1 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
1 ien n’ont rien d’antinomique. Ils sont exactement complémentaires . Le socialisme est une « nationalisation » de l’économie ; le nationa
2 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Préambule
2 Je renvoie dos à dos ces deux aspects, à mon avis complémentaires , d’une évasion hors de tâches nécessaires. L’esprit pur et l’esprit a
3 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Préambule
3 Je renvoie dos à dos ces deux aspects, à mon avis complémentaires , d’une évasion hors de tâches nécessaires. L’esprit pur et l’esprit a
4 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
4 se pratique des deux croyances, qu’ils estimaient complémentaires . D’autres, plus nombreux qu’on ne le pense, souhaitent au moins et ap
5 1938, Articles divers (1936-1938). Réponse à Pierre Beausire (15 janvier 1938)
5 et les collectivismes ne sont que les déviations complémentaires et périodiques de cette ligne de plus grande efficacité. Le mouvement
6 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
6 ntradictoires, puisqu’ils traduisent deux aspects complémentaires d’une seule et même réalité : la conversion. Tel est l’homme neuf, cr
7 s une action commune, l’équilibre vivant des tons complémentaires , l’union dans la diversité. II Maintenant que voici définies, o
7 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
8 llement contradictoires, n’étant que deux aspects complémentaires d’une seule et même réalité : la conversion. Tel est l’homme neuf, cr
9 s une action commune, l’équilibre vivant des tons complémentaires , l’union dans la diversité. Maintenant que voici définies, ou plutôt
8 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
10 mais des différences essentielles qui se révèlent complémentaires . Qu’on ne dise plus : « Renonçons à ce qui nous distingue et souligno
9 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
11 llement contradictoires, n’étant que deux aspects complémentaires d’une seule et même réalité : la conversion. Tel est l’homme neuf, cr
12 s une action commune, l’équilibre vivant des tons complémentaires , l’union dans la diversité. Maintenant que voici définies, ou plutôt
10 1943, Articles divers (1941-1946). Rhétorique américaine (juin-juillet 1943)
13 p à apprendre l’un de l’autre. Ils m’apparaissent complémentaires comme la virilité et la féminité, la couleur et le dessin, la poussée
11 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
14 création. L’Amérique ne crée pas. Elle est plutôt complémentaire de l’Europe. Cela permettrait entre elles une entente fructueuse et s
12 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
15 de l’union, mais sa vie même. Un deuxième trait, complémentaire d’ailleurs, doit être au moins rappelé ici : la théologie de l’œcumén
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
16 it à la fois la liberté et plusieurs possibilités complémentaires de participer, de m’engager, voire d’assurer ces tâches pratiques don
14 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
17 alisme est sur un autre plan que ces deux erreurs complémentaires . Chacun sait que l’individualisme outré fait le lit du collectivisme 
15 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
18 alisme est sur un autre plan que ces deux erreurs complémentaires . Chacun sait que l’individualisme outré fait le lit du collectivisme 
16 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
19 . À l’école primaire succèdent d’une part l’école complémentaire (« cours du soir » ou « cours civique ») où l’on enseigne aux jeunes
17 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
20 cloisons étanches, mais comme autant de valeurs «  complémentaires  », dont le dialogue fait la richesse de l’Occident. Or nous voyons qu
21 deux exigences, bien moins contradictoires que «  complémentaires  », commandent la stratégie fédéraliste. Quant à la tactique, elle doi
22 et nous demandons la libération correspondante ou complémentaire des entreprises dont l’optimum de production reste local ou régional.
18 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
23 ésie : choix exclusif d’une opinion isolée de ses complémentaires et poussée jusqu’à l’absolu. Une doctrine ne peut être qualifiée d’hé
19 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
24 ître et à préciser de part et d’autre. Activités complémentaires  : Des lectures d’œuvres des deux parties, librement commentées et dis
20 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
25 s affinités naturelles, les traits concordants ou complémentaires . La connaissance intime que l’on prenait de l’Occident ne faisait, du
21 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
26 s, mieux réalisés, ces buts se révéleront un jour complémentaires , d’une façon qui nous demeure encore indescriptible, mais dont le pre
22 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
27 s, mieux réalisés, ces buts se révéleront un jour complémentaires , d’une façon qui nous demeure encore indescriptible, mais dont le pre
23 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
28 ésie : choix exclusif d’une opinion isolée de ses complémentaires et poussée jusqu’à l’absolu. Une doctrine ne peut être qualifiée d’hé
24 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
29 i la première « mise en valeur » des possibilités complémentaires qu’offrent aux hommes les variétés continentales. Ne parlons pas ici
25 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
30 Juan et Faust sont des gémeaux mythiques… moitiés complémentaires d’un être double… Don Juan est intelligent, épris de clair savoir, il
26 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
31 taient trop différentes, et ne pouvaient être que complémentaires . Mais ce n’est pas sans raison que Retinger fut invité à assister à l
27 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
32 un lien d’interaction ; bien plus : une relation complémentaire au sens de la physique actuelle. Don Juan n’est pas concevable sans T
33 s fins reconnues, on les découvre essentiellement complémentaires . Ce ne serait plus alors d’un dilemme à trancher qu’il s’agirait, mai
28 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
34 un lien d’interaction ; bien plus : une relation complémentaire au sens de la physique actuelle. Don Juan n’est pas concevable sans T
35 s fins reconnues, on les découvre essentiellement complémentaires . Ce ne serait plus alors d’un dilemme à trancher qu’il s’agirait, mai
36 Juan et Faust sont des gémeaux mythiques… moitiés complémentaires d’un être double… Don Juan est intelligent, épris de clair savoir, il
29 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — « Têtes de Turcs »
37 riale à la fois. De son côté, Vives dans un écrit complémentaire à celui qu’on vient de citer : De Concordia et Discordia in Humano Ge
30 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
38 le catholicisme et le protestantisme deux besoins complémentaires du cœur humain, et lui ne voit dans la Réforme que l’ennemi juré de l
31 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
39 , Salvador de Madariaga, préfère nous les montrer complémentaires . Il reprend et rénove un thème classique, le dialogue de Socrate et d
32 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
40 ulture ; et donc ouverts aux valeurs différentes, complémentaires , ou correctives, que peuvent leur apporter d’autres cultures. — des r
41 distingue des autres, mais aussi des possibilités complémentaires des diverses cultures ; b) d’institutions équipées pour organiser le
33 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
42 es sur le modèle du chœur, de l’harmonie des sons complémentaires , voire de la dissonance calculée et dirigée vers une « résolution » f
34 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
43 s sur le modèle du chœur, de l’harmonie, des tons complémentaires , voire de la dissonance calculée et dirigée vers une « résolution » f
35 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
44 alisme est sur un autre plan que ces deux erreurs complémentaires . Chacun sait que l’individualisme outré fait le lit du collectivisme 
45 s maxima possiblement contradictoires (en vérité, complémentaires ) de l’autonomie et de l’union. Sa solution peut apparaître d’une comp
36 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
46 certains aspects du problème fédéraliste, aspects complémentaires , qui n’épuisent pas le sujet, bien sûr, mais qui permettent tout au m
37 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
47 orts apparaissent comme également nécessaires, et complémentaires . Ici encore, Life and Work rejoint Faith and Order. Signes d’un re
38 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
48 se pratique des deux croyances, qu’ils estimaient complémentaires . D’autres, plus nombreux qu’on ne le pense, souhaitent au moins et ap
39 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
49 de l’union, mais sa vie même. Un deuxième trait, complémentaire d’ailleurs, doit être au moins rappelé ici : la théologie de l’œcumén
40 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
50 nchement l’idée nouvelle de complexes de communes complémentaires , qui partageraient les frais de certains services trop chers et n’en
41 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
51 Car le verbe participer a deux sens différents et complémentaires , l’un passif ou réceptif, l’autre actif et militant. Les « participan
52 adictoires qu’en apparence. Elles sont en réalité complémentaires , elles ne font que traduire la dialectique de la responsabilité et de
42 1967, Articles divers (1963-1969). Au-delà des nations (1967)
53 uement contradictoires. Mais en fait, je les vois complémentaires . Car au fur et à mesure que se dévalorisent les frontières de nos Éta
43 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
54 quement contradictoires. Mais en fait je les vois complémentaires , concomitants. Car au fur et à mesure que se dévalorisent les frontiè
55 erritoriales réunissant des activités économiques complémentaires et fortement liées, gravitant autour de centres urbains où se localis
44 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
56 uement contradictoires. Mais en fait, je les vois complémentaires . Car au fur et à mesure que se dévalorisent les frontières de nos Éta
57 erritoriales réunissant des activités économiques complémentaires et fortement liées, gravitant autour de centres urbains où se localis
45 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
58 partie des mêmes causes, et entraînent des effets complémentaires , j’entends le dépassement de l’État-nation à la fois par en haut et p
46 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
59 partie des mêmes causes, et entraînent des effets complémentaires , j’entends le dépassement de l’État-nation à la fois par en haut et p
47 1970, Articles divers (1970-1973). La passion en 1970, est-ce possible ? (mai 1970)
60 alité avec les hommes, alors qu’elles sont plutôt complémentaires . Je suis contre l’égalité, dit-il, c’est la source de toutes les tyra
48 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
61 Car le verbe participer a deux sens différents et complémentaires , l’un passif ou réceptif, l’autre actif et militant. Ce n’est pas seu
62 adictoires qu’en apparence. Elles sont en réalité complémentaires , elles ne font que traduire la dialectique de la responsabilité et de
49 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
63 a gardé ici les éléments communs et quelques vues complémentaires . Dialogue occidental de la culture et de la technique L’économi
50 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
64 malade ? — donc ouverts aux valeurs différentes, complémentaires ou correctives, que peuvent leur apporter d’autres cultures. Enfin, c
51 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
65 ce que vient de vous dire M. Armand, mais plutôt complémentaire à propos du mot « information ». Je prends le mot information en pens
52 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
66 e leur fédération d’autre part, ces deux réalités complémentaires ayant pour fin non pas la puissance collective, mais la plus grande l
53 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
67 partie des mêmes causes, en entraînent des effets complémentaires , j’entends le dépassement de l’État-nation à la fois par en haut et p
54 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
68 ler logiquement contradictoires. Mais je les vois complémentaires , concomitants. Dans l’Europe de demain, libérée de la tyrannie des fr
69 erritoriales réunissant des activités économiques complémentaires et fortement liées, gravitant autour de centres urbains où se localis
70 pposeront moins qu’elles ne seront nécessairement complémentaires . Quand donc les flux d’échanges réels entre régions à travers les fro
55 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
71 partie des mêmes causes, et entraînent des effets complémentaires , j’entends le dépassement de l’État-nation à la fois par en haut et p
56 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
72 autre de la frontière, de fonctions similaires ou complémentaires  », chaque action spécifique « se développant dans son aire propre » e
57 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
73 ls n’ont pas compris l’essentiel, qui est l’union complémentaire indivisible de certaines réalités antinomiques — celles-là, justement
58 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
74 Heisenberg — que les aspects antinomiques « sont complémentaires en ce sens qu’il est nécessaire de faire intervenir ces deux aspects
75 ndividualisme libertaire) et le besoin inverse et complémentaire du bon voisinage, de sociabilité et par suite de civisme (qui peut ca
59 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
76 té et la gratuité se révèleront peut-être un jour complémentaires . ⁂ Il est clair qu’on apprend beaucoup plus vite, dans le bonheur et
60 1973, Articles divers (1970-1973). « La famille est devenue un choix » (23 septembre 1973)
77 a n’existe pas. Disons qu’il y a des dispositions complémentaires chez le père et chez la mère. Du pasteur de Rougemont, son père, l’au
61 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
78 Dandieu : le contraste de ces deux personnalités complémentaires fera la force des trois volumes qu’ils écrivent ensemble de 1932 à 19
62 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). III. Venise : colloque sur le fédéralisme, modèle de l’Europe
79 une et l’autre de ces propositions rigoureusement complémentaires ). Tout le monde parle aujourd’hui de régions. Le général de Gaulle en
63 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
80 s incompatibles en théorie, si elles sont parfois complémentaires en pratique. L’une veut la liberté d’abord, l’autre veut la sécurité
64 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
81 s incompatibles en théorie, si elles sont parfois complémentaires en pratique. L’une veut la liberté d’abord, l’autre veut la sécurité
65 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
82 ope, sur la base des communautés de toute nature, complémentaires plus que compétitives ; — et qu’enfin ces sept points résument assez
66 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
83 lter l’inflation et le chômage, ces deux maladies complémentaires ou complices. On connaît l’ordre de grandeur des taux de croissance d
67 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
84 de l’union, mais sa vie même. Un deuxième trait, complémentaire d’ailleurs, doit être au moins rappelé ici : La théologie de l’œcumén
68 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
85 mot, plusieurs opérations de l’esprit opposées et complémentaires , telles qu’invention et négation critique, synthèse instantanée et an
69 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
86 partiellement contradictoires, antinomiques, mais complémentaires . C’est pourquoi tout projet d’union qui sacrifierait les diversités a
70 1988, Inédits (extraits de cours). La personne
87 s d’antinomies logiques, qui se trouvent être des complémentaires réels : dans la conception de l’homme européen, le couple vocation pe