Rougemont,

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1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
1 coutumes totalement oubliées, devenues traces ou cicatrices mentales, tout inconscientes et, de ce fait, aisément confondues avec
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
2 coutumes totalement oubliées, devenues traces ou cicatrices mentales, tout inconscientes et, de ce fait, aisément confondues avec
3 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
3 ne d’inquiétude et de contradiction, cette petite cicatrice secrète qui trahit l’arrachement de l’individu à l’inconscient sacré,
4 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
4 coutumes totalement oubliées, devenues traces ou cicatrices mentales tout inconscientes et, de ce fait, aisément confondues avec
5 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Au défi de l’Europe, la Suisse (31 juillet-1er août 1971)
5 socier librement par-dessus les frontières, ces «  cicatrices de l’histoire », bornées par le hasard des armes. Mais alors, me dit-
6 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
6 flits armés dont elles figurent sur nos atlas les cicatrices . Elles sont encore, disait un historien français, le résultat des « v
7 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
7 ? Par quel miracle ces frontières, qui sont « des cicatrices de l’histoire », correspondraient-elles à des ensembles économiques ?
8 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
8 flits armés dont elles figurent sur nos atlas les cicatrices . Elles sont encore, disait un historien français, le résultat des « v
9 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
9 aud, Peuples et langues d’Europe, Paris, 1966). «  Cicatrices de l’Histoire »114 ou « résultats des viols répétés de la géographie
10 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
10 flits armés dont elles figurent sur nos atlas les cicatrices . Elles sont encore, disait le professeur français Jacques Ancel, « le
11 1973, Articles divers (1970-1973). Sur la taille des régions (octobre 1973)
11 léonien, défini par ses seules frontières — ces «  cicatrices de l’histoire »24 — et pas seulement les réalités, mais selon la volo
12 1973, Articles divers (1970-1973). Une possibilité européenne : la région genevoise (novembre 1973)
12 passer : personnes, marchandises, œuvres d’art. «  Cicatrices de l’Histoire » — comme disait en une autre occasion le même Bidault
13 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
13 ndables aujourd’hui. Bidault les a appelées « des cicatrices de l’histoire », ce qui était assez joli. Le professeur Ancel, de la
14 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
14 oléonien défini par ses seules frontières — ces «  cicatrices de l’histoire », disait Georges Bidault — et non pas selon les réalit
15 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
15 ation par-dessus les frontières nationales, ces «  cicatrices de l’histoire », tracées en dépit du réel au hasard des guerres et de
16 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
16 e délégation allemande à la SDN) il me montra les cicatrices des tortures que les nazis lui avaient infligées. Aviateur, il occupa