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1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1 « Matthias, par la grâce de Dieu roi de Hongrie. Bonjour , citoyens ! Si vous ne venez pas tous vous présenter au roi, vous per
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 « Matthias, par la grâce de Dieu roi de Hongrie. Bonjour , citoyens ! Si vous ne venez pas tous vous présenter au roi, vous per
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 « Matthias, par la grâce de Dieu roi de Hongrie. Bonjour , citoyens ! Si vous ne venez pas tous vous présenter au roi, vous per
4 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
4 une note me priant de passer chez le colonel. — Bonjour , mon cher. Asseyez-vous. (Je me dis : c’est donc si grave que cela ?)
5 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
5 renverse des dossiers en se retournant pour dire bonjour à un vieux maître, à un critique, à trois débutants à la page, antres
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
6 « Matthias, par la grâce de Dieu roi de Hongrie. Bonjour , citoyens ! Si vous ne venez pas tous vous présenter au roi, vous per
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
7 , une note me priant de passer chez le colonel. — Bonjour , mon cher. Asseyez-vous. (Je me dis : « C’est donc si grave que cela 
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
8 renverse des dossiers en se retournant pour dire bonjour à un vieux maître, à un critique, à trois débutants à la page, antres
9 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
9 tes, soit à cause du bonheur. Nous vous rendons «  Bonjour tristesse » qui vous ravit. Mais ce n’est pas cela qui compte en Fran
10 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
10 be, tout est colère », écrit Henri Michaux. « Son bonjour  : “Que le salut soit sur quiconque suit la vraie religion.” (La vraie
11 a vraie religion.” (La vraie ! Aux autres, pas de bonjour .) » 86. Lingopasanârahasya. 87. Alain Daniélou, Le Polythéisme hin
11 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
12 be, tout est colère », écrit Henri Michaux. « Son bonjour  : « Que le salut soit sur quiconque suit la vraie religion ». (La vra
13 vraie religion ». (La vraie ! Aux autres, pas de bonjour .) » 119. Lingopasanâ rahasya. 120. Alain Daniélou, Le Polythéisme
12 1962, Articles divers (1957-1962). Journal d’un témoin (23-24 juin 1962)
14 passer chez le colonel, chef de la Ve Section. —  Bonjour mon cher. Asseyez-vous. (Je me dis : C’est donc si grave que cela ?)
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
15 é de la Hollande auprès de la Diète, en 1692. Cf. Bonjour , op. cit., p. 376. Relevons l’expression « considérée de tout temps »
16 ours. 38. E. Bonjour, op. cit., p. 147. 39. E. bonjour , op. cit., p. 9. 40. Cf. W. Rappard, op. cit., p. 207-210 et passim.
14 1985, Articles divers (1982-1985). Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (1985)
17 de 1932, comme j’entre : « Ah tiens ! Rougemont, bonjour  ! Je suis content de vous voir. Mais est-ce vrai ce que l’on dit, que