1
qu’il lui faudra livrer au « feu de vérité » qui
brûle
dans son temple intérieur, s’il veut rester digne de son rôle et vrai
2
tre, et s’arrête au moment où l’on est sûr que ça
brûle
bien. Quel sujet plus riche pouvait-on rêver pour un psychologue de l
3
c’est proprement la perversion d’une vertu qui se
brûle
elle-même. Je ne vais point nier la fécondité psychologique d’une att
4
us nous retirons : et ce n’est pas que nous ayons
brûlé
toutes nos cartouches. Ni que l’indignation provoquée sur tous les ba
5
L’essence de Belles-Lettres, c’est de l’alcool à
brûler
les cervelles et les réputations. 3. Belles-Lettres n’est compréhens
6
. À l’entrée d’un tunnel tu vois que la veilleuse
brûle
toujours — et moi, parmi les reflets fuyants de toutes sortes de face
7
e submerge. « Je devins un opéra fabuleux. » Il a
brûlé
les étapes de l’initiation. Mais on ne déchaîne pas de telles puissan
8
ivre sa vie. Mais ils s’achètent des Bugatti pour
brûler
les étapes d’un destin qu’ils pressentent absurde. Rien désormais ne
9
. À l’entrée d’un tunnel tu vois que la veilleuse
brûle
toujours — et moi, parmi les reflets fuyants de toutes sortes de face
10
ivre sa vie. Mais ils s’achètent des Bugatti pour
brûler
les étapes d’un destin qu’ils pressentent absurde. Rien désormais ne
11
. À l’entrée d’un tunnel tu vois que la veilleuse
brûle
toujours — et moi, parmi les reflets fuyants de toutes sortes de face
12
a de ces exigences. On conseille à Volodia de se
brûler
la cervelle. Il se pend. Ce résumé fait le plus grand tort à l’ouvrag
13
ffiches où elle reprend des termes semblables : «
Brûlez
-le, brûlez Kagawa ! C’est un révolutionnaire redoutable. » Ainsi cria
14
elle reprend des termes semblables : « Brûlez-le,
brûlez
Kagawa ! C’est un révolutionnaire redoutable. » Ainsi criait-on contr
15
lkali !… » Il propose dans le même passage de les
brûler
au four, de les baptiser d’ordures, eux et leur parenté, de les jeter
16
nges. Ainsi je trouve dans Denzinger ce dogme : «
brûler
les hérétiques n’est pas contraire au Saint-Esprit ». C’est simplemen
17
négatif de l’acte de foi chrétien. Si l’enfant se
brûle
, ou si Staline ne peut le sauver qu’au prix de la vie du Dieu qui est
18
port atlantique, j’en étais à considérer d’un œil
brûlé
par l’insomnie les flots de l’océan maussade et les pauvres rivages d
19
port atlantique, j’en étais à considérer d’un œil
brûlé
par l’insomnie les flots de l’océan maussade et les pauvres rivages d
20
on nous parle — et puis enfin crucifié, décapité,
brûlé
ou rôti sur un gril, jeté par le bourreau dans un endroit écarté, san
21
me l’amour. On ne veut pas se satisfaire, on veut
brûler
. 89. Le Dict de Padma. 90. C’est l’une des définitions d’Iseut dan
22
ss-Inquart et de M. Henlein. 11. Le temple a été
brûlé
par les bolchéviques, comme il se doit. Mais ces « pieux » germains l
23
me, qui veut être lui-même son dieu93. La passion
brûle
dans notre cœur sitôt que le serpent au sang-froid — le cynique pur —
24
pas un ordre… Car il vaut mieux se marier que de
brûler
… Que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l
25
angile ? Quand on me dit que les rouges d’Espagne
brûlent
les églises, je ne dis pas non : ils s’en vantent eux-mêmes. Mais je
26
— mais qu’importait ? Quelques-uns, pourtant, s’y
brûlèrent
. Et voilà qui me donne à penser qu’il n’y avait pas en jeu, dans tout
27
l les livres favorables à la Réforme, afin de les
brûler
; dans la liste de ceux qui furent détruits figure un Jeu de Frère Cl
28
is : « Tu sais que je te l’ai défendu, tu vas te
brûler
. — Non, dit-il, ça ne brûle pas. — Mon petit, tu vas te brûler ! — Vi
29
défendu, tu vas te brûler. — Non, dit-il, ça ne
brûle
pas. — Mon petit, tu vas te brûler ! — Vilain papa, tu es très méchan
30
, dit-il, ça ne brûle pas. — Mon petit, tu vas te
brûler
! — Vilain papa, tu es très méchant ! » C’est mon dialogue avec certa
31
prétend-il, contre toute évidence, que le feu ne
brûle
pas ? C’est parce qu’il n’ose ni ne peut dire : j’ai envie de toucher
32
i envie de toucher le feu bien que je sache qu’il
brûle
. Cette contradiction insurmontable se résout pratiquement par un mens
33
se résout pratiquement par un mensonge (le feu ne
brûle
pas), et par un transfert de la « méchanceté » du feu sur celui qui e
34
ve passionné. Ils ont besoin l’un de l’autre pour
brûler
, mais non de l’autre tel qu’il est ; et non de la présence de l’autre
35
ous aimons la brûlure, et la conscience de ce qui
brûle
en nous. Liaison profonde de la souffrance et du savoir. Complicité d
36
aussitôt s’en déprendre, puisque le but était de
brûler
toujours plus, de brûler jusqu’à en mourir ! L’être particulier n’éta
37
puisque le but était de brûler toujours plus, de
brûler
jusqu’à en mourir ! L’être particulier n’était guère qu’un défaut et
38
cieuse brûlure. (« Il vaut mieux se marier que de
brûler
», écrit saint Paul aux Corinthiens.) De plus, c’est un amour heureux
39
était la doctrine des cathares ? L’Inquisition a
brûlé
la plupart de leurs écrits37 ; mais ses registres nous ont conservé l
40
xiiie siècle, détruisit les cités des cathares,
brûla
leurs livres, massacra et brûla les populations qui les aimaient, vio
41
tés des cathares, brûla leurs livres, massacra et
brûla
les populations qui les aimaient, viola leur sanctuaire de Montségur
42
es cas où l’amant d’une femme — toujours mariée —
brûlait
des cierges à tous les saints pour obtenir de vaincre les rigueurs de
43
s à l’Amour, enivré d’amour. Dans les flammes, je
brûle
et je languis, en criant ; en vivant, je meurs, et en mourant, je vis
44
olonté à soi, qu’elle suscite sa propre ardeur et
brûle
de sa propre affection, ardeur qui lui est propre et qui n’a rien à v
45
r céleste M’enflamment de façon qu’il me plaît de
brûler
.126 (Triomphe de l’amour.) Mais présente ou absente — ici encore —,
46
Je sais, suivant mon feu partout où il me fuit,
Brûler
de loin — de près geler. Tout l’amour romantique est dans ce dernier
47
e de nous dissimuler. Lui aussi, il ne veut que «
brûler
» ! Mais il ne peut l’avouer qu’en affirmant le contraire, en affirma
48
ccès. Ces « desseins de guérir » (entendons : de
brûler
, donc en fait : sa crainte de guérir !) sont en effet couronnés de su
49
ien de ces douceurs paisibles… Lui aussi désirait
brûler
, et non pas rassasier son désir. Lui aussi va multiplier les obstacle
50
de sa recherche, Stendhal n’ait plusieurs fois «
brûlé
». Il consacre deux longs chapitres à l’amour en Provence au xiie si
51
e, qui veut être lui-même son dieu196. La passion
brûle
dans notre cœur sitôt que le serpent au sang-froid — le cynique pur —
52
pas un ordre… Car il vaut mieux se marier que de
brûler
… Que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l
53
nir plus longtemps de poser cette question qui me
brûlait
la langue depuis le début de notre entretien, lequel prend de plus en
54
us dans cette solitude ? L’abbé. — Notre cœur
brûlait
du désir de voir l’homme dont on parle tant. Souffriras-tu que nous t
55
ne suprême élégance, la plus discrète, il a fallu
brûler
le mobilier, les souvenirs de famille datant du Moyen Âge, un tas d’o
56
ve passionné. Ils ont besoin l’un de l’autre pour
brûler
, mais non de l’autre tel qu’il est ; et non de la présence de l’autre
57
ous aimons la brûlure, et la conscience de ce qui
brûle
en nous. Liaison profonde de la souffrance et du savoir. Complicité d
58
aussitôt s’en déprendre, puisque le but était de
brûler
toujours plus, de brûler jusqu’à en mourir ! L’être particulier n’éta
59
puisque le but était de brûler toujours plus, de
brûler
jusqu’à en mourir ! L’être particulier n’était guère qu’un défaut et
60
cieuse brûlure. (« Il vaut mieux se marier que de
brûler
», écrit saint Paul aux Corinthiens.) De plus, c’est un amour heureux
61
pour l’excellente raison que l’Inquisition avait
brûlé
tous les livres de culte et traités de doctrine de l’Hérésie, et que
62
xiiie siècle, détruisit les cités des cathares,
brûla
leurs livres, massacra et brûla les populations qui les aimaient, vio
63
tés des cathares, brûla leurs livres, massacra et
brûla
les populations qui les aimaient, viola leurs sanctuaires et leur der
64
s à l’Amour, enivré d’amour. Dans les flammes, je
brûle
et je languis, en criant ; en vivant, je meurs, et en mourant, je vis
65
olonté à soi, qu’elle suscite sa propre ardeur et
brûle
de sa propre affection, ardeur qui lui est propre et qui n’a rien à v
66
Je sais, suivant mon feu partout où il me fuit,
Brûler
de loin — de près geler. Tout l’amour romantique est dans ce dernier
67
e de nous dissimuler. Lui aussi, il ne veut que «
brûler
» ! Mais il ne peut l’avouer qu’en affirmant le contraire, en affirma
68
ccès. Ces « desseins de guérir » (entendons : de
brûler
donc en fait : sa crainte de guérir !) sont en effet couronnés de suc
69
ien de ces douceurs paisibles… Lui aussi désirait
brûler
, et non pas rassasier son désir. Lui aussi va multiplier les obstacle
70
de sa recherche, Stendhal n’ait plusieurs fois «
brûlé
». Il consacre deux longs chapitres à l’amour en Provence au xiie si
71
e, qui veut être lui-même son dieu214. La passion
brûle
dans notre cœur sitôt que le serpent au sang froid — le cynique pur —
72
pas un ordre… Car il vaut mieux se marier que de
brûler
… Que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l
73
ve passionné. Ils ont besoin l’un de l’autre pour
brûler
, mais non de l’autre tel qu’il est ; et non de la présence de l’autre
74
ous aimons la brûlure, et la conscience de ce qui
brûle
en nous. Liaison profonde de la souffrance et du savoir. Complicité d
75
aussitôt s’en déprendre, puisque le but était de
brûler
toujours plus, de brûler jusqu’à en mourir ! L’être particulier n’éta
76
puisque le but était de brûler toujours plus, de
brûler
jusqu’à en mourir ! L’être particulier n’était guère qu’un défaut et
77
cieuse brûlure. (« Il vaut mieux se marier que de
brûler
», écrit saint Paul aux Corinthiens.) De plus, c’est un amour heureux
78
pour l’excellente raison que l’Inquisition avait
brûlé
tous les livres de culte et traités de doctrine de l’Hérésie, et que
79
xiiie siècle, détruisit les cités des cathares,
brûla
leurs livres, massacra et brûla les populations qui les aimaient, vio
80
tés des cathares, brûla leurs livres, massacra et
brûla
les populations qui les aimaient, viola leurs sanctuaires et leur der
81
s à l’Amour, enivré d’amour. Dans les flammes, je
brûle
et je languis, en criant ; en vivant, je meurs, et en mourant, je vis
82
olonté à soi, qu’elle suscite sa propre ardeur et
brûle
de sa propre affection, ardeur qui lui est propre et qui n’a rien à v
83
r céleste M’enflamment de façon qu’il me plaît de
brûler
.133 (Triomphe de l’amour.) Mais présente ou absente — ici encore —,
84
Je sais, suivant mon feu partout où il me fuit,
Brûler
de loin — de près geler. Tout l’amour romantique est dans ce dernier
85
e de nous dissimuler. Lui aussi, il ne veut que «
brûler
! » Mais il ne peut l’avouer qu’en affirmant le contraire, en affirma
86
ccès. Ces « desseins de guérir » (entendons : de
brûler
; donc en fait : sa crainte de guérir !) sont en effet couronnés de s
87
ien de ces douceurs paisibles… Lui aussi désirait
brûler
, et non pas rassasier son désir. Lui aussi va multiplier les obstacle
88
s de sa recherche Stendhal n’ait plusieurs fois «
brûlé
». Il consacre deux longs chapitres à l’amour en Provence au xiie si
89
e, qui veut être lui-même son dieu200. La passion
brûle
dans notre cœur sitôt que le serpent au sang-froid — le cynique pur —
90
pas un ordre… Car il vaut mieux se marier que de
brûler
… Que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l
91
majuscule, et qu’elle est quelque chose qui doit
brûler
, flamber, et non pas rapporter du trois pour cent. Sérieuse comme ce
92
ait l’appui d’une « opposition constructive ». On
brûlait
sur les places les panneaux et les insignes de propagande. La majorit
93
emplacer par des disques officiels ; ils pourront
brûler
tous les livres ; ils pourront fusiller les prophètes, — ils ont bien
94
emplacer par des disques officiels ; ils pourront
brûler
tous les livres ; ils pourront fusiller les prophètes, — ils ont bien
95
emplacer par des disques officiels ; ils pourront
brûler
tous les livres ; ils pourront fusiller les prophètes, — ils ont bien
96
agération : « Je devins un opéra fabuleux ». Il a
brûlé
les étapes de l’initiation. Mais on ne déchaîne pas de telles puissan
97
gula et tous les fanatiques de l’Unité, Néron qui
brûla
Rome pour nourrir sa tristesse, Sade qui croyait à la Raison, Robespi
98
, de même qu’en Russie soviétique et au Japon. On
brûle
encore, à l’occasion, quelques églises protestantes au Mexique, mais
99
dramatique. Plus question de couper les ponts, de
brûler
ses pénates, et autres rites attestant devant les mânes des ancêtres
100
dramatique. Plus question de couper les ponts, de
brûler
les pénates, et autres rites attestant devant les mânes des ancêtres
101
, de même qu’en Russie soviétique et au Japon. On
brûle
encore, à l’occasion, quelques églises protestantes au Mexique, mais,
102
que nous allons courir le risque d’inonder ou de
brûler
la terre entière. Personne ne rit. Personne non plus n’ose protester.
103
que nous allons courir le risque d’inonder et de
brûler
la terre entière. Personne ne rit. Personne non plus n’ose protester
104
, de même qu’en Russie soviétique et au Japon. On
brûle
encore, à l’occasion, quelques églises protestantes au Mexique, mais,
105
que nous allons courir le risque d’inonder ou de
brûler
la terre entière. Personne ne rit. Personne non plus n’ose protester.
106
majuscule, et qu’elle est quelque chose qui doit
brûler
, flamber, et non pas rapporter du trois pour cent. Sérieuse comme ce
107
n demi-siècle. Il n’y aura même pas besoin de les
brûler
. Nous roulons maintenant vers l’Espagne, à travers un pays de vignes
108
libraires ? Savez-vous que la Gestapo en a saisi,
brûlé
, mis au pilon tous les exemplaires restants ? — J’imagine bien ! Mais
109
dramatique. Plus question de couper les ponts, de
brûler
ses pénates, et autres rites attestant devant les mânes des ancêtres
110
. Mais ils s’achètent des voitures de course pour
brûler
les étapes d’un destin qu’ils pressentent absurde. Rien désormais ne
111
. À l’entrée d’un tunnel tu vois que la veilleuse
brûle
toujours — et moi, parmi les reflets fuyants de toutes sortes de face
112
port atlantique, j’en étais à considérer d’un œil
brûlé
par l’insomnie les flots de l’océan maussade et les pauvres rivages d
113
ss-Inquart et de M. Henlein. 57. Le temple a été
brûlé
par les bolchéviques, comme il se doit. Mais ces « pieux Germains le
114
ment. « Tu sais que je te l’ai défendu, tu vas te
brûler
. — Non, ça ne brûle pas. — Mon petit, tu vas te brûler ! — Vilain pap
115
e te l’ai défendu, tu vas te brûler. — Non, ça ne
brûle
pas. — Mon petit, tu vas te brûler ! — Vilain papa, tu es très méchan
116
r. — Non, ça ne brûle pas. — Mon petit, tu vas te
brûler
! — Vilain papa, tu es très méchant ! » C’est mon dialogue avec certa
117
u d’Hitler ! Or si mon fils prétend que le feu ne
brûle
pas, c’est parce qu’il n’ose ni ne peut dire : j’ai envie de toucher
118
i envie de toucher le feu bien que je sache qu’il
brûle
. Cette contradiction insurmontable se résout pratiquement par un mens
119
se résout pratiquement par un mensonge (le feu ne
brûle
pas), et par un transfert de la « méchanceté » du feu sur celui qui e
120
majuscule, et qu’elle est quelque chose qui doit
brûler
, flamber, et non pas rapporter du trois pour cent. Sérieuse comme ce
121
s d’un siècle. Il n’y aura même pas besoin de les
brûler
. Nous roulons maintenant vers l’Espagne, à travers un pays de vignes,
122
libraires ? Savez-vous que la Gestapo en a saisi,
brûlé
, mis au pilon tous les exemplaires restants ? — J’imagine bien ! Mais
123
irculent sans bruit. Deux grands feux de cheminée
brûlent
dans le sombre hall, reflétés sur de lourds vieux meubles et dans l’a
124
dramatique. Plus question de couper les ponts, de
brûler
ses pénates, et autres rites attestant devant les mânes des ancêtres
125
on totale de l’existence. Hitler battu, son corps
brûlé
dans le pétrole, que reste-t-il ? À peu près tout cela — moins Hitler
126
libraires ? Savez-vous que la Gestapo en a saisi,
brûlé
, mis au pilon tous les exemplaires restants ? — J’imagine très bien !
127
ait l’appui d’une « opposition constructive ». On
brûlait
sur les places les panneaux et les insignes de propagande. La majorit
128
bombe atomique. Mais l’un renonce à l’exploiter,
brûle
ses papiers, et s’en va tranquillement faire sa partie de billard, ta
129
on totale de l’existence. Hitler battu, son corps
brûlé
dans le pétrole, que reste-t-il ? À peu près tout cela — moins Hitler
130
reux » dans une entreprise de ce genre. La maison
brûle
, et quand les pompiers arrivent à toute vitesse pour essayer d’éteind
131
it : vous allez provoquer des catastrophes ! vous
brûlez
les étapes ! et si vous supprimez d’un coup les douanes et les péages
132
pathique visiteur : my dear sir, quand une maison
brûle
, est-ce bien le moment de faire une enquête auprès des habitants de c
133
ient réunis à la frontière franco-allemande, pour
brûler
les barrières et les poteaux de douane. Ce geste symbolique en annonc
134
eur Martensen — et puis enfin crucifié, décapité,
brûlé
ou rôti sur un gril, jeté par le bourreau dans un endroit écarté, san
135
tra violente. Dans quelques villes, le projet fut
brûlé
par la population en place publique. L’État de New York était le plus
136
tra violente. Dans quelques villes, le projet fut
brûlé
par la population en place publique. L’État de New York était le plus
137
e champ de bataille, et son corps fut écartelé et
brûlé
le lendemain. Sa fin tragique termina le drame shakespearien de la Re
138
illet de cette année-là était torride. Les forêts
brûlaient
; on sentait jusque dans les grandes villes l’odeur fade et sucrée de
139
d’exsangue, d’agonisant, tandis que les couleurs
brûlent
à l’extrême de la passion. À cette rêverie se mêle l’image de sa sœu
140
, que comme un contrecoup accidentel. Ils veulent
brûler
. Et ils croient découvrir, aux époques les plus différentes, que c’es
141
enrichies par la cendre, les abandonnent bientôt,
brûlent
d’autres pans de forêts, avancent lentement. Un autre courant de colo
142
pas un ordre. Car il vaut mieux se marier que de
brûler
. » Il n’en reste pas moins qu’aux yeux de l’Apôtre, la chasteté et le
143
pas un ordre… Car il vaut mieux se marier que de
brûler
. » Il n’en reste pas moins qu’aux yeux de l’Apôtre, la chasteté et le
144
d’exsangue, d’agonisant, tandis que les couleurs
brûlent
à l’extrême de la passion. À cette rêverie se mêle l’image de sa sœ
145
, que comme un contrecoup accidentel. Ils veulent
brûler
. Et ils croient découvrir, aux époques les plus différentes, que c’es
146
eur Martensen — et puis enfin crucifié, décapité,
brûlé
ou rôti sur un gril, jeté par le bourreau dans un endroit écarté, san
147
d l’amour « point le cœur », oppresse le souffle,
brûle
en rêve, et reste loin d’imaginer la possession. (C’est un aspect de
148
u sensuel, pour le plaisir et la douleur de mieux
brûler
. L’amour-passion oriente le moi vers un objet qu’il veut unique, infi
149
d l’amour « point le cœur », oppresse le souffle,
brûle
en rêve, et reste loin d’imaginer la possession. Mais s’il précède l
150
enrichies par la cendre, les abandonnent bientôt,
brûlent
d’autres pans de forêts, avancent lentement. Un autre courant de colo
151
ins que l’Italie, souffre de luttes intestines et
brûle
en son propre feu. Les rois d’Espagne prennent les armes l’un contre
152
orde de bandits et de tyrans, pour avoir pillé et
brûlé
campagnes et cités, et privé de leurs biens et de leur vie des centai
153
les fend en deux d’un coup de sabre ; c’est qu’on
brûle
les familles dans les maisons ; c’est que telle ville, Balak, par exe
154
ouvais pas l’admettre. Oui, ils venaient alors de
brûler
les Tuileries… Oh ! sois tranquille, je sais que c’était « logique ».