1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Lucien Fabre, Le Tarramagnou (septembre 1925)
1 e, qui est confuse. Non pas que le roman soit mal construit , au contraire. Mais le tissu des faits se relâche parfois, et les arê
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
2 une unité d’inquiétude. Barrès et Gide : ils ont construit des édifices très différents de style, et dont les façades s’opposent
3 prennent la place d’honneur dans des esthétiques construites en hâte à l’usage de sensibilités surmenées. Dégoût, parce que tout a
4 ile et plus enivrant de se laisser glisser que de construire . Et l’on y prend vite goût. Cela tourne alors en passion de détruire
5 re parti pris que celui de vivre, c’est-à-dire de construire  ; sobres de langage et maîtres de leurs corps exercés, ils savent qu’
6 du romantisme moderne nous empêche secrètement de construire et de nous construire. Jamais l’on ne fut plus loin de l’idéal goethé
7 nous empêche secrètement de construire et de nous construire . Jamais l’on ne fut plus loin de l’idéal goethéen : au lieu de tout c
3 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Cocteau, Rappel à l’ordre (mai 1926)
8 erche de l’ordre révèle simplement une volonté de construire jusque dans le grabuge, qu’il aime pour les matériaux qu’on en peut t
4 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Le Corbusier, Urbanisme (juin 1926)
9 étritus d’époques mortes. Une tâche nous incombe, construire le cadre de notre existence… construire les villes de notre temps ».
10 incombe, construire le cadre de notre existence… construire les villes de notre temps ». Et je déplie ce plan d’une « ville conte
5 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
11 a morale, plutôt que de nous constater, doit nous construire — selon le mode le plus libre, le plus conscient à la fois et le plus
12 dans celui de l’action. En littérature : refus de construire , de composer ; impuissance à inventer. Car inventer, c’est se porter
6 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
13 présent, ma grande et constante ambition a été de construire une bonne machine routière. » Les étapes de sa jeunesse sont : la con
7 1930, Articles divers (1924–1930). Au sujet « d’un certain esprit français » (1er mai 1930)
14 tant de maisons. Cependant le maçon continuait de construire , et quand les fondations furent achevées, les murs s’élevèrent, et qu
8 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
15 etics, les Esterházy, et ces comtes Szechenyi qui construisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda
9 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
16 certée, de la bâtisse, et seront encore bons pour construire , si demain nous laisse construire autre chose que des bétonnages. On
17 ncore bons pour construire, si demain nous laisse construire autre chose que des bétonnages. On n’en retiendra qu’un dans ces page
10 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
18 etics, les Esterhazy, et ces comtes Szechenyi qui construisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda
11 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
19 nfortables des diverses architectures. Un château construit sur la seule notion du confort. Voilà sans doute la figuration la plu
12 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
20 tetic, les Esterhazy, et ces comtes Szechenyi qui construisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
21 omfortable des diverses architectures. Un château construit sur la seule notion du confort : voilà sans doute la figuration la pl
22 nd pont de Dresde que leurs ancêtres avaient fait construire vers l’an 950, cependant que les Hohenzollern, prétend-il, datent à p
14 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les parlementaires contre le Parlement (octobre 1933)
23 rain objectif des faits — notre meilleur armement construit , avant-guerre, par des officiers « démissionnés » après les fiches, l
15 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
24 salon littéraire. Il est tout animé de la joie de construire et d’abattre. Grande allure intellectuelle. — Comment ce Proust passa
16 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
25 pose, en même temps que celle des institutions à construire . Et c’est ici que nos deux groupes divergent. Qu’est-ce que l’Ordre n
17 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
26 t il rêvait d’entreprises coloniales : mais on ne construit plus, là-bas, et il n’y a plus de colonies. D’autres étaient mécanici
18 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
27 nez, c’est l’histoire d’une municipalité qui fait construire un des trucs-là juste en face l’église du village, vous voyez d’ici !
19 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
28 pose, en même temps que celle des institutions à construire . Et c’est ici que nos deux groupes divergent. Qu’est-ce que L’Ordre
20 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
29 pose, en même temps que celle des institutions à construire . Le premier manifeste publié par L’Ordre nouveau , en 1932, comporta
21 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
30 gard se repose sur tout ce qui, près et loin, est construit autour de lui, et aussi sur la ville, la mer et la ligne de ta montag
22 1935, Articles divers (1932-1935). Les autres et nous : I — Esprit (avril 1935)
31 s commenter la Révolution, nous nous bornons à la construire . Nous poussons notre pointe dans l’avenir. Il est bon, et sans aucun
32 vœux, d’ailleurs humainement sympathiques, qu’on construira l’ordre personnaliste. Nous souhaitons le succès d’ Esprit  : non pas
23 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
33 nisme ? À supposer même qu’une église parvienne à construire une doctrine, sociale, morale, économique, qui puisse s’imposer au gr
24 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
34 , à attacher les foules ? […] Ce Palais doit être construit en dur. Il doit survivre à l’Exposition. Pourvu, à côté des pavillons
35 ’un sanctuaire de la Pensée laïque ? Il faudra le construire « en dur ». N’exagérons pas la portée de ces naïves fantaisies de com
36 que l’on célèbre un esprit « pur » dans un temple construit par l’État, la pensée s’évanouit, le temple est vide. Un Palais de l’
37 hèque. » C’est pourquoi « notre bibliothèque sera construite en dur ». — Déclaration fort équivoque. Pour quels ouvrages impérissa
25 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
38 stérile qui caractérise ces années. Nous avons à construire un ordre. Cela me paraît bien plus urgent que d’aller faire la petite
26 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
39 rs de la culture. Tant qu’il ne s’agissait que de construire des tracteurs, les poètes du tracteur et ceux qui le conduisaient par
27 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
40 e, y répondre. Elles jaillissent d’une passion de construire , d’une vision grande du but commun. Bien écrit, mal écrit, talent ou
28 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
41 et déjà la crise est ouverte.) Critiquer pour construire Il faut insister tout d’abord sur l’existence parmi nous de ce pro
29 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
42 ormais possède l’arme morale qui lui permettra de construire . À ce moment, la culture est travail, revendication constructive ; el
30 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Tentatives de restauration d’une commune mesure
43 vrais génies du siècle, dès lors qu’il s’agit de construire . Mais que valent ces mesures imposées ? Quelle est la vérité des fins
31 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
44 rs de la culture. Tant qu’il ne s’agissait que de construire des tracteurs, les poètes du tracteur et ceux qui le conduisaient par
32 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
45 n’est pas tout tracé par l’État. Nous avons à le construire nous-mêmes au prix d’un effort quotidien : c’est notre risque et notr
33 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
46 mais qu’elle la « figure » seulement, qu’elle la construit de l’extérieur, par une contrainte politique. Le rapport véritable en
34 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
47 ormais possède l’arme morale qui lui permettra de construire . À ce moment, la culture est travail, revendication constructive ; el
35 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Tentatives de restauration d’une commune mesure
48 vrais génies du siècle, dès lors qu’il s’agit de construire . Mais que valent ces mesures imposées ? Quelle est la vérité des fins
36 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
49 rs de la culture. Tant qu’il ne s’agissait que de construire des tracteurs, les poètes du tracteur et ceux qui le conduisaient par
37 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
50 n’est pas tout tracé par l’État. Nous avons à le construire nous-mêmes au prix d’un effort quotidien : c’est notre risque et notr
38 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
51 mais qu’elle la « figure » seulement, qu’elle la construit de l’extérieur, par une contrainte politique. Le rapport véritable en
39 1937, Articles divers (1936-1938). Vers une littérature personnaliste (20 mars 1937)
52 mode de donner en surface une impression de masse construite . Au lieu d’approfondir un personnage jusqu’au type, ils multiplient l
40 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Chançay (mars 1937)
53 aient nous tenter sérieusement. Le réel sera donc construit  ! Et l’on met le pied soudain sur ce centre de tout : tous les problè
41 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
54 ?? — Oui, vous savez que nos temples du Midi sont construits en général sur la place du village. En face ou à côté, il y a les caf
42 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
55 t de lui-même, là où il peut dominer sa vie et la construire avec tout son instinct à l’image d’une vision de l’esprit. (L’esprit
43 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
56 engendrée par cette première manière de faire, on construit des régimes « autoritaires » : on renforce le pouvoir au détriment de
44 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
57 ’est pas pour autant anarchique. Elle libère pour construire , elle détruit pour ré-ordonner. Violence et construction sont si loin
45 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
58 niques, mystique). Éluard parle, comme nous, de «  construire un monde à la taille de l’homme » et de « mettre l’homme debout », — 
46 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
59 nce, parce qu’elles n’exigent rien de positif, ne construisent rien, n’animent rien, s’épuisent en excitations verbales. Dictature o
47 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
60  ? Pour nous qui n’avons pas les mêmes raisons de construire des Bastions de l’Est, la situation est bien plus favorable. Mais il
48 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
61 nce, parce qu’elles n’exigent rien de positif, ne construisent rien, n’animent rien, s’épuisent en excitations verbales. Dictature o
62 on sociale, ce sera pour Goethe, désormais, de se construire un ordre individuel aussi solide et organique que celui qui régit l’e
63 ue seuls ils lui permettent de se réaliser, de se construire , de maîtriser l’anarchie intérieure de sa jeunesse inoccupée, enfin d
49 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
64 nez, c’est l’histoire d’une municipalité qui fait construire un de ces trucs-là juste en face [de] l’église du village, vous voyez
65  ? — Oui, vous savez que nos temples du Midi sont construits en général sur la place du village. En face ou à côté, il y a les caf
50 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
66 son, peut-être, que cette impuissance étonnante à construire et à conquérir… Ainsi les annales d’Israël sont celles d’une puissanc
51 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
67 stérile qui caractérise ces années. Nous avons à construire un ordre. Cela me paraît bien plus urgent que d’aller faire la petite
52 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
68 ans un couvent, Nicolas se retire dans une cabane construite non loin de sa ferme, au Ranft. Il y mènera jusqu’à sa mort la vie d’
53 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
69 vii du Livre Ier). c) Le Familier des Amants est construit sur l’allégorie du « Château de l’Âme » et de ses différents étages e
54 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
70 aventure romanesque imaginaire. « La fontaine est construite à cet effet. Pendant une année entière, tous les premiers du mois, un
55 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
71 lique commenté par l’auteur. La « fossure » a été construite par des géants. C’est une voûte dont la clef est faite de pierres pré
56 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
72 heure de chez lui, dans la gorge du Ranft, il se construit une cellule, auprès d’une minuscule chapelle. Et le miracle, préparé
57 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
73 iii du Livre Ier). c) Le Familier des Amants est construit sur l’allégorie du « Château de l’Âme » et de ses différents étages e
58 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
74 aventure romanesque imaginaire. « La fontaine est construite à cet effet. Pendant une année entière, tous les premiers du mois, un
59 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
75 éserver le passé à celui de faire table rase pour construire quelque chose de plus net, sans compromis. Mais si l’on est ennemi de
60 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
76 II du Livre Ier ). c) Le Familier des Amants est construit sur l’allégorie du « Château de l’Âme » et de ses différents étages e
61 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
77 aventure romanesque imaginaire. « La fontaine est construite à cet effet. Pendant une année entière, tous les premiers du mois, un
62 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
78 éserver le passé à celui de faire table rase pour construire quelque chose de plus net, sans compromis. Mais si l’on est ennemi de
63 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
79 lique commenté par l’auteur. La « fossure » a été construite par des géants. C’est une voûte dont la clef est faite de pierres pré
64 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
80  ? Pour nous qui n’avons pas les mêmes raisons de construire des Bastions de l’Est23, la situation est bien plus favorable. Mais i
65 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
81 ur honneur, de leur amour… sinon de leur avidité. Construire la fédération européenne, ce sera peut-être simplement développer tou
66 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La route américaine (18 février 1941)
82 uteillage de richesses matérielles ? Il restait à construire des routes. Depuis dix ans, les autostrades américaines allongent san
67 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
83 t de son mystère. Rien de moins ne suffirait pour construire ce chef-d’œuvre de l’amour vrai : l’alliance de deux êtres qui s’acce
68 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
84 t de son mystère. Rien de moins ne suffirait pour construire ce chef-d’œuvre de l’amour vrai : l’alliance de deux êtres qui s’acce
69 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
85 t de son mystère. Rien de moins ne suffirait pour construire ce chef-d’œuvre de l’amour vrai : l’alliance de deux êtres qui s’acce
70 1944, Articles divers (1941-1946). Quelle guerre cruelle (octobre-novembre 1944)
86 mais il y a d’abord des hommes qui choisissent de construire des machines plutôt que d’avoir faim, ou de chercher la sagesse, ou d
71 1946, Articles divers (1941-1946). Dialogues sur la bombe atomique : La paix ou la bombe (20 avril 1946)
87 t dans ce pays que la première Bombe vient d’être construite . Exagérée sans doute et dépassant la mesure de ce que l’on connaissai
72 1946, Articles divers (1941-1946). Deux lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
88 suis sérieux. Le socialisme, non pas en soi, mais construit dans le cadre national conduit nécessairement à l’État totalitaire, d
73 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
89 t dans ce pays que la première Bombe vient d’être construite . Exagérée sans doute et dépassant la mesure de ce que l’on connaissai
74 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
90 arquant à New York, déclare que son pays vient de construire l’avion le plus rapide du monde. L’industrie française a tenu le coup
91 iste qu’à un seul exemplaire. Et pendant qu’on le construisait , l’Amérique a produit quelques milliers d’appareils plus lourds et pl
92 isible], voilà qui est immoral…ab Comment ils construisent En Europe, terre des cathédrales, on demande à Le Corbusier de bât
93 rancy, et de vingt églises en style aérodynamique construites par les Allemands avant Hitler, ou par les Suisses ou par les Holland
94 les universités. On pousse le raffinement jusqu’à construire le chœur en style roman, et la nef en style ogival ; jusqu’à reprodui
75 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
95 êque anglican de New York. (Dommage qu’un édifice construit au xxe siècle copie scrupuleusement les bons modèles gothiques.) Je
76 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
96 uellement existantes, et sur lesquelles on puisse construire dès maintenant. (La « religion de l’homme », ou du surhomme, est enco
77 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
97 le couleur, sous prétexte que cela « fait bien », construire une banque qui a l’air d’une église, et une église qui a l’air gothiq
78 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
98 n existe dans Manhattan des centaines de milliers construits sur ce même type : deux pièces claires sur cour et rue, reliées par d
99 uteillage de richesses matérielles ? Il restait à construire des routes. Depuis dix ans, les autostrades américaines allongent san
79 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
100 er de régime et de pendre les récalcitrants, pour construire ces routes prodigieuses, au regard desquelles les fameuses « réalisat
80 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
101 universités, quand l’Europe, patrie du gothique, construit des églises en verre et ciment armé, des universités aérodynamiques.
102 pitre par Goebbels et Radio Paris. Kaiser a fait construire en quatre jours et demi un cargo Liberty de dix-mille-cinq-cents tonn
81 1946, Journal des deux mondes. Virginie
103 fait la guerre). Le Musée National de Washington, construit par eux et doté au départ de toute leur collection de tableaux, puis
82 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
104 dans Manhattan des centaines de milliers de logis construits sur ce même type : deux pièces claires sur cour et sur rue, reliées p
83 1946, Lettres sur la bombe atomique. L’État-nation
105 suis sérieux. Le socialisme, non pas en soi, mais construit dans le cadre national, conduit nécessairement à l’État totalitaire,
84 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
106 1. Ce sont des savants, non des généraux, qui ont construit la bombe. 2. Ces savants affirment et prouvent qu’il n’y a pas de par
85 1946, Lettres sur la bombe atomique. La paix ou la mort
107 t dans ce pays que la première Bombe vient d’être construite . Exagérée sans doute et dépassant la mesure de ce que l’on connaissai
86 1946, Lettres sur la bombe atomique. L’État-nation
108 suis sérieux. Le socialisme, non pas en soi, mais construit dans le cadre national conduit nécessairement à l’État totalitaire, d
87 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
109 1. Ce sont des savants, non des généraux, qui ont construit la Bombe. 2. Ces savants affirment et prouvent qu’il n’y a pas de par
88 1946, Lettres sur la bombe atomique. La paix ou la mort
110 t dans ce pays que la première bombe vient d’être construite . Exagérée sans doute et dépassant la mesure de ce que l’on connaissai
89 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
111 omfortable des diverses architectures. Un château construit sur la seule notion du confort : voilà sans doute la figuration la pl
112 nd pont de Dresde que leurs ancêtres avaient fait construire vers l’an 950, cependant que les Hohenzollern, prétend-il, datent à p
90 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
113 etics, les Esterhazy, et ces comtes Szechenyi qui construisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda
91 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
114 nce, parce qu’elles n’exigent rien de positif, ne construisent rien, n’animent rien, s’épuisent en excitations verbales. Dictature o
115 on sociale, ce sera pour Goethe, désormais, de se construire un ordre individuel aussi solide et organique que celui qui régit l’e
116 ue seuls ils lui permettent de se réaliser, de se construire , de maîtriser l’anarchie intérieure de sa jeunesse inoccupée, enfin d
92 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
117 nez, c’est l’histoire d’une municipalité qui fait construire un de ces trucs-là juste en face de l’église du village, vous voyez d
118  ? — Oui, vous savez que nos temples du Midi sont construits en général sur la place du village. En face ou à côté, il y a les caf
93 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
119 stérile qui caractérise ces années. Nous avons à construire un ordre. Cela me paraît bien plus urgent que d’aller faire la petite
94 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
120 r de régime, et de pendre les récalcitrants, pour construire ces routes prodigieuses au regard desquelles les fameuses « réalisati
95 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
121 universités, quand l’Europe, patrie du gothique, construit des églises en verre et ciment armé, des universités aérodynamiques.
122 pitre par Goebbels et Radio-Paris. Kaiser a fait construire en quatre jours et demi un cargo Liberty de dix-mille-cinq-cents tonn
96 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
123 fait la guerre). Le Musée national de Washington, construit par eux et doté au départ de toute leur collection de tableaux, puis
97 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
124 dans Manhattan des centaines de milliers de logis construits sur ce même type : deux pièces claires sur cour et sur rue, reliées p
98 1947, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Slums (janvier 1947)
125 dans Manhattan des centaines de milliers de logis construits sur ce même type : deux pièces claires sur cour et sur rue, reliées p
99 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
126 t de lui-même, là où il peut dominer sa vie et la construire avec tout son instinct à l’image d’une vision de l’esprit. Le corps e
100 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
127 ous permet donc d’aller plus loin. Ainsi l’Europe construit des églises modernes, en verre et en ciment armé, tandis que l’Amériq