1 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue vu par Denis de Rougemont (8 juillet 1939)
1 us dirai qu’il y a 30 parties musicales et que le choral du premier acte par exemple forme le centre même de l’action. Ensuite
2 1939, Nicolas de Flue. ACTE PREMIER.
2 it. Quelques mesures d’orchestre, puis reprise du Choral  i. Silence.) 2. Ce drame a été écrit pour une scène sans décors ni
3 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
3 rlude. (Comme entre les Actes I et II. Reprise du Choral ii.) 4. Librement inspiré d’une Chanson d’aube du troubadour Folqu
4 1939, Articles divers (1938-1940). Le théâtre communautaire en Suisse (1939)
4 ues.) Or, il se trouve, par chance, que l’élément choral est de beaucoup le plus facile à recruter en Suisse, et particulièrem
5 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
5 volonté commune… « Viens, douce mort ! » ce beau choral de Bach, n’est-ce pas le soupir enfantin que l’on croit parfois disti
6 1946, Articles divers (1941-1946). La fin du monde (juin 1946)
6 ut, régnant seul et purifié, l’on put entendre le choral d’une angélique hilarité. Et nous sûmes que cet homme était très gran
7 1946, Lettres sur la bombe atomique. La fin du monde
7 volonté commune… « Viens, douce mort ! » ce beau choral de Bach, n’est-ce pas le soupir enfantin que l’on croit parfois disti
8 1946, Lettres sur la bombe atomique. La fin du monde
8 volonté commune… « Viens, douce mort ! » ce beau choral de Bach, n’est-ce pas le soupir enfantin que l’on croit parfois disti
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
9 tiendra lieu d’orchestre, et de la rhétorique du choral luthérien. Jamais je n’avais écrit en telle aisance, bien que ce fût
10 1947, Doctrine fabuleuse. La fin du monde
10 ut, régnant seul et purifié, l’on put entendre le choral d’une angélique hilarité. Et nous sûmes que cet homme était très gran
11 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
11 op affirmées. Réduit à la prière et au sermon (le choral luthérien et le psaume calviniste n’y sont entrés que plus tard), ce
12 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
12 ouce mort », chante l’âme apaisée au plus pur des chorals de Bach. La « Joie suprême » d’Isolde agonisante n’est qu’un dernier
13 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
13 ouce mort », chante l’âme apaisée au plus pur des chorals de Bach. La « Joie suprême » d’Isolde agonisante n’est qu’un dernier
14 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
14 mprovisée, dite « d’abondance », et au sermon (le choral luthérien et le psaume calviniste n’y sont entrés que plus tard), ce
15 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
15 s. (Je n’en sais rien.) Il me prête un recueil de chorals luthériens, pour que j’en étudie la prosodie précise. Il veut savoir
16 ppelle au téléphone : « Au 5e vers, 3e reprise du Choral I, il manque une syllabe. — Ah ? Que faire ? — Eh bien ! nous mettron
17 mal, je ne distingue pas grand-chose, une fin de choral pourtant, dont il me dit en riant : « Vous voyez, ça finit comme à l’
18 e biblique — « notre Antiquité », dit Ramuz —, du choral luthérien et de la polyphonie du xvie siècle calviniste, ce serait a