1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1 mouton. Aiguillettes, brandebourgs, aigrettes des bonnets à poils, richesse lourde, significative, séculaire. Mais, ô pathétiqu
2 1932, Le Paysan du Danube. Première partie. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 mouton. Aiguillettes, brandebourgs, aigrettes des bonnets à poils, richesse lourde, significative, séculaire. Mais, ô pathétiqu
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 mouton. Aiguillettes, brandebourgs, aigrettes des bonnets à poils, richesse lourde, significative, séculaire. Mais, ô pathétiqu
4 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
4 livres de Ramuz, de ces taupiers qui portent des bonnets de poil de lapin. On pourrait s’amuser à recomposer le pays autour d’
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
5 : on le dérive tantôt de « béguin », désignant le bonnet de laine que portaient les ascètes errants, tantôt de albigenses. (L’
6 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
6 livres de Ramuz, de ces taupiers qui portent des bonnets de poil de lapin. On pourrait s’amuser à recomposer le pays autour d’
7 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
7 it son entrée, en robes noires, surplis blancs et bonnets , suivi de pasteurs chamarrés des insignes de leur grade académique, l
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — IV. Voyage en Hongrie
8 mouton. Aiguillettes, brandebourgs, aigrettes des bonnets à poils, richesse lourde, significative, séculaire. Mais, ô pathétiqu
9 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
9 it son entrée, en robes noires, surplis blancs et bonnets , suivi de pasteurs chamarrés des insignes de leur grade académique, l