1 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Souvenir d’un orage en Virginie (novembre 1946)
1 Comme ils s’approchent, on voit qu’elle tient la bride d’une main et de l’autre porte à sa bouche une pomme qu’elle mord en
2 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
2 Comme ils s’approchent, on voit qu’elle tient la bride d’une main, et de l’autre porte à sa bouche une pomme qu’elle mord en
3 1946, Journal des deux mondes. Virginie
3 Comme ils s’approchent, on voit qu’elle tient la bride d’une main, et de l’autre porte à sa bouche une pomme qu’elle mord en
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
4 Comme ils s’approchent, on voit qu’elle tient la bride d’une main, et de l’autre porte à sa bouche une pomme qu’elle mord en
5 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
5 , selon notre tempérament. La mémoire aussitôt la bride par le rappel d’échecs ou de succès anciens. Ainsi, comme un voilier
6 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
6 vent, nous dit-il. Dieu toutefois me fit tourner bride … Ayant donc reçu quelque goût et connaissance de la vraie piété, je f
7 à sa personne. Et Calvin : « Dieu me fit tourner bride … » Son efficacité naît de cet abandon, de cette juste défaite infligé
7 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une dimension nouvelle (11-12 septembre 1971)
8 n aisée et sans éclat, les colères bien tenues en brides , l’énergie grande et en partie secrète. Trop passionné pour se montre
8 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
9 s, galoper s’il le peut à travers les programmes, bride sur le cou ». Dans le second, il faudra bien que l’élève le plus rapi
9 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
10 s, galoper s’il le peut à travers les programmes, bride sur le cou. ⁂ Mais l’École se replie sur elle-même et se prend pour
10 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
11 n aisée et sans éclat, les colères bien tenues en brides , l’énergie grande et en partie secrète. Trop passionné pour se montre
11 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
12 ur l’homme, la futurologie prétendue scientifique bride l’imagination au lieu de la libérer, et dans la mesure où elle se mon
12 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
13 ur l’homme, la futurologie prétendue scientifique bride l’imagination au lieu de la libérer, et dans la mesure où elle se mon