1 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
1 dont on trafique suivant une échelle de salaires basés sur l’état du marché. » On le met en prison. Il y écrit en treize jou
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
2 1. Ramuz mythologue Toute méthode féconde est basée sur une intuition des faits qu’elle veut appréhender ; dans cette mes
3 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
3 aliste inspiré du modèle français. 2. Sur quoi se basaient les revendications hitlériennes ? — Les dictateurs du Centre européen
4 nous venons de définir. Ils eurent l’habileté de baser leurs revendications, à la fois sur l’un des principes que les démocr
4 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
5 elon Huizinga : la lutte pour la paix universelle basée sur l’union des rois, la conquête de Jérusalem et l’expulsion des Tur
6 le Pas d’Armes dit de la Fontaine des Pleurs est basé sur une aventure romanesque imaginaire. « La fontaine est construite
5 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
7 elon Huizinga : la lutte pour la paix universelle basée sur l’union des rois, la conquête de Jérusalem et l’expulsion des Tur
8 le Pas d’Armes dit de la Fontaine des Pleurs est basé sur une aventure romanesque imaginaire. « La fontaine est construite
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
9 er le mariage et « l’amour » ainsi compris, et de baser le premier sur le second. Pendant une grève des téléphones, en 1947,
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
10 elon Huizinga : la lutte pour la paix universelle basée sur l’union des rois, la conquête de Jérusalem et l’expulsion des Tur
11 le Pas d’Armes dit de la Fontaine des Pleurs est basé sur une aventure romanesque imaginaire. « La fontaine est construite
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
12 er le mariage et « l’amour » ainsi compris, et de baser le premier sur le second. Pendant une grève des téléphones, en 1947,
9 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
13 n de nos convictions, même lorsque celles-ci sont basées sur notre foi non point politique, mais chrétienne ? Oui, comment jus
10 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
14 ntes. Négliger d’y répondre serait se condamner à baser tout un livre sur un quiproquo. 3. Pour ceux qui n’en voient que
11 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
15 moins avec notre régime. Car la Démocratie étant basée sur cette supposition, elle-même humoristique, que tous les hommes so
12 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
16 ntes. Négliger d’y répondre serait se condamner à baser tout un livre sur un quiproquo. 3. Pour ceux qui n’en voient que l
13 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
17 moins avec notre régime. Car la Démocratie étant basée sur cette supposition, elle-même humoristique, que tous les hommes so
14 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
18 Hugo de Hofmannsthal. Toute méthode féconde est basée sur une intuition des faits qu’elle veut appréhender. Dans cette mesu
15 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
19 le, de demi-sourires et d’ironies intellectuelles basées sur « les derniers progrès de la science », cette tolérance même qui
16 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
20 es, communautés comparables à la cité moderne, et basées non plus sur le sacré, le sang et les morts, mais sur l’intérêt commu
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
21 aliste inspiré du modèle français. 2. Sur quoi se basaient les revendications hitlériennes ? — Les dictateurs du centre de l’Eur
18 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
22 est donc le voyage de Reno, comédie fort coûteuse basée sur un mensonge : l’intéressé doit en effet déclarer devant la cour s
19 1947, Articles divers (1946-1948). L’opportunité chrétienne (1947)
23 le, de demi-sourires et d’ironies intellectuelles basées sur « les derniers progrès de la science », cette tolérance même qui
20 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
24 est donc le voyage de Reno, comédie fort coûteuse basée sur un mensonge : l’intéressé doit en effet déclarer devant la Cour s
21 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
25 alifie de prématurés, sans examen, tous les plans basés sur l’idée que la guerre est prochaine ou fatale. Et qu’on traite d’a
22 1951, Articles divers (1951-1956). Comment fabriquer un Européen ?
26 ures à celles du pays d’à côté. Et puisqu’il faut baser l’union sur quelque chose qui soit commun à tous, le problème revient
23 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
27 nterpréter ces techniques et les nouvelles œuvres basées sur elles. En outre, les critiques musicaux ne peuvent que très rarem
24 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
28 les intelligentsistes russes pratiquaient une foi basée sur ce syllogisme étrange : L’homme descend du singe, donc nous devon
25 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une initiative des sénateurs belges (février 1956)
29 ments d’instituer « une organisation culturelle » basée sur la communauté déjà existante des Six, mais ouverte à tous les aut
26 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où le drame se noue
30 l est encore en Orient. La morale des Anciens est basée sur le rite, et dans le monde magique elle n’est que rite. Seule la c
27 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
31 l est encore en Orient. La morale des Anciens est basée sur le rite, et dans le monde magique elle n’est que rite. Seule la c
28 1960, Articles divers (1957-1962). Une fusée à trois étages : bref historique de la Fondation (octobre 1960)
32 es gouverneurs, durant cette première période, se basait sur l’idée saine en soi que les fonds viennent à qui sait entreprendr
29 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
33 et les usages de la vie ; de même qu’ils étaient basés sur des coutumes positives et sur le droit individuel, au lieu d’être
30 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
34 « intelligentzistes » russes pratiquaient une foi basée sur ce syllogisme étrange : « L’homme descend du singe, donc nous dev
31 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
35 le joug du passé qu’elle a créé, de ce besoin de baser ses actions sur un perpétuel présent que, malgré sa connaissance de l
32 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
36 2)h Tout pronostic relatif à l’Europe7 doit se baser sur l’examen de trois facteurs déterminants pour ses chances d’avenir
37 e inédite d’un enseignement de notre vie civique, basée sur la photo et sur le film, et permettant beaucoup de comparaisons r
33 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
38 nture ? Tout pronostic relatif à l’Europe doit se baser , à mon avis, sur l’examen de nos trois facteurs déterminants pour les
39 hode inédite d’enseignement de notre vie civique, basée sur la photo et sur le film, et permettant beaucoup de comparaisons r
34 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
40 Mickiewicz, tous partisans d’États-Unis d’Europe basés sur la volonté des peuples, chantés par les poètes aux larges vues, m
35 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 3. L’opportunité chrétienne
41 le, de demi-sourires et d’ironies intellectuelles basées sur « les derniers progrès de la science », cette tolérance même qui
36 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
42 ectives, ce choix individuel, sur quoi va-t-il se baser maintenant ? De tous les éléments qui, traditionnellement, contribuai
43 s qu’ait jamais imaginées une société civilisée : baser le mariage, qui est durée, sur la romance, qui est excitation passagè
44 trer un type de mariage moderne, qui ne soit plus basé uniquement sur « l’amour », le quiproquo de deux rêves, mais sur l’al
37 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
45 es, communautés comparables à la cité moderne, et basées non plus sur le sacré, le sang et les morts, mais sur l’intérêt commu
38 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
46 veloppés ? 4. Possibilité d’un langage universel, basé sur la cybernétique et sur la sémiologie de Saussure. Recherche génér
39 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
47 lit atomique, que sur une crainte bien raisonnée, basée sur des informations précises, qui retient les gouvernants de peser s
40 1967, Articles divers (1963-1969). Au-delà des nations (1967)
48 suivant : création d’une « métropole régionale » basée sur le complexe Marseille-Aix-Étang de Berre, c’est-à-dire une grande
41 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
49 suivant : création d’une « métropole régionale » basée sur le complexe Marseille– Aix–Étang de Berre, c’est-à-dire une grand
42 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
50 suivant : création d’une « métropole régionale » basée sur le complexe Marseille-Aix-Étang de Berre, c’est-à-dire une grande
51 lle s’y perdrait. Et si je parle d’une fédération basée sur les régions, on me répond que ce serait pire encore, et que la Co
43 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
52 préconisais une organisation fédérale de l’Europe basée sur les régions et non sur les États-nations48, j’ai été amené à rele
44 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
53 préconisais une organisation fédérale de l’Europe basée sur les régions et non sur les États-nations, j’ai été amené à releve
45 1969, Articles divers (1963-1969). La révolution des meilleurs (4 octobre 1969)
54 l’amour ou les modes d’expression de l’amour sont basés sur des choix essentiellement de nature religieuse. Avec la débandade
46 1970, Articles divers (1970-1973). La passion en 1970, est-ce possible ? (mai 1970)
55 ni unification. C’est très différent d’une union basée sur la passion qu’on subit et dont on pâtit, par définition. D’après
47 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
56 arde des diversités authentiques. — Il devrait se baser sur les traditions qui ont fait la puissance de l’Europe, mais permet
48 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
57 veloppés ? 4. Possibilité d’un langage universel, basé sur la cybernétique et sur la sémiologie de Saussure. Recherche génér
49 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
58 sageait la création d’une « métropole régionale » basée sur le complexe Marseille-Aix-étang de Berre, c’est-à-dire : une gran
59 préconisais une organisation fédérale de l’Europe basée sur les régions et non sur les États-nationsb, j’ai été amené à relev
50 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
60 agées devenaient plus vastes. Mon fédéralisme est basé , notamment, sur la loi de l’extension des tâches. Il faut partir des
51 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « Passer de la croissance à l’équilibre »
61 it à moi-même) : comment croire à des prédictions basées sur une réduction si brutale des complexités du réel à quelques facte
52 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
62 ils ont à vouloir nous abrutir dans cette société basée sur le seul profit de l’argent ? » Après l’élève, l’Enseignant. Dans
63 le innombrable de gens, d’éducateurs, de parents… Basée sur l’humiliation, la répression, l’égalisation de tous en êtres unif
53 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
64 e ces régions d’aires variables : celle-ci serait basée — comme l’a proposé le récent colloque des régions frontalières organ
54 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
65 etés nationales. L’ordre international actuel est basé sur la conception qu’il est raisonnable et conforme à la nature des c
55 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). I. Alpbach : le trentième anniversaire du Forum européen
66 struction publique obligatoire dans nos pays) est basé sur l’État-nation : histoire, géographie, économie sont enseignées à
56 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
67 obablement paru acceptable à la France, qui avait basé ses premiers calculs sur des estimations plus élevées. En outre, M. C
57 1977, Articles divers (1974-1977). Au tableau d’honneur de Parents : L’Avenir est notre affaire (octobre 1977)
68 gnement doit opérer une mutation complète et être basé sur des réalités régionales et non nationales. Car l’enfant s’intéres
58 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
69 os42 nous rappelaient avec force que tout calcul basé sur les avantages matériels et sur le prestige national ou sur un pro
59 1978, Articles divers (1978-1981). 20 questions à Denis de Rougemont (22 février 1978)
70 une société à l’échelle de l’homme, c’est-à-dire basée sur les communautés, les régions et les rapports personnels que l’on
60 1978, Articles divers (1978-1981). Pleine page sur Denis de Rougemont (14-15 mai 1978)
71 ntretenue à ce sujet. Nous voulions une évolution basée sur la liberté des personnes et non sur la puissance collective. Nous
72 ui bouge tout le temps. La mienne (de région) est basée sur la participation civique avec une certaine fonction à exercer. Je
61 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
73 fondée sur une base communale ». La justice y est basée « sur le respect qu’ont pour elle les membres de la tribu, et non pas
62 1978, Articles divers (1978-1981). Le Jura libre à l’heure des régions (1978)
74 per qu’en interaction. Car s’il est impossible de baser la fédération européenne sur les États-nations centralisés qui la ref
63 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
75 loppés » ? 4. Possibilité d’un langage universel, basé sur la cybernétique et sur la sémiologie de Saussure. Recherche génér
64 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
76 l’Institut international d’études sociales (IIES) basé à Genève, s’est tenu à Dakar sous les auspices du gouvernement sénéga
65 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
77 es, communautés comparables à la cité moderne, et basées non plus sur le sacré, le sang et les morts, mais sur l’intérêt commu
66 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
78 es relations économiques. Donc, il serait faux de baser l’Europe, cette immense construction, sur ce qu’il y a de plus fragil
67 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : réponse à Raimondo Strassoldo (1984)
79 égion transfrontalière Carinthie-Slovénie-Frioul, basée sur trois pays dont l’un, la Yougoslavie, fait partie des pays de l’E
68 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
80 veraine et dénucléarisée : une défense européenne basée sur la responsabilité de chaque citoyen. À quoi l’on ajoutera, selon
69 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
81 t ensuite réaliser de proche en proche une Europe basée sur des communautés réelles s’unissant peu à peu, librement. C’est à
82 Monnet était l’exemple type de ceux qui voulaient baser l’Europe sur l’économie. Lorsqu’il me parlait un peu, de temps en tem
70 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
83 e majeure du Moyen Âge : c’est un esprit frondeur basé sur une volonté de se gouverner soi-même en s’affranchissant de la do
84 ves de préférence aux communautés traditionnelles basées sur la naissance (sens étymologique de “nation”) et définies par un t
71 1988, Inédits (extraits de cours). État-nation
85 ion d’empire (dont l’exemple est le Saint-Empire) basée sur l’universalité et le pluralisme symbolisés et garantis par la per
86 ynonyme d’uniformisation, s’oppose le fédéralisme basé sur l’union volontaire des communautés et des régions gardant leurs s
72 1988, Inédits (extraits de cours). Fédéralisme
87 es politiques ; il n’y aura pas d’Europe fédérale basée sur les États-nations, mais sur les communes et les régions. Dans une
73 1988, Inédits (extraits de cours). Région
88 té dans beaucoup de pays d’Europe. Un fédéralisme basé sur les régions paraît de nature à fournir l’alternative à la plupart
74 1988, Inédits (extraits de cours). Révolution
89 ra l’instauration d’un nouvel ordre, fédéraliste, basé sur ces communautés favorisant l’engagement réel de la liberté et de