1 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
1 . Mais à partir de Constantin, puis des empereurs carolingiens , ses doctrines devinrent l’apanage des princes et des classes dominan
2 siècles de culture qui succèdent à la renaissance carolingienne . Ou bien tout cela « tombe du ciel », c’est-à-dire jaillit d’une insp
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
3 . Mais à partir de Constantin, puis des empereurs carolingiens , ses doctrines devinrent l’apanage des princes et des classes dominan
4 de culture romane qui succèdent à la renaissance carolingienne . Ou bien tout cela « tombe du ciel », c’est-à-dire jaillit d’une insp
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
5 . Mais à partir de Constantin, puis des empereurs carolingiens , ses doctrines devinrent l’apanage des princes et des classes dominan
6 de culture romane qui succèdent à la renaissance carolingienne . Ou bien tout cela « tombe du ciel », c’est-à-dire jaillit d’une insp
4 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Henri Brugmans, Les Origines de la civilisation européenne (septembre 1959)
7 poser que le terme d’Europe, si fréquent sous les Carolingiens , disparaît précisément du xie au xive siècle, et ne reparaît guère
8 e grand avantage de Brugmans, étudiant la période carolingienne ou la formation du Saint-Empire, par exemple, c’est qu’il est Holland
5 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. Introduction
9 taille de Poitiers, qui eut lieu en 732. L’Empire carolingien marque un sommet de la conscience d’une Europe unie, puis on redescen
10 nous a servi de source principale pour la période carolingienne et pour les siècles qui la préparent et qui la suivent immédiatement.
6 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VIII. « Europa vel regnum Caroli »
11 l’allégorie, ou dans la nostalgie du grand passé carolingien . Parfois, cependant, le nom d’Europe affleure et brille encore pour u
12 urtifs, mais les plus émouvants, du long couchant carolingien , sous Henri II. L’empereur saxon, fuyant la peste qui ravage l’Italie
13 rimé par un poète rhénan, clama la fin de l’idée carolingienne de l’Europe : « Que pleure l’Europe décapitée ! » : loret hunc Europ
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
14 taille de Poitiers, qui eut lieu en 732. L’empire carolingien marque un sommet de la conscience d’une Europe unie, puis on redescen
15 l’allégorie, ou dans la nostalgie du grand passé carolingien . Parfois, cependant, le nom d’Europe affleure et brille encore pour u
16 urtifs, mais les plus émouvants, du long couchant carolingien , sous Henri II. L’empereur saxon, fuyant la peste qui ravage l’Italie
17 rimé par un poète rhénan, clama la fin de l’idée carolingienne de l’Europe : « Pleure l’Europe décapitée ! » : Ploret hunc Europa i
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Sur plusieurs siècles de silence « européen »
18 entale est issue de la désintégration de l’Empire carolingien . » Or, l’Empire carolingien était une Europe occidentale unie. L’Euro
19 tégration de l’Empire carolingien. » Or, l’Empire carolingien était une Europe occidentale unie. L’Europe serait donc née de la dés
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
20 leversement subi par l’Europe depuis sa formation carolingienne  ? L’éloquence « cosmopolite » et « philanthropique » d’un Mirabeau, d
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
21 est consacré aux Germains, des origines jusqu’aux Carolingiens . Reynold y décrit largement cette « fusion du Barbaricum et de la Rom
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
22 n Âge. Il y a eu l’essor des monastères, l’empire carolingien , le Saint-Empire, l’art roman et les cathédrales, les croisades, les
12 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
23 urope n’était guère représentée, jusqu’à l’époque carolingienne , que par les « cartes en T » (un T inscrit dans un cercle) dont elle
13 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
24 yaumes aux États, par la Souveraineté L’Empire carolingien avait tenté de renouveler l’imperium romanum, et son roi franc avait
14 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
25 pas partie, mais avaient fait partie de l’Empire carolingien (France) ; les nations qui n’avaient jamais fait partie ni de l’un, n