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1 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
1 ce qui permettra au régime Ordre nouveau de faire coexister une liberté réelle avec un fonctionnement satisfaisant des organismes
2 1939, L’Amour et l’Occident. Livre III. Passion et mystique
2 lus typiques de l’une et de l’autre tendance, ils coexistent presque toujours, ne fût-ce qu’à la manière dont la tentation coexist
3 ours, ne fût-ce qu’à la manière dont la tentation coexiste avec la volonté d’obéissance chez le croyant. Historiquement parlant,
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre III. Passion et mystique
4 lus typiques de l’une et de l’autre tendance, ils coexistent presque toujours, ne fût-ce qu’à la manière dont la tentation coexist
5 ours, ne fût-ce qu’à la manière dont la tentation coexiste avec la volonté d’obéissance chez le croyant. Historiquement parlant,
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre III. Passion et mystique
6 lus typiques de l’une et de l’autre tendance, ils coexistent presque toujours, ne fût-ce qu’à la manière dont la tentation coexist
7 ours, ne fût-ce qu’à la manière dont la tentation coexiste avec la volonté d’obéissance chez le croyant. Historiquement parlant,
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Préface
8 e, s’absorbent mutuellement comme des serpents et coexistent en nombre incalculable. Celle dont j’écris le journal existe bel et b
6 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
9 erdre de vue le fait que ces tendances contraires coexistent en Europe depuis des siècles, et n’ont jamais cessé de s’y combattre
7 1960, Articles divers (1957-1962). Un péché mortel : la désunion des chrétiens (mars 1960)
10 ession : c’est que dans le sein d’une même Église coexistent deux attitudes que l’on peut qualifier selon les temps de protestante
8 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
11 et l’ontogenèse de l’amour. Ces quatre fonctions coexistent dans la vie de tout homme normal, mais l’une, en général, est dominan
9 1961, Arts, articles (1952-1965). Les quatre amours (9 mai 1961)
12 et l’ontogenèse de l’amour. Ces quatre fonctions coexistent dans la vie de tout homme normal, mais l’une, en général, est dominan
10 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
13 on (nulle société ne saurait y survivre) et elles coexistent en nous. L’Européen normal vit quelque part entre les deux extrémités
11 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
14 eaux serrés de relations cantonales et communales coexistent et se superposent sans interférences gênantes. À Genève, depuis le te
12 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
15 chiatres et philosophes des religions de l’autre) coexistent sans se rencontrer, et aucune tentative d’intégration ou de synthèse
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
16 notre histoire — du xvie au xixe siècle — elle coexiste avec les aristocraties le plus naturellement du monde. Nul ne cherche
14 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
17 chiatres et philosophes des religions de l’autre) coexistent sans se rencontrer, et aucune tentative d’intégration ou de synthèse
15 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Quatrième partie. La Suisse, dans l’avenir européen
18 eaux serrés de relations cantonales et communales coexistent et se superposent sans interférences gênantes. À Genève, depuis le te
16 1969, Articles divers (1963-1969). Le personnalisme, la contestation, les hippies et… le fédéralisme (27 septembre 1969)
19 rmet à des natures diverses de vivre ensemble, de coexister en tension, sans se subordonner l’une à l’autre, sans se mélanger, en
17 1969, Articles divers (1963-1969). La révolution des meilleurs (4 octobre 1969)
20 lisme. Qu’est-ce que le fédéralisme ? C’est faire coexister ensemble des natures différentes — l’autonomie et l’union — et chacun
18 1969, {Title}. Les chances de l’Europe : huit ans après (novembre 1969)
21 alisme est une pensée dialectique, qui veut faire coexister des réalités antinomiques ; et ensuite, qu’un des concepts de base de
19 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
22 siècle, les deux natures de Jésus-Christ doivent coexister sans confusion, sans séparation, sans subordination. Ce sont les même
20 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
23 dant deux siècles au moins les deux doctrines ont coexisté  » (L’Érotique des troubadours, p. 228) ; mais il ajoute ceci qui est
21 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
24 ités antinomiques, qui s’excluent en logique mais coexistent en fait, ou comme diront les scolastiques, qui sont « distinguées par
22 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). I. Alpbach : le trentième anniversaire du Forum européen
25 la culture européenne. Cette culture en laquelle coexistent des sources aussi diverses que la Grèce, Rome et Jérusalem, le christ
23 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
26 ités antinomiques, qui s’excluent en logique mais coexistent en fait, ou comme diront les scolastiques, qui sont « distinguées par
24 1977, Articles divers (1974-1977). La puissance et les choix (mai 1977)
27 conflit se poursuit. Les deux pulsions contraires coexistent en nous, personne n’est jamais ni tout l’un ni tout l’autre. Et il n’
25 1978, Articles divers (1978-1981). L’amour, pas la guerre (19-25 octobre 1978)
28 e influence. Le fédéralisme, c’est l’art de faire coexister et coopérer des hommes distincts, ayant des lois différentes, mais qu
26 1979, Articles divers (1978-1981). Cet amour qui nous rendrait la liberté (mars 1979)
29 neuf, mais dans chacune, tous les sens précédents coexistent . Si bien que la question comporte une infinité de réponses à la fois
27 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
30 originel, inorganique. Autrement dit : avec Éros coexiste un instinct de mort. Le phénomène de la vie peut être expliqué par la
28 1984, Articles divers (1982-1985). Club-Énergie de l’Est vaudois : avec Denis de Rougemont (19 juin 1984)
31 conflit se poursuit. Les deux pulsions contraires coexistent en nous. Personne n’est jamais ni tout l’un ni tout l’autre. Et il n’
29 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
32 ’Empire napoléonien est tout le contraire) a fait coexister des communautés extrêmement diverses sous la seule autorité symboliqu