1 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
1 s le sens de ma vie ; de rendre toutes mes forces complices de mon destin. D’abord donc, choisir Mes instincts, ensuite, les éduq
2 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
2 is incline discrètement les décisions et les rend complices d’un dessein logique, peut-être lointain, en quoi consiste l’unité la
3 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Cassou, La Clef des songes (août 1929)
3 ires comme son Pierangelo dans la vie. Le hasard, complice des poètes, lui fait rencontrer des êtres bizarres avec lesquels il n
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Avant-propos
4 breux qu’on ne le pense, ceux qui refusent d’être complices dans cet attentat à l’intégrité humaine qu’est en fait l’esprit démoc
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
5 breux qu’on ne le pense, ceux qui refusent d’être complices dans cet attentat à l’intégrité humaine qu’est en fait l’esprit démoc
6 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Malraux, La Voie royale (février 1931)
6 Il intimide un peu le lecteur qui ne se sent pas complice de ses secrets desseins. Au reste, le livre s’achève par sa mort, san
7 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
7 e nos richesses, de fausses hontes et de sourires complices . La question toutefois doit être portée sur un plan supérieur à toute
8 a foi ; mais d’autre part nous prêtions des mains complices à des œuvres qui relevaient de conceptions nettement a-chrétiennes de
8 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
9 re nous de leur « humanité », sont en réalité les complices de cette violence jamais avouée. Il est faux et contraire aux faits
9 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
10 s difficile : on tient tout de même à choisir ses complices . Sans entrer donc dans le vif du débat — à savoir si Martin, « object
10 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
11 près de cet être secret, inaccessible et pourtant complice d’une angoisse plus bouleversante que l’amour, à la minute où l’on vo
11 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
12 près de cet être secret, inaccessible et pourtant complice d’une angoisse plus bouleversante que l’amour, à la minute où l’on vo
12 1934, Articles divers (1932-1935). « Pour qui écrivez-vous ? » [Réponse à une enquête] (janvier-février 1934)
13 es qui vivent au milieu des brigands, victimes et complices . On reconnaît ici le cri : À bas les Voleurs !, mot d’ordre des troup
13 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
14 u’elle avait négligées ou dont elle s’était faite complice . Nous avons vu déjà que le roman bourgeois servait à toutes fins capi
14 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
15 les chrétiens, et ne restent pas indifférents ou complices devant les crimes capitalistes en Indochine par exemple. 48. Le raci
15 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
16 les chrétiens, et ne point rester indifférents ou complices devant les crimes capitalistes en Indochine, par exemple. 42. Le rac
16 1935, Esprit, articles (1932–1962). Roger Breuil, Les Uns les Autres (avril 1935)
17 n tout autre son que le « je » des Vivants : plus complice et plus fraternel. Le défaut de Les Uns les Autres, c’est peut-être q
17 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
18 a bêtise de sa classe, si elle suffit à le rendre complice , en fin de compte, des erreurs qu’il flagelle, ne suffit pas à établi
18 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
19 onde à sa perte ; qu’ils refusent de se faire les complices des folies collectives, des égoïsmes criminels, des « intérêts » inju
20 nesse qui repousse à l’unanimité un spiritualisme complice d’intérêts devenus criminels ; — constate : que le problème de la cul
19 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
21 bien elle nous reste extérieure, ou bien elle est complice de nos faiblesses. Elle n’est pas vraie en soi. Elle n’est pas plus v
20 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Préambule
22 aires. L’esprit pur et l’esprit asservi sont deux complices dont les disputes bruyantes n’ont eu jusqu’ici d’autre effet que de n
21 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
23 bien elle nous reste extérieure, ou bien elle est complice de nos faiblesses. Elle n’est pas vraie en soi. Elle n’est pas plus v
22 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Préambule
24 aires. L’esprit pur et l’esprit asservi sont deux complices dont les disputes bruyantes n’ont eu jusqu’ici d’autre effet que de n
23 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
25 aux réactionnaires, bourgeois inquiets, opposants complices . Et seuls mes amis juifs me donnaient du régime une interprétation ét
24 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
26 aux réactionnaires, bourgeois inquiets, opposants complices . Et seuls mes amis juifs me donnaient du régime une interprétation ét
25 1939, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Faire le jeu d’Hitler (1er janvier 1939)
27 (mensonge) et accuser celui qui les décrit d’être complice de leur menace (transfert), tel est le mécanisme régulier qui trahit
26 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
28 innocence et revient à la cour. Le nain Frocine, complice des barons, cherche à surprendre les amants et leur tend un piège. En
29 ce cas, d’observer la fidélité féodale, masque et complice énigmatique de la fidélité courtoise. Il choisit en toute liberté, ca
30 r le Roman ; d’où l’indifférence étonnante de ces complices d’un même rêve au sein duquel chacun d’eux reste seul ; d’où le cresc
27 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
31  ! hélas ! ah ! hélas ! ah ! hélas ! ô… tentation complice des courages ! Non pas le sang ni la défaite, ce n’est pas là ce que
28 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
32 innocence et revient à la cour. Le nain Frocine, complice des barons, cherche à surprendre les amants et leur tend un piège. En
33 ce cas, d’observer la fidélité féodale, masque et complice énigmatique de la fidélité courtoise. Il choisit en toute liberté, ca
34 r le Roman ; d’où l’indifférence étonnante de ces complices d’un même rêve au sein duquel chacun d’eux reste seul ; d’où le cresc
29 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
35 ui triomphe du jugement de l’Église et du siècle, complices aux yeux de Gottfried et des cathares. Mais ceci jette un jour assez
30 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
36 innocence et revient à la cour. Le nain Frocine, complice des barons, cherche à surprendre les amants et leur tend un piège. En
37 ce cas, d’observer la fidélité féodale, masque et complice énigmatique de la fidélité courtoise. Il choisit en toute liberté, ca
38 r le Roman ; d’où l’indifférence étonnante de ces complices d’un même rêve au sein duquel chacun d’eux reste seul ; d’où le cresc
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
39 ui triomphe du jugement de l’Église et du siècle, complices aux yeux de Gottfried et des cathares. Mais ceci jette un jour assez
32 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
40 onnaître ces fautes, parce que nous en sommes les complices , et que nous aimons les fautifs. Il est dur de les avouer, parce que
33 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
41 onnaître ces fautes, parce que nous en sommes les complices , et que nous aimons les fautifs. Il est dur de les avouer, parce que
34 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
42 tes vos « vertus » sont au service du mal et sont complices de l’œuvre du Malin. « Le diable est Menteur, et le Père du mensonge 
35 1942, La Part du diable. Le diable démocrate
43 ous sommes tous dans le mal, nous sommes tous les complices des plus grands responsables du monde. Cependant, évitons à tout prix
36 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
44 ’est pas nous, qui d’Autre ? Ah, nous sommes tous complices  ! Mais alors pourquoi mourrons-nous ? Pour ce passé que nous n’avons
37 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
45 ste dans l’augmentation de notre sentiment d’être complices de tout le mal qui se fait dans le monde. Dans la Confession des Péch
38 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
46 tes vos « vertus » sont au service du mal et sont complices de l’œuvre du Malin. « Le diable est menteur et le Père du mensonge »
39 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
47 ous sommes tous dans le mal, nous sommes tous les complices des plus grands responsables du monde. Cependant, évitons à tout prix
40 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
48 ’est pas nous, qui d’Autre ? Ah, nous sommes tous complices  ! Mais alors pourquoi mourrons-nous ? Pour ce passé que nous n’avons
41 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
49 ste dans l’augmentation de notre sentiment d’être complices de tout le mal qui se fait dans le monde. Dans la Confession des Péch
42 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
50 tes vos « vertus » sont au service du mal et sont complices de l’œuvre du Malin. « Le diable est menteur et le Père du mensonge »
43 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
51 ous sommes tous dans le mal, nous sommes tous les complices des plus grands responsables du monde. Cependant, évitons à tout prix
44 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
52 ’est pas nous, qui d’Autre ? Ah, nous sommes tous complices  ! Mais alors pourquoi mourrons-nous ? Pour ce passé que nous n’avons
45 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
53 ste dans l’augmentation de notre sentiment d’être complices de tout le mal qui se fait dans le monde. Dans la Confession des Péch
46 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable II : Le menteur (22 octobre 1943)
54 tes vos « vertus » sont au service du mal et sont complices de l’œuvre du Malin. « Le diable est menteur et le Père du mensonge »
47 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable IX : « Nous sommes tous coupables » (10 décembre 1943)
55 ous sommes tous dans le mal, nous sommes tous les complices des plus grandes responsables du monde. Cependant, évitons à tout pri
48 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
56 ce qui s’est passé, et lui montrer comment il fut complice des crimes qu’il rejette sur Himmler ; ensuite il faut détruire son a
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais c…
57 près de cet être secret, inaccessible et pourtant complice d’une angoisse plus bouleversante que l’amour, à la minute où l’on vo
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
58 unisme se fera dans peu d’années le compère et le complice , jetant toute l’Europe au désastre. On lit dans ce Cahier les princip
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
59 aux réactionnaires, bourgeois inquiets, opposants complices . Et seuls mes amis juifs me donnaient du régime une interprétation ét
52 1947, Articles divers (1946-1948). Une Europe fédérée (20 décembre 1947)
60 … » Derrière ce scepticisme en quête d’un sourire complice ou gêné (tant de gens ont une peur bleue de passer pour utopistes et
53 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
61 … » Derrière ce scepticisme en quête d’un sourire complice ou gêné (tant de gens ont une peur bleue de passer pour utopistes et
54 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
62 inclinant vers le socialisme, et dont le destin, complice de sa nature intime plutôt que de ses idées, a fait un prince. Que ce
55 1952, Arts, articles (1952-1965). Appel à ceux qui osent être différents (22 mai 1952)
63 tions, divergentes en apparence, mais secrètement complices , du retrait pur et simple d’une part, ou du conformisme pur et simple
56 1952, Réforme, articles (1946–1980). Après l’Œuvre du xxe siècle (14 juin 1952)
64 e ou non des dictatures et des arguments de leurs complices . Elle a protesté au double sens du mot, qui est à la fois refus et té
57 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
65 ds et gaullistes français se découvrent frères et complices des insulaires de gauche et de droite, des communistes, des neutralis
58 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
66 ctif, reste en place. Enfin, le dernier carré des complices de Staline, moyennant un crachat sur sa tombe, reste en place. C’est
67 e ne venait de se passer sous nos yeux. Quand les complices d’un chef de bande, liquidant sa mémoire non ses gains, s’instituent
68 pour les fauteurs de « crimes sociaux » et leurs complices , et les familles et les amis de ces complices, ruinent à jamais, par
69 urs complices, et les familles et les amis de ces complices , ruinent à jamais, par un exemple décisif, la seule excuse des camps
59 1956, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Oserons-nous encore… » (6 novembre 1956)
70 la dissolution des partis communistes d’Occident, complices du crime le plus atroce de toute l’Histoire. Refusons ces ballets, ce
60 1956, Articles divers (1951-1956). Serrer la main d’un communiste, désormais… (10 novembre 1956)
71 approuve « librement » son parti, c’est saluer un complice du crime de Budapest. Publier ses écrits, c’est contribuer au genre d
61 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
72 t, approuvent le crime de Budapest, et contre les complices « objectifs » de ce crime, les intellectuels soviétiques. Refuser dés
73 Oui, disent-ils, à la seule condition d’avoir été complice de tout ce qui le préparait. Jeudi 8 novembre 1956, à Ferney Re
74 n appel ne saurait signifier que je m’en fasse le complice , puisqu’aucun de mes principes ne m’y oblige et nulle discipline de p
62 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
75 x qui osent condamner le crime sans avoir été les complices de la politique qu’il exprime. Si M. Sartre n’a pu « digérer » Budap
63 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
76 et de l’invention, fomentées l’une par l’autre et complices à jamais, comme la systole et la diastole du cœur humain. Europe, don
64 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
77 r la doctrine dans les deux cas, mais Marx en est complice , Proudhon victime : il croyait à la liberté, et son adversaire ne cro
65 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
78 ne menace à leurs yeux mais une amie, presque une complice . Un peu plus tard cependant, en 1790, c’est à la même Impératrice que
66 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
79 stice ? Sont-elles contradictoires ou bien plutôt complices  ? Dans un discours prononcé à Lausanne lors de la Conférence européen
67 1962, Arts, articles (1952-1965). Sartre contre l’Europe (17 janvier 1962)
80 du raisonnement suivant : tous les Européens sont complices du colonialisme criminel ; donc cette lecture leur fera honte, et la
68 1962, Les Chances de l’Europe. Appendice : Sartre contre l’Europe
81 du raisonnement suivant : tous les Européens sont complices du colonialisme criminel ; donc cette lecture leur fera honte, et la
69 1963, Preuves, articles (1951–1968). Une journée des dupes et un nouveau départ (mars 1963)
82 n disposé les esprits, hors de France, à se faire complices de ses desseins cachés. En vérité, c’est aux mouvements de militants
70 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
83 Bonn. Il n’attaque pas le régime en soi, mais ses complices dans l’Église. On l’expulse. Et dès lors, revenu à Bâle, il édifie un
71 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
84 Bonn. Il n’attaque pas le régime en soi, mais ses complices dans l’Église. On l’expulse. Et dès lors, revenu à Bâle, il édifie un
72 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance du Centre
85 t ! — les échanges culturels, ceux-là se font les complices d’une barbarie nouvelle. Nous ne pouvons pas reconnaître à l’État le
73 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Conclusions sur l’avenir et la liberté de la culture
86 e ou non des dictatures et des arguments de leurs complices . Elle a protesté au double sens du mot qui est à la fois refus et tém
74 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
87 s prises de position devant l’hérésie — hostiles, complices , ou positives — comptent moins, au total, en vérité psychique, en dyn
88 peu, beaucoup » — qui se lie au désir, s’en fait complice , et le plus souvent s’évanouit une fois son ardeur satisfaite. Mais l
75 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Quand même il serait seul… (Sur un texte de George Orwell) (automne 1975)
89 nous en montre les moyens ; ou bien a-t-il été le complice objectif des catastrophes à venir, par prévision autoréalisante ? S’i
76 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
90 par l’industrie. Ces deux désastres sont plus que complices  : ils ne font qu’un, si l’on observe que l’exploitation forcenée des
91 nsible une tendance très réelle de la technologie complice des États. Le phénomène du rejet marque ici la limite fixée à la tech
77 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
92 s cédant au chantage pétrolier (émirs et sociétés complices ) pour assurer leurs revenus fiscaux et ne pas indisposer l’électorat,
78 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
93 ts les puissances de la nature, jusqu’à faire ses complices des vents contraires : l’équipage et les passagers lui font confiance
79 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
94 nconsciemment peut-être, mais objectivement, leur complice . Comme le sont aujourd’hui la gauche autant que la droite et tous les
95 à-dire pour instaurer — en profitant de la guerre complice  — un pouvoir stato-national supercentralisé par le Parti, écrasant sa
80 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
96 ou négative à l’endroit des pouvoirs établis, ou complice des pouvoirs en mal d’établissement. À ce jeu, l’Université perdra so
81 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
97 le chômage, ces deux maladies complémentaires ou complices . On connaît l’ordre de grandeur des taux de croissance de l’inflation
82 1980, Articles divers (1978-1981). Le bilan culturel de la décennie 1970-1980 (1980)
98 fondamentale entre ces deux dynamismes — parfois complices le temps d’une double erreur, le temps d’un « bout de chemin ensemble
83 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
99 ent) dans l’ignorance où je me trouvais d’être le complice , bien plus : l’admirateur « ému » selon Lévy de l’Adversaire que je d
84 1985, Articles divers (1982-1985). Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage I] (1985)
100 auche et une droite mal discernables et, en fait, complices , mais entre une société fondée sur la personne, sur ses libertés — ga