ypes. Que sais-je d’eux, qui me regardent ? Cette aïeule au visage émacié, coiffé de longues boucles noires, j’ai lu ses lettr
6 d’Aubray, Dame de l’Aigle et du Lac… Cette autre aïeule qui me sourit dans sa mantille, retenue d’une main sur la gorge opule
5 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
7 . En tous trois je reconnais et vénère mes grands aïeux  »84. Une dernière fois, en 1956, Kassner revient sur ce débat inépuis
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
8 . En tous trois je reconnais et vénère mes grands aïeux .85 » Une dernière fois, en 1956, Kassner revient sur ce débat inépuis
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
9 siècle, laquelle eut pour mère la Réforme, pour aïeule le Renaissance, pour ancêtres toutes les Idées, orthodoxes et hétérod
8 1984, Articles divers (1982-1985). Les Rougemont de Saint-Aubin [préface] (1984)
10 haut, de Bonstetten) que le nombre théorique des aïeux différents fond comme neige au soleil, par le simple jeu des mariages
11 ps. Le tableau des origines géographiques de nos aïeux , tel que le dresse notre généalogiste — et je ne saurais trop l’en fé