1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
1 symbolique de toute son existence, et c’est leur chœur qui chante une dernière fois la loi, au moment où il reçoit la grâce
2 est ainsi que le voyant audacieux qui écrivit les chœurs mystiques du Second Faust peut aussi faire figure de sage officiel pa
2 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
3 vastes auberges de la Souabe où l’on chantait les chœurs de Schubert après boire — et les hommes parlaient lentement, parlaien
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
4 vastes auberges de la Souabe où l’on chantait les chœurs de Schubert après boire — et les hommes parlaient lentement, parlaien
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
5 onservatoire pour y assister à une répétition des chœurs de Nicolas de Flue 18, la radio brusquement interrompit les convers
6 couverture-frontières. Au conservatoire, le grand chœur entonna le récitatif du troisième acte : Ô maintenant, peuple des m
7 était pas satisfait de son ensemble. Une femme du chœur me dit : « C’est difficile de chanter ça ce soir. Les mots vous reste
5 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
8 est dans son rôle ? Pour quelle raison sort-il du chœur des anonymes résignés, pour revêtir un vrai visage, un nom et une aut
6 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
9 de s’ordonner. Règne des films de propagande, des chœurs parlés, des Schlagworte écrits en lettres gigantesques sur des bander
7 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
10 de s’ordonner. Règne des films de propagande, de chœurs parlés, des Schlagworte écrits en lettres gigantesques sur des bander
8 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
11 mis. Un vieux mâle coasse des notes basses, et le chœur lui répond deux octaves au-dessus. Toujours ces luttes dans la remise
9 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
12 ttre au gramophone, et avec l’aiguille forte, des chœurs à grand fracas ou simplement de la musique moderne, — sans voisins po
10 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
13 mis. Un vieux mâle coasse des notes basses, et le chœur lui répond, deux octaves au-dessus. Toujours ces luttes dans la remis
11 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
14 r. Mais voici qu’on annonce un jeu radiophonique. Chœur parlé : « Nous gisions dans la boue, maintenus au sol et humiliés… »
15 vile, cris, tac-tac de mitrailleuse, fragments de chœurs désordonnés, haineux. Silence morne. Alors une voix plus claire s’élè
12 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
16 hrases très courtes, un peu comme des slogans. Le chœur jouera un rôle important dans l’action, comme dans la tragédie grecqu
13 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue vu par Denis de Rougemont (8 juillet 1939)
17 s composants du spectacle, soit la foule, soit le chœur . Il est l’axe autour duquel tourne cette légende dramatique. Outre ce
18 n’aura que les cuivres. Si je comprends bien, les chœurs seront l’acteur numéro 1 du spectacle. Exactement. Et j’ai composé ma
19 ique en tenant compte de cette particularité. Les chœurs avanceront, monteront au premier « étage » à moins qu’ils ne descende
20 partie supérieure de la scène, là où se trouve le chœur céleste. En outre, souvent les chœurs s’expriment comme les chants d’
21 se trouve le chœur céleste. En outre, souvent les chœurs s’expriment comme les chants d’oratorios et la musique les soutiendra
14 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Puisque je suis un militaire… (septembre 1939)
22 ’argent et myosotis, autour de la photo jaunie du Chœur mixte en 1913. Deux bons lits de bois aux « duvets » écrasants. Pour
15 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue : naissance d’un drame (Noël 1939)
23 nage important. Revenir au théâtre grec, avec son chœur mobile prenant part à l’action. C’était évidemment la solution formel
24 i peut s’accorder à la fois à la déclamation d’un chœur en marche et au dialogue, forcément sans nuances, de personnages quas
25 mélodiques que j’avais inventés en composant mes chœurs et mes récitatifs, — et que je m’étais bien gardé de lui chanter ! On
26 it ont joué dans cette création (scène de Zurich, chœurs et fanfares disponibles en pays neuchâtelois). On devine aussi à quel
27 us pourrons chanter ce final entonné par tous les chœurs du drame : Éclatez, éclatez en cris de joie ! Oui, tous en chœur,
28 Éclatez, éclatez en cris de joie ! Oui, tous en chœur , levez-vous et chantez ! Dans la paix que notre Dieu nous envoie
16 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
29 Conduis vers la lumière Mon âme délivrée ! Et le chœur des religieuses reprend : Qu’ils se reposent de leur labeur Et de le
17 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
30 ne et chevalerie humaine », est une imitation des chœurs des anges autour du trône de Dieu. Le poète espagnol Juan Manuel l’ap
18 1939, Nicolas de Flue. [PERSONNAGES]
31 ré. trois vieillards. le récitant. grand chœur . chœur céleste. chœur d’enfants. soldats, démons, assistants.
32 is vieillards. le récitant. grand chœur. chœur céleste. chœur d’enfants. soldats, démons, assistants. PERSON
33 le récitant. grand chœur. chœur céleste. chœur d’enfants. soldats, démons, assistants. PERSONNAGES DU IIe ACT
34 l’astrologue de Berne. le récitant. grand chœur . chœur des pèlerins. chœur céleste. pèlerins. soldats suisses, fr
35 ogue de Berne. le récitant. grand chœur. chœur des pèlerins. chœur céleste. pèlerins. soldats suisses, français e
36 le récitant. grand chœur. chœur des pèlerins. chœur céleste. pèlerins. soldats suisses, français et autrichiens.
37 e Fribourg et Soleure. le récitant. grand chœur . chœur céleste. chœur des compagnons de la Follevie. chœur d’enfan
38 rg et Soleure. le récitant. grand chœur. chœur céleste. chœur des compagnons de la Follevie. chœur d’enfants. dép
39 le récitant. grand chœur. chœur céleste. chœur des compagnons de la Follevie. chœur d’enfants. députés, soldats su
40 r céleste. chœur des compagnons de la Follevie. chœur d’enfants. députés, soldats suisses et assistants.
19 1939, Nicolas de Flue. PROLOGUE
41 . Amen. Récitatif alterné1. Le récitant. Le chœur . En ce temps-là, Confédérés Prêtez l’oreille ! En ce temps-là, dé
42 la terre et dans les cieux. Le récitant. Le chœur . Ce soir encore, Confédérés Prêtez l’oreille ! Notre héros et not
43 elques mesures d’orchestre.) Le récitant. Le chœur . Or écoutez Confédérés ! Prêtez l’oreille ! Tutti. Commence ic
44 colas ! 1. Pendant tous les « récitatifs », le chœur chante à bouche fermée, soutenant la parole du récitant. Seuls les mo
45 s mots imprimés en italique sont articulés par le chœur .
20 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
46 (Pendant la prière qui suit, — « Gebetlein » — le chœur continue de chanter à bouche fermée.) Nicolas. —  Mon Seigneur et m
47 disparaissent dans la maison.) Récitatif. (Le chœur chante à bouche fermée.) Dure est la peine, affreux le sacrifice, noi
48 la mort. Il garantit mon pied de toute chute ! Chœur céleste. (Au plan 3, invisible.)  —  Nicolas ! Nicolas ! Nicolas ! (
49 la maison.) Chœur des enfants. Avec tous les chœurs du ciel Dans la claire matinée Nous invoquons l’Éternel Qu’il bénisse
21 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
50 re que la journée s’annonce dure. Récitatif. ( Chœur à bouche fermée.) Ô sentinelle, guetteur aux yeux fermés, à la fronti
51 olas s’est relevé et vient à eux.) Récitatif. ( Chœur à bouche fermée.) Ainsi les affaires du monde, des plus humbles jusqu
52 ite d’Einsiedeln.) Scène vi. Récitatif. ( Chœur à bouche fermée.) (Tutti.) Tout un peuple a prêté l’oreille. Mais le
53 s Waldslatten. Pendant ce temps :) Récitatif. ( Chœur à bouche fermée.) Ô Seigneur, aie pitié d’un peuple divisé contre lui
54 gauche). —  Et la nuit aussi ! Récitatif. (Le chœur chante à bouche fermée. Seuls les mots en italique sont articulés.)
22 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
55 ACTE III. Scène i. (Le chœur s’est massé à gauche et à droite du plan 1. Au centre du plan 2, des
56 . (Musique de cortège. Vivats de la foule — le chœur . Par la gauche et la droite du plan 1 entrent les ambassadeurs de Fra
57 ents recruteurs ! Scène iv. Voix dans le chœur . —  Les voilà ! Les voilà ! Retirez-vous ! (On entend un chant dans
58 . Batterie de tambours assourdis.) Récitatif. ( Chœur à bouche fermée.) I. Oh ! maintenant, peuple des monts et des vallées
59 lie ! (Il s’agenouille. Silence.) Récitatif. ( Chœur à bouche fermée.) Parmi nous, peuple, parmi nous — parmi la foule en
60 ctée de Nicolas pendant qu’au plan 3 on entend un chœur .) Chœur céleste. Terre et cieux prêtez l’oreille Au mystère de la
61 oupes, aux aguets.) Scène x. Récitatif. ( Chœur à bouche fermée.) Écoute-moi, mon peuple, et je t’avertirai ! Dieu te
62 épouvante ! (Nuit, éclairs, bruits d’armes.) (Le chœur continue à chanter sourdement, à bouche fermée. Les assistants, sur l
63 nt entendu le message ! Écoutez ! Récitatif. ( Chœur à bouche fermée.) Oh ! si mon peuple enfin renonçait aux idoles, À l’
64 éclate sur le plan 3, puis atteint le plan 2. Le chœur s’est tu. L’orchestre joue quelques mesures joyeuses et sereines.)
65 bras en croix, devant sa cellule.) Récitatif. ( Chœur à bouche fermée.) Parmi nous, peuple, parmi nous, — toi maintenant re
66 Éclatez, éclatez en cris de joie ! Oui, tous, en chœur , levez-vous et chantez ! Dans la paix que notre Dieu nous envoie Oui
23 1939, Articles divers (1938-1940). Le théâtre communautaire en Suisse (1939)
67 os solitaire. D’où la nécessité de recourir à des chœurs , qui peuplent et animent de grands espaces, tout en concentrant l’att
68 écrire ce drame. Il existe en effet chez nous des chœurs mixtes de premier ordre à La Chaux-de-Fonds et au Locle ; un chœur d’
69 remier ordre à La Chaux-de-Fonds et au Locle ; un chœur d’enfants dans la région de Neuchâtel ; enfin un petit ensemble d’exc
70 ’excellents amateurs de musique plus savante : le chœur « Sine Nomine », à Neuchâtel même. J’utiliserai donc, pour mon drame,
71 ite agira sur le degré médian, de concert avec le chœur d’enfants : ce seront les Suisses et les enfants de Nicolas. Enfin un
72 Suisses et les enfants de Nicolas. Enfin un petit chœur caché derrière le degré supérieur — le plan de la Solitude — représen
73 n 3. Au deuxième acte, le monde vient à lui : les chœurs gravissent et redescendent les escaliers qui conduisent du plan 1 au
24 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
74 Conduis vers la lumière Mon âme délivrée ! Et le chœur des religieuses reprend : Qu’ils se reposent de leur labeur Et de le
25 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
75 Conduis vers la lumière Mon âme délivrée ! Et le chœur des religieuses reprend : Qu’ils se reposent de leur labeur Et de le
26 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
76 ne et chevalerie humaine », est une imitation des chœurs des anges autour du trône de Dieu. Le poète espagnol Juan Manuel l’ap
27 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
77 s (l’assemblée s’agenouille). IV. Kyrie (un petit chœur ou l’assemblée chante : « Seigneur, aie pitié de nous ! Christ, aie p
28 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Religion et vie publique aux États-Unis (18 février 1941)
78 éreux, de là à une neuvaine dans un couvent, à un chœur luthérien, à un prêche baptiste pour les nègres… Je vais à une soirée
79 ace s’agenouillent avec toute la congrégation… Le chœur entonne le cantique : « Ô Dieu, notre aide aux temps passés… Le prési
29 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
80 notre sculpture, notre peinture sont nées dans le chœur des églises, tandis que notre poétique se composait dans l’atmosphère
81 mais il entend les hymnes derrière lui montant du chœur resplendissant, dans l’espace et le temps consacrés. Serait-ce un mys
30 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
82 notre sculpture, notre peinture sont nées dans le chœur des églises, tandis que notre poétique se composait dans l’atmosphère
83 mais il entend les hymnes derrière lui montant du chœur resplendissant, dans l’espace et le temps consacrés. Serait-ce un mys
31 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
84 symbolique de toute son existence, et c’est leur chœur qui chante une dernière fois la loi, au moment qu’il reçoit la grâce
85 est ainsi que le voyant audacieux qui écrivit les chœurs mystiques du Second Faust peut aussi faire figure de sage officiel pa
32 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
86 ement des costumes sacerdotaux, des drapeaux, des chœurs en robes et des processions, jusque dans les églises protestantes de
33 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
87 es y chanteront des hymnes avant la procession du chœur et du clergé, précédés de porteurs de torches à la Burne Jones. Et co
34 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
88 temple sur son char, et les prêtres s’écrient en chœur  : C’est lui le Roi ! Voici le Roi que nous attendions ! Devenu roi pa
35 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
89 s. On pousse le raffinement jusqu’à construire le chœur en style roman, et la nef en style ogival ; jusqu’à reproduire les to
36 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
90 dant toutes les deux leur autel, leurs stalles de chœur et leur pupitre pour la Bible, d’où pend un ruban large à la couleur
91 tienne-du-Mont, de l’extérieur, mais la nef et le chœur , fort classiques, s’ornent d’une rosace bleue et de sculptures précie
92 : Saint-Barthélemy, l’église des riches, avec son chœur immense et froid, en mosaïque. Christ Church est méthodiste. Colonne
93 us de plaque au nom de leur propriétaire. Déjà le chœur fait son entrée, en robes noires, surplis blancs et bonnets, suivi de
94 en une salle de banquet silencieux. Partout, des chœurs en robe, des fleurs, des croix, des cierges. Eh quoi ! c’est catholiq
37 1946, Réforme, articles (1946–1980). Spiritualité américaine (19 octobre 1946)
95 des nombreuses : un suppléant souvent, un chef de chœur , les présidents des divers comités, les diacres ou les vestrymen (anc
96 haute voix tous ensemble et debout, tandis que le chœur et le pasteur se tournent vers l’autel fleuri par M. Smith, en souven
97 rouge, et siègent en demi-cercle dans le fond du chœur , séparés de l’autel par des ogives en bois doré : une véritable minia
38 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Noël à New York (décembre 1946)
98 es y chanteront des carols avant la procession du chœur et du clergé, précédée de porteurs de torches à la Burne Jones. Et, c
39 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
99 presque tous nos arts. La musique est née dans le chœur des églises et des chapelles de couvents. La peinture et la sculpture
40 1946, Journal des deux mondes. Intermède
100 couverture-frontières. Au Conservatoire, le grand chœur entonna le récitatif du troisième acte : Ô maintenant, peuple des mo
101 était pas satisfait de son ensemble. Une femme du chœur me dit : « C’est difficile de chanter ça ce soir. Les mots nous reste
41 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
102 rgent et myosotis, autour de la photo jaunie du «  Chœur mixte » de la paroisse, 1913. Deux bons lits de bois aux « duvets » é
42 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
103 mais là encore, le Credo de Nicée, chanté par un chœur anglican, se voit coupé avant le Saint-Esprit par la publicité d’un l
104 des petits deux-pièces proprets. Gloire du grand chœur final largement déployé sur de hauts escaliers évoquant l’infini, dan
43 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
105 es y chanteront des carols avant la procession du chœur et du clergé, précédée de porteurs de torches à la Burne Jones. Et co
44 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
106 , ou simplement envoyée par la poste.) Et tous en chœur proclament, comme votre colonel, qu’il est « inopportun et même préma
45 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
107 e ou simplement envoyée par la poste.) Et tous en chœur proclament, comme votre colonel, qu’il est « inopportun et même préma
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
108 vastes auberges de la Souabe où l’on chantait des chœurs de Schubert après boire — et les hommes parlaient lentement, parlaien
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
109 ttre au gramophone, et avec l’aiguille forte, des chœurs à grand fracas ou simplement de la musique moderne, — sans voisins po
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
110 mis. Un vieux mâle coasse des notes basses, et le chœur lui répond, deux octaves au-dessus. Toujours ces luttes dans la remis
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
111 r. Mais voici qu’on annonce un jeu radiophonique. Chœur parlé : « Nous gisions dans la boue, maintenus au sol et humiliés… »
112 vile, cris, tac-tac de mitrailleuse, fragments de chœurs désordonnés, haineux. Silence morne. Alors une voix plus claire s’élè
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
113 a des centaines de figurants pour la remplir, des chœurs et une fanfare pour ordonner leurs évolutions et relier les actes… Je
114 par exemple, un de nos cantons suisses : fanfare, chœurs , troupe d’acteurs non professionnels. J’habite hors de Paris, La Cell
115 s et les trente-deux numéros de la partition pour chœurs et fanfare étaient prêts pour l’impression. J’étais heureux. Je me pl
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Intermède
116 onservatoire pour y assister à une répétition des chœurs de Nicolas de Flue , la radio brusquement interrompit les conversati
117 couverture-frontières. Au Conservatoire, le grand chœur entonna le récitatif du troisième acte : Ô maintenant, peuple des mo
118 était pas satisfait de son ensemble. Une femme du chœur me dit : « C’est difficile de chanter ça ce soir. Les mots nous reste
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
119 rgent et myosotis, autour de la photo jaunie du «  Chœur mixte » de la paroisse, 1913. Deux bons lits de bois aux « duvets » é
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
120 mais là encore, le Credo de Nicée, chanté par un chœur anglican, se voit coupé avant le Saint-Esprit par la publicité d’un l
121 des petits deux-pièces proprets. Gloire du grand chœur final largement déployé sur de hauts escaliers évoquant l’infini, dan
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
122 J’erre, hésitant. Finalement, j’entends un grand chœur derrière une porte, la Symphonie de psaumes de Stravinsky. Je sonne.
55 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
123 es y chanteront des carols avant la procession du chœur et du clergé, précédée de porteurs de torches à la Burne-Jones. Et co
56 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
124 temple sur son char, et les prêtres s’écrient en chœur  : C’est lui le Roi ! Voici le Roi que nous attendions ! Devenu roi p
57 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
125 ement des costumes sacerdotaux, des drapeaux, des chœurs en robes et des processions, jusque dans les églises protestantes de
58 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
126 dant toutes les deux leur autel, leurs stalles de chœur et leur pupitre pour la Bible, d’où pend un ruban large à la couleur
127 Étienne du Mont de l’extérieur, mais la nef et le chœur , fort classiques, s’ornent d’une rosace bleue et de sculptures précie
128 : Saint-Barthélemy, l’église des riches, avec son chœur immense et froid, en mosaïque. Christ Church est méthodiste : colonne
129 us de plaque au nom de leur propriétaire. Déjà le chœur fait son entrée, en robes noires, surplis blancs et bonnets, suivi de
130 en une salle de banquet silencieux. Partout, des chœurs en robe, des fleurs, des croix, des cierges. Eh quoi ! c’est catholiq
131 éreux, de là à une neuvaine dans un couvent, à un chœur luthérien, à un prêche baptiste pour les nègres… Je vais à une soirée
132 ace s’agenouillent avec toute la congrégation… Le chœur entonne le cantique : Ô Dieu, notre aide aux temps passés… Le préside
133 des nombreuses : un suppléant souvent, un chef de chœur , les présidents des divers comités, les diacres ou les vestrymen (anc
134 haute voix tous ensemble et debout, tandis que le chœur et le pasteur se tournent vers l’autel fleuri par Mrs Smith en souven
135 rouge, et siègent en demi-cercle dans le fond du chœur , séparés de l’autel par des ogives en bois doré : une véritable minia
59 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
136 s. On pousse le raffinement jusqu’à construire le chœur en style roman, et la nef en style ogival ; jusqu’à reproduire les to
60 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
137 olklore, des chansons populaires chantées par les chœurs de village, des retransmissions de cérémonies publiques, y est un peu
61 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
138 ivée, s’assemble dans l’église où l’on chante des chœurs . Messes de Mozart, Passions de Bach : je ne sais rien de plus europée
62 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
139 é (ainsi les voix distinctes s’accordent dans nos chœurs ) ; la reconnaissance de la réalité de la matière et du corps ; la cro
63 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
140 ivée, s’assemble dans l’église où l’on chante des chœurs . Messes de Mozart, Passions de Bach : je ne sais rien de plus europée
64 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
141 reconnaissable. « Je me sens perdu ! », diront en chœur les électeurs progressistes et les électeurs modérés, les rationalist
65 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le vocabulaire politique des Français (novembre 1958)
142 milieu de la place, le prince ; autour de lui, le chœur des élus ; puis, derrière les barricades et le cordon des flics, très
66 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
143 é (ainsi les voix distinctes s’accordent dans nos chœurs ) ; la reconnaissance de la réalité de la matière et du corps ; la cro
67 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
144 semble harmonique (rien de plus fédéraliste qu’un chœur ou qu’un orchestre, créations typiques de l’Europe). Prenez la peintu
68 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
145 jeux, qu’elle se préparât pour prendre part à un chœur de danse, qu’elle baignât son corps à l’embouchure des rivières, ou q
69 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
146 antissement final dans l’unisson, l’harmonie d’un chœur infini ; — à la régressive extinction des différences éphémères, leur
70 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
147 le la liberté de Don Juan, qui d’ailleurs mène le chœur , fait exception : elle veut braver le destin, mais elle y succombera.
71 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
148 de la technique ? Tout le xixe siècle répond en chœur  : que l’homme invente pour des motifs utilitaires. Et presque tous le
72 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
149 le la liberté de Don Juan, qui d’ailleurs mène le chœur , fait exception : elle veut braver le destin, mais elle y succombera.
73 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
150 antissement final dans l’unisson, l’harmonie d’un chœur infini ; — à la régressive extinction des différences éphémères, leur
74 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
151 jeux, qu’elle se préparât pour prendre part à un chœur de danse, qu’elle baignât son corps à l’embouchure des rivières, ou q
75 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (I)
152 u’il écrit cette strophe illustre chantée par les chœurs de Beethoven : Seid umschlungen, Millionen, Diesen Kuss der ganzen W
76 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
153 prêtre parle, entonne, et le peuple répond, et le chœur chanté, et dans l’église, manifeste à son tour la structure essentiel
154 a société. On les dirait formées sur le modèle du chœur , de l’harmonie des sons complémentaires, voire de la dissonance calcu
77 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
155 prêtre parle, entonne, et le peuple répond, et le chœur chante. Et ce chœur est formé de voix diverses mais unies par les loi
156 e, et le peuple répond, et le chœur chante. Et ce chœur est formé de voix diverses mais unies par les lois de l’harmonie, du
157 Salut individuel mais culte communautaire : et le chœur chanté, dans l’église, manifeste à son tour la structure essentiellem
158 a société. On les dirait formées sur le modèle du chœur , de l’harmonie, des tons complémentaires, voire de la dissonance calc
78 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
159 d éclate en mélodies accompagnées de bugles et de chœurs d’une euphorique nostalgie : j’ai retrouvé mon Amérique. Liberté
79 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
160 on de 5 millions. Chaque gros village possède son chœur , et souvent sa fanfare ; chaque ville de quelque importance a ses soc
80 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
161 presque tous nos arts. La musique est née dans le chœur des églises et des chapelles de couvents. La peinture et la sculpture
81 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
162 es Alpes, ces « acrobaties vocales », a-t-on dit. Chœurs villageois, moqués avec tendresse par le savoureux chansonnier vaudoi
163 seur au conservatoire de Genève. Aujourd’hui, les chœurs mixtes d’amateurs de nos petites villes, surtout vaudoises, sont capa
164 il était servi : Neuchâtel fournirait deux petits chœurs et une compagnie théâtrale d’amateurs, La Chaux-de-Fonds une fanfare
165 anfare réputée (en guise d’orchestre) et un grand chœur , le reste du canton les 400 figurants, et partout on fabriquerait les
166 ment suisse dans son œuvre. On y trouve de petits chœurs célestes qui sont ce que l’on a écrit de plus alpestre, aérien et cri
167 cortèges baroques, et des floralies romaines. Des chœurs immenses et costumés acclament Bacchus, Cérès et Palès sur des mélodi
168 e sermon, mais seulement s’ils s’avancent vers le chœur pour communier. Dans ce chœur, un autel très sobre, qui pourrait être
169 s’avancent vers le chœur pour communier. Dans ce chœur , un autel très sobre, qui pourrait être luthérien ou anglican aussi b
82 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
170 de la technique ? Tout le xixe siècle répond en chœur  : que l’homme invente pour des motifs utilitaires. Et presque tous le
83 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
171 ar excellence ! Revenir au théâtre grec, avec son chœur  ? Ce serait la solution formelle ; encore faudrait-il l’adapter à la
172 ui peut s’adapter à la fois à la déclamation d’un chœur en marche et au dialogue du drame civique et spirituel. Tout cela cré
173 ne compagnie de théâtre d’amateurs et deux petits chœurs à Neuchâtel, un grand chœur et une fanfare à La Chaux-de-Fonds, 400 f
174 teurs et deux petits chœurs à Neuchâtel, un grand chœur et une fanfare à La Chaux-de-Fonds, 400 figurants fournis par diverse
175 avec quelques pages dans ma poche. (J’ai écrit le chœur des Compagnons de la Follevie sur les marches de son escalier, un jou
176 alité de chacune des interventions d’un des trois chœurs que j’ai prévus. Quelquefois il m’appelle au téléphone : « Au 5e vers
177 l m’a dit : « Quand vous écrivez les paroles d’un chœur , chantez-les sur un air quelconque, comme “Frère Jacques”. Ce qui a é
178 istant pour la première fois à une répétition des chœurs — et ce sera la dernière : la guerre est pour demain — je me sens lit
179 ransporté ! Voici chanté, clamé ou soutenu par le chœur au sublime de la précision dans le sentiment, non seulement mon texte
180 risme aérien, alpestre, cristallin, comme dans le chœur fugué : « Étoile du matin ». La part du cœur Plus tard, je lui
84 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). III. Venise : colloque sur le fédéralisme, modèle de l’Europe
181 e européenne. Après la création mondiale, dans le chœur de la basilique, du Cantique en l’honneur de Saint-Marc, j’ai vu l’au
85 1974, Articles divers (1974-1977). À propos de Théodore Strawinsky [préface] (1974)
182 e européenne. Après la création mondiale, dans le chœur de la basilique, du Cantique en l’honneur de saint Marc, j’ai vu l’au
86 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
183 ’Arnaud Dandieu, ni de Robert Aron — reprendre en chœur ce que nous écrivions, à l’époque, dans L’Ordre nouveau . Avouez que
184 tout étonné de reconnaître sa propre voix dans le chœur indigné de tous ses cadets en colère. » On précise en notes les comme
87 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
185 er du chômage ». Voici enfin ceux qui répètent en chœur parlé qu’on n’arrête pas le progrès, et qui l’arrêtent par là même à
88 1977, Articles divers (1974-1977). Souvenir de 1938 (1977)
186 ar excellence ! Revenir au théâtre grec, avec son chœur  ? Ce serait la solution formelle ; encore faudrait-il l’adapter à la
187 ui peut s’adapter à la fois à la déclaration d’un chœur en marche et au dialogue du drame civique et spirituel. Tout cela cré
188 ne compagnie de théâtre d’amateurs et deux petits chœurs à Neuchâtel, un grand chœur et une fanfare à La Chaux-de-Fonds, 400 f
189 teurs et deux petits chœurs à Neuchâtel, un grand chœur et une fanfare à La Chaux-de-Fonds, 400 figurants fournis par diverse
190 istant pour la première fois à une répétition des chœurs — et ce sera la dernière : la guerre est pour demain — je me sens lit
191 ransporté ! Voici chanté, clamé ou soutenu par le chœur , au sublime de la précision dans le sentiment, non seulement mon text
192 risme aérien, alpestre, cristallin, comme dans le chœur fugué : « Étoile du matin ». Plus tard, je lui ai demandé le secret
193 -dessus — de ce débat. Ansermet disait des petits chœurs d’anges ou d’enfants de Nicolas de Flüe : « Honegger a touché là les