1 e, on peut observer chez les mystiques les plus «  christocentriques  » une propension à s’adresser à Dieu dans le langage des affections h

2 Thérèse et Jean de la Croix sont très nettement «  christocentriques  ». Tout chez eux part du drame de la séparation instituée par le péch

3 e, on peut observer chez les mystiques les plus «  christocentriques  » une propension à s’adresser à Dieu dans le langage des affections h

4 Thérèse et Jean de la Croix sont très nettement «  christocentriques  ». Tout chez eux part du drame de la séparation instituée par le péch

5 e, on peut observer chez les mystiques les plus «  christocentriques  » une propension à s’adresser à Dieu dans le langage des affections h

6 Thérèse et Jean de la Croix sont très nettement «  christocentriques  ». Tout chez eux part du drame de la séparation instituée par le péch