1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
1 e en coulisse. Mais Phèdre avoue tout « devant le cadavre encore tout chaud ». Affreux. Aussi : « Elle mourut. » On voit que ce
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
2 s snobs. Nous avons vu ce spectacle indécent : le cadavre a mangé ses mouches. Certes, il faut commencer par dénoncer le mal. M
3 monde personnaliste. Les « idées pures » sont des cadavres d’idées ; les idées vivantes sont des actes. Apprenons à penser en ac
3 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
4 s à tout. On ne te tuera pas plus que si tu étais cadavre ”. Au matin j’avais le regard si perdu et la contenance si morte, que
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
5 ison, celle que chantera Isolde agonisante sur le cadavre de Tristan, dans l’extase de la « joie la plus haute ». Initiation, p
5 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
6 cy, la prophétie s’est accomplie : on a trouvé le cadavre du duc pris dans la glace des marais ! Je tiens les Suisses pour invi
6 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
7 ison, celle que chantera Isolde agonisante sur le cadavre de Tristan, dans l’extase de la « joie la plus haute ». Initiation, p
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
8 ison, celle que chantera Isolde agonisante sur le cadavre de Tristan, dans l’extase de la « joie la plus haute ». Initiation, p
8 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. II : Sommes-nous libres ? (2 mars 1940)
9 s un moment : mais le soleil fécond fit éclore du cadavre de l’oppresseur un essaim de petits tyrans. À présent, ils continuent
9 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
10 s un moment : mais le soleil fécond fit éclore du cadavre de l’oppresseur un essaim de petits tyrans. À présent, ils continuent
10 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
11 pris fin dans la catastrophe prévue. Et devant le cadavre gisant de l’homme qui fit trembler tout l’univers, voici que nous nou
11 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
12 pris fin dans la catastrophe prévue. Et devant le cadavre gisant de l’homme qui fit trembler tout l’univers, voici que nous nou
12 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
13 ndra fin dans la catastrophe prévue. Et devant le cadavre gisant de l’homme qui fit trembler tout l’univers, voici que nous nou
13 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
14 sortir, et qui contient le problème sous forme de cadavre . Parfois, ce n’est qu’une chambre4. Toutes ces conditions satisfont à
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
15 c enthousiasme) : « Et ça sent de plus en plus le cadavre . » (Ainsi l’Europe se juge-t-elle. Du moins par des intellectuels d’u
15 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
16 , elle est la fiancée à tous les enterrements, le cadavre à tous les mariages. Satan, dit-on, sait occuper les mains oisives.
16 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
17 , elle est la fiancée à tous les enterrements, le cadavre à tous les mariages. » Satan, dit-on, sait occuper les mains oisives.
17 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
18 hard Heyd, un soir, à Neuchâtel, l’on jouait au «  cadavre exquis ». (L’un écrit trois questions, l’autre en même temps trois ré
18 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
19 anière-là, par la révolte et les blessures et les cadavres des ouvriers de Berlin-Est, cette phrase crie sur la terre entière un
19 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
20 anière-là, par la révolte et les blessures et les cadavres des ouvriers de Berlin-Est, cette phrase crie sur la terre entière un
20 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
21 s un moment : mais le soleil fécond fit éclore du cadavre de l’oppresseur un essaim de petits tyrans. À présent, ils continuent
21 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
22 ent de l’Histoire ? Ah ! qu’il est encombrant, ce cadavre  ! Et comme l’existence vient se moquer des systèmes et de leur dialec
23 urs de bonne foi en retrouvant cette trace sur le cadavre du même Rajk réhabilité. N’a-t-il pas obéi dans les deux cas ? De quo
22 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
24 reparue à cette heure, Lara vient pleurer sur son cadavre . Elle est arrêtée peu après, et va mourir en Sibérie. Ainsi, tous les
23 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
25 reparue à cette heure, Lara vient pleurer sur son cadavre . Elle est arrêtée peu après, et va mourir en Sibérie. Ainsi, tous les
24 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
26 hard Heyd, un soir, à Neuchâtel, l’on jouait au «  cadavre exquis ». L’un écrit trois questions, l’autre en même temps trois rép
25 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
27 ’est que les cimetières sont encombrés de plus de cadavres qu’on n’en peut enterrer, de sorte qu’aux vivants qui leur ont envoyé
26 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
28 et du héros ? Le héros assyrien est seul sur ses cadavres , le Bouddha seul sur sa charité. Michel-Ange, Rembrandt, est-ce que c
27 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
29 ême, s’écrie l’Isolde de Wagner en mourant sur le cadavre de Tristan : l’obstacle suprême qu’est la mort a porté la passion à s
28 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
30 s un moment : mais le soleil fécond fit éclore du cadavre de l’oppresseur un essaim de petits tyrans. À présent, ils continuent
29 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « Passer de la croissance à l’équilibre »
31 se passe entre 2040 et 2060, 9 à 10 milliards de cadavres en deux décennies, catastrophe sans précédent dans l’histoire ; après
30 1974, Articles divers (1974-1977). Surréalisme : un jeu qui dure depuis 50 ans (7-8 septembre 1974)
32 ctivités du groupe : le jeu. Concernant celui du “ cadavre exquis”, poèmes ou dessins collectifs. Il y en a beaucoup d’autres. »
31 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
33 u’il n’a pas existé serait un jeu : père inconnu, cadavre disparu, témoignages vagues ou contradictoires de ceux qui l’ont appr
34 pris fin dans la catastrophe prévue. Et devant le cadavre gisant de l’homme qui fit trembler tout l’univers, voici que nous nou
32 1978, Articles divers (1978-1981). Le diable en Suisse (1er janvier 1978)
35 pris fin dans la catastrophe prévue. Et devant le cadavre gisant de l’homme qui fit trembler tout l’univers, voici que nous nou
33 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
36 Moyen Âge. Dans la Géhenne on ne brûlait que des cadavres et des déchets, non ces vivants, ou survivants des plus conscients, a
34 1983, Articles divers (1982-1985). Hitler, l’anti-prophète de notre siècle (10 février 1983)
37 u’il n’a pas existé serait un jeu : père inconnu, cadavre disparu, témoignages contradictoires de ceux qui l’ont approché ou se
38 pris fin dans la catastrophe prévue. Et devant le cadavre gisant de l’homme qui fit trembler tout l’univers, voici que nous nou