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nne d’ailleurs, puisqu’elle récusait à la fois la
charité
, le risque, l’abandon et la divine légèreté, c’est-à-dire, qu’elle ré
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d’exploitations, richesses du sous-sol ; par une
charité
dernière, jardin public. Mais cette forme grossière de la mutilation
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en esprit et en corps, seul l’amour d’espérance,
charité
de la foi, nous permet d’apporter à la Nature une réponse qui dépasse
4
out en plein midi de la vision, vêtu de sa royale
charité
. P.-S. — Nul écrivain contemporain mieux que C. F. Ramuz n’a su re
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re l’emportement des multitudes, il revendique la
charité
mystérieuse de l’ironie ; contre l’histoire, il pose l’acte de l’homm
6
Il faut risquer cette expression : le rire de la
charité
chrétienne. « Le christianisme a découvert une misère dont l’homme ig
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l’une et l’autre se mesurent et se réalisent : la
charité
de la personne est d’ordonner ce corps-à-corps. 10. Le spirituel
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u attaches encore tant d’importance aux ventes de
charité
, à la poésie pure ou à la contingence des lois de la nature ! » Mais
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t juste révolte de nos frères athées. Il n’est de
charité
bien ordonnée que celle qui commence par rendre à Dieu ce qui est à D
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u attaches encore tant d’importance aux ventes de
charité
, à la poésie pure ou à la contingence des lois de la nature ! » Mais
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uste révolte de nos camarades athées. Il n’est de
charité
bien ordonnée que celle qui commence par rendre à Dieu ce qui est à D
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Monod a vraiment le don de la formule. Et quelle
charité
dans tout ce qu’il écrit ! Poupette (fille de Nicodème, 20 ans). — C
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ne justice divine, déjà réalisée. Notre devoir de
charité
ne serait-il pas alors de déclarer ouvertement aux socialistes qu’ent
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hoses. Envers elles, il est plein d’une espèce de
charité
patiente et ingénieuse. D’où son amour des travaux manuels. Comme tou
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Mais l’œuvre du poète, la vocation de l’homme, la
charité
cosmique du chrétien (identiquement), c’est alors d’embrasser d’un se
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oncrète, et l’actualisation de l’universel par la
charité
personnaliste. ⁂ Pour éviter un malentendu essentiel, nous tenons à s
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: pour condamner une société, il faudrait plus de
charité
réelle, c’est-à-dire plus de radicale dureté. Et renoncer à la charme
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’attendrissement et dans le besoin de bonté de la
charité
. — Tout le problème est là : mettre la machine au service de l’homme.
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et la subtile aménité de l’esprit. Cette fausse «
charité
» sentimentale est nettement condamnée par l’Évangile : « Je ne suis
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jourd’hui ont coutume de condamner au nom de la «
charité
», se trouve avoir été glorifié par l’Évangile : Violenti rapiunt ill
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olu chrétien qui détruit tout dès qu’il agit sans
charité
(thème fréquent dans la littérature nordique). C’est à l’avant-derniè
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eu du péché et de la grâce, et se confond avec la
Charité
. Imaginer, à ce degré, c’est déjà presque pardonner au monde. C’est l
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s beaucoup qui jugent que l’action personnelle de
charité
et de sacrifice, pour le mieux-être du prochain, suffit à compléter,
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e question de solidarité, qui est une forme de la
charité
. Parfois aussi le devoir chrétien peut apparaître plus historiquement
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ret des hommes réels. Ce n’est pas « la bonté, la
charité
(vertus toutes passives et féminines) » (au sentiment de l’auteur), m
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de s’exprimer. Telle est la forme que revêt « la
charité
personnaliste », pour reprendre une formule d’Arnaud Dandieu (qui d’a
27
ais la violence spirituelle, qui est la véritable
charité
. Violence contre nous-mêmes d’abord. Aucune doctrine ne peut être chr
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complicité. Ce n’est pas ainsi que je conçois la
charité
. Quand les Romains adoraient leur empereur, les chrétiens ne craignai
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nfaillibles, je ne crois pas manquer au devoir de
charité
en jugeant parfaitement grotesque leur impossible prétention. Au fana
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?) 5. Éros sauvé par Agapè Alors l’amour de
charité
, l’amour chrétien, qui est Agapè, paraît enfin dans sa pleine stature
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sa passion, explique-t-il. Il n’aime pas Iseut de
charité
, dans son être véritable. À la différence d’Agapè, l’amour chrétien d
32
tôt de l’Esprit saint soutenant son Église par la
charité
du Christ — (la Pitié) — jusqu’à ce que tous aient pu recevoir la Vie
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e ? 5.Éros sauvé par Agapè Alors l’amour de
charité
, l’amour chrétien, qui est Agapè, paraît enfin dans sa pleine stature
34
Et Sabatier remarque, non sans profondeur, que la
charité
franciscaine obtint sans faire couler le sang la résorption de l’héré
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? (Un temps.) Gardez la justice entre vous, et la
charité
dans vos cœurs. Alors vous serez invincibles. Quand le pauvre loue Di
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tôt de l’Esprit saint soutenant son Église par la
charité
du Christ — (la Pitié) — jusqu’à ce que tous aient pu recevoir la Vie
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té. 5.Éros sauvé par Agapè Alors l’amour de
charité
, l’amour chrétien, qui est Agapè, paraît enfin, dans sa pleine statur
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tôt de l’Esprit saint soutenant son Église par la
charité
du Christ — (la Pitié) — jusqu’à ce que tous aient pu recevoir la Vie
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té. 5.Éros sauvé par Agapè Alors l’amour de
charité
, l’amour chrétien, qui est Agapè, paraît enfin dans sa pleine stature
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Et Sabatier remarque, non sans profondeur, que la
charité
franciscaine obtint sans faire couler le sang la résorption de l’héré
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dans cette clarté rigoureuse que répand la vraie
charité
; c’est toute l’éthique fédéraliste. Faut-il me résumer ? Ce sera vit
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e des visages et des corps, exercice perpétuel de
charité
dans une atmosphère exténuante, hâte, érotisme, énervement. Paris sou
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s de faire pour leur part des actes quotidiens de
charité
chrétienne. Mais une administration, des auditoires et un certain nom
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uestion de foi et de maintien, de tact humain, de
charité
. C’est aussi, et c’est avant tout, une question de zèle missionnaire,
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e clarté rigoureuse que répand seule la véritable
charité
; c’est toute l’éthique fédéraliste, et c’est aussi tout l’idéal œcum
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rois choses demeurent : la Foi, l’Espérance et la
Charité
… » Le discours inaugural terminé, et à peine les applaudissements se
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stinguez plus le bien du mal, le faux du vrai, la
charité
de la cruauté ; c’est lui qui a pris le jeu en main ! C’est lui qui i
48
utes les interdictions que mettent la société, la
charité
, et la nature elle-même, — que ces interdictions soient « légitimes »
49
met trop peu de raison dans l’exercice ému de sa
charité
, et trop peu d’ironie dans l’exercice occasionnel de sa raison. Elle
50
utes les armes de la foi, de l’espérance et de la
charité
, dont il ignore la puissance. Car ainsi nous ne serons pas joués, mai
51
aux yeux du diable, toujours la dupe d’un acte de
charité
qu’il tiendra pour une sottise. C’est que Dieu seul connaît le plan d
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stinguez plus le bien du mal, le faux du vrai, la
charité
de la cruauté : c’est lui qui a pris le jeu en main ! C’est lui qui i
53
ent fatal du siècle — et le miracle continu de la
charité
sera seul cause d’une création de liberté qui le démente. Après Hitle
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utes les interdictions que mettent la société, la
charité
, et la nature elle-même, — que ces interdictions soient « légitimes »
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met trop peu de raison dans l’exercice ému de sa
charité
, et trop peu d’ironie dans l’exercice occasionnel de sa raison. Elle
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utes les armes de la foi, de l’espérance et de la
charité
, dont il ignore la puissance. Car ainsi nous ne serons pas joués, mai
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aux yeux du diable, toujours la dupe d’un acte de
charité
qu’il tiendra pour sottise. C’est que Dieu seul connaît le plan d’ens
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stinguez plus le bien du mal, le faux du vrai, la
charité
de la cruauté : c’est lui qui a pris le jeu en main ! C’est lui qui i
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ent fatal du siècle — et le miracle continu de la
charité
sera seul cause d’une création de liberté qui le démente. Après Hitle
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utes les interdictions que mettent la société, la
charité
, et la nature elle-même, — que ces interdictions soient « légitimes »
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met trop peu de raison dans l’exercice ému de sa
charité
, et trop peu d’ironie dans l’exercice pédagogique de sa raison. Elle
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utes les armes de la foi, de l’espérance et de la
charité
, dont il ignore la puissance. Car ainsi nous ne serons pas joués, mai
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e des visages et des corps, exercice perpétuel de
charité
dans une atmosphère exténuante, hâte, érotisme, énervement. Paris sou
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re l’emportement des multitudes, il revendique la
charité
mystérieuse de l’ironie ; contre l’Histoire, il pose l’acte de l’homm
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Il faut risquer cette expression : le rire de la
charité
. « Le christianisme a découvert une misère dont l’homme ignore, comme
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Mais l’œuvre du poète, la vocation de l’homme, la
charité
cosmique de la personne chrétienne identiquement, c’est alors d’embra
67
er le doigt du moraliste, n’est pas faire acte de
charité
à l’égard des efforts de l’avant-garde, d’autant qu’ils jouent, aux y
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e des visages et des corps, exercice perpétuel de
charité
dans une atmosphère exténuante, hâte, érotisme, énervement. Paris sou
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e des visages et des corps, exercice perpétuel de
charité
dans une atmosphère exténuante, hâte, érotisme, énervement. Paris sou
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rois choses demeurent : la Foi, l’Espérance et la
Charité
… » Le discours inaugural terminé, et à peine les applaudissements se
71
munisme consiste à tout mettre en commun, dans la
charité
générale. C’est avec tous ces hommes — et pour eux tous, même malgré
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munisme consiste à tout mettre en commun, dans la
charité
générale… C’est avec tous ces hommes — et pour eux tous, même malgré
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depuis des années, de la peur des Russes et de la
charité
des Américains ! » Traduisons, maintenant, ce cri d’alarme en chiffre
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nt depuis des années dans la peur de 210 et de la
charité
de 150. » On souhaite qu’une telle constatation apparaisse plus choqu
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dernière guerre, dans la peur des Russes et de la
charité
des Américains. » Je traduis maintenant les mots en chiffres, et cela
76
mmes vivent dans la peur de 190 millions et de la
charité
de 155 millions. » La raison de ce paradoxe est des plus simples. Nou
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dernière guerre, dans la peur des Russes et de la
charité
des Américains. » Je traduis maintenant les mots en chiffres, et cela
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mmes vivent dans la peur de 190 millions et de la
charité
de 155 millions. » La raison de ce paradoxe est des plus simples. Nou
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endresse, de désir, de passion, de compassion, de
charité
, etc. ? Sans doute, mais tout cela, elles l’appellent amour, quitte à
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disponibilité », qui a je ne sais quel relent de
charité
générale, d’ouverture généreuse, voire d’amour du prochain. En fait,
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t fort peu à craindre étant donné cette amitié et
charité
), notre Assemblée ci-dessous désignée doit, au nom de tous ceux qui f
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part, comme cet acte de bonne intelligence et de
charité
est fait et établi avant tout à la gloire et à l’honneur de la divine
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orer les œuvres publiques pour l’enseignement, la
charité
, les manufactures, etc. qui sont les vertus du gouvernement et l’orne
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t pur et parfait, le christianisme qui fait de la
charité
un devoir envers tous les hommes, domine partout en Europe ; là de pu
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aine nature et nos relations sociales manquent de
charité
et de bienveillance. Chacun est distingué et poli, mais personne n’a
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est seul sur ses cadavres, le Bouddha seul sur sa
charité
. Michel-Ange, Rembrandt, est-ce que ce sont seulement des rapports de
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dans l’immense processus chargé d’humanité et de
charité
héroïque autant que de crimes et de cupidité, d’une aventure dont le
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dans l’immense processus chargé d’humanité et de
charité
héroïque autant que de crimes et de cupidité, d’une aventure dont le
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s P.-H. Spaak, « dans la peur des Russes et de la
charité
des Américains » ? C’est à ce moment que naît, ou renaît en Europe le
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er le doigt du moraliste, n’est pas faire acte de
charité
à l’égard des efforts de l’avant-garde, d’autant qu’ils jouent, aux y
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s beaucoup qui jugent que l’action personnelle de
charité
et de sacrifice, pour le mieux-être du prochain, suffit à compléter,
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e question de solidarité, qui est une forme de la
charité
. Parfois aussi le devoir chrétien peut apparaître plus historiquement
93
dée d’action immédiate. Le beau texte intitulé La
Charité
sur les champs de bataille, qui date de 1864, marque la transition en
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dernière guerre, dans la peur des Russes et de la
charité
des Américains. » Je traduis cette phrase en chiffres, et cela donne
95
mmes vivent dans la peur de 190 millions et de la
charité
de 160 millions. » La raison de ce paradoxe est des plus simples. No
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e développement par tous les moyens qu’indique la
charité
bien ordonnée : celle qui commence par soi-même. Pour le tiers-monde,