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1 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
1 oits que justement toute la crise dénonce et rend caducs , mais une force nouvelle qui résolve la crise dans le sens de notre d
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
2 un long règne. La longue imbécilité d’un monarque caduc prépare à son successeur des maux presque impossibles à réparer. S’i
3 qui ne sont pas du tout littéraires. Le monarque caduc c’est la culture, c’est l’art, c’est cette littérature qui parle dans
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
4 oits que justement toute la crise dénonce et rend caducs , mais une force nouvelle qui résolve la crise dans le sens de notre d
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
5 oits que justement toute la crise dénonce et rend caducs , mais une force nouvelle qui résolve la crise dans le sens de notre d
5 1946, Politique de la personne (1946). Préface pour l’édition de 1946
6 on de 1946 Daté ne veut pas dire nécessairement caduc . Ce recueil « d’essais de circonstances » porte en toute évidence la
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
7 rd’hui les peuples-masse ont résolu de tenir pour caduc ce système de normes qu’est la civilisation. Mais comme ils sont inca
8 e principe qui, précisément, est depuis longtemps caduc . Tel est le sens de l’irruption des « nationalismes » de ces dernière