1 loient les équipes, et l’équipier Montherlant les contemple , ému de « cette ivresse qui naît de l’ordre », et aussi parfois, de l

2 affirme aujourd’hui des seconds. C’est pour avoir contemplé Verdun, en tête à tête avec le génie de la mort. Mais alors, à quoi s

3 moment, détourner les yeux de leur recherche pour contempler un absolu ; qu’ils osent se faire violence pour se hisser dans la lum

4 ! Seigneur, donnez-nous la force et le courage de contempler nos corps et nos cœurs sans dégoût implorait Baudelaire. Encore avai

5 . Ils se réunissent parfois autour d’un feu et le contemplent un certain temps en silence. « Well ! », dit enfin Dardel. Les autres

6 vous aimiez à la folie votre douleur. Narcisse se contemple au miroir de son monocle. Au petit matin, il se noie dans un verre à

7 es quatrains qu’il donne aux visiteurs venus pour contempler la victime d’un miracle. — C’était l’époque des amateurs de ruines. J

8 truismes : On apprend plus d’une chose longuement contemplée que de mille aperçues au passage. Ab uno disce omnes. Une minute de c

9 truismes : On apprend plus d’une chose longuement contemplée que de mille aperçues au passage. Ab uno disce omnes. Une minute de c

10 nu le jardinier du Rozsadomb… Mais qu’eussè-je pu contempler de plus « objectivement » étrange que ce lieu — inquiétant à la façon

11 ficilement traduisibles — pour que nous puissions contempler l’ensemble de l’œuvre de Hölderlin : l’inspirateur de Schelling et de

12 nde est en effet l’horreur que M. Nizan éprouve à contempler « ce résidu impitoyable, descriptible et sec ». Mais est-il bien légi

13 qu’il a pénétré dans ces solitudes que les autres contemplaient d’en bas ; non pas en curieux : en mystique. Pareille attitude ne sur

14 uglant de la vie, pénètre dans le Nouveau Jour et contemple l’Indescriptible. Si Faust est le drame d’une formidable patience san

15 nu le jardinier du Rozsadomb… Mais qu’eussè-je pu contempler de plus « objectivement » étrange que ce lieu — inquiétant à la façon

16 es quatrains qu’il donne aux visiteurs venus pour contempler la victime d’un miracle. — C’était l’époque des amateurs de ruines. J

17 nu le jardinier du Rozsadomb… Mais qu’eussè-je pu contempler de plus « objectivement » étrange que ce lieu — inquiétant à la façon

18 es quatrains qu’il donne aux visiteurs venus pour contempler la victime d’un miracle. — C’était l’époque des amateurs de ruines. J

19 r, de revenir, de boire des yeux, de comparer, de contempler sans fin, où l’on a reconnu l’amour, comme il aime à s’y retrouver. J

20 iste se promène. Sur les plages, il vagabonde, il contemple , il apprend, il calcule. Au terme qu’il s’était fixé, le voici devant

21 sait que ce centre ne peut être ni appréhendé, ni contemplé . » Et pourtant, cette impossibilité radicale s’est incarnée. Mais alo

22 iste se promène. Sur les plages, il vagabonde, il contemple , il apprend, il calcule. Au terme qu’il s’était fixé, le voici devant

23 iste se promène. Sur les plages, il vagabonde, il contemple , il apprend, il calcule. Au terme qu’il s’était fixé, le voici devant

24 dirigeants qui conservent une vue d’ensemble, qui contemplent le jeu de la vie et qui y participent, tantôt ici, tantôt [p  . 16] l

25 d saisira des aspects différents. Supposons qu’il contemple un paysage. S’il est un grand poète, il y verra des mythes, et s’il e

26 le visage : « Nous tous, qui, le visage découvert contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés e

27 t rejette l’écume des autres. Toutefois, je ne le contemple pas sans une espèce de méfiance profonde : il est surtout une tentati

28 aient à son caquet. Je suis resté un bon moment à contempler cette espèce d’orgie, consommant la ruine de mon œuvre. Innocents pet

29 valeur de destin de la pensée qui aboutissait là. Contempler dans sa mort la « fin » de sa passion et l’accomplissement de sa foi,

30 ous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père (I,

31 ire divine, mais seulement semblable à Dieu. Elle contemple Dieu dans le miroir d’un esprit entièrement purifié. « Nous contemplo

32 le miroir d’un esprit entièrement purifié. « Nous contemplons ce que nous sommes et sommes ce que nous contemplons ; car notre esse

33 templons ce que nous sommes et sommes ce que nous contemplons  ; car notre essence, sans rien perdre de sa propre personnalité, est

34 débute ainsi : « Celui dont les yeux ont une fois contemplé la beauté est déjà voué à la mort… » 148. Les italiques sont dans le

35 ous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. (I

36 prêtait au Graal… (Le Graal rajeunit ceux qui le contemplent )… Ensuite, dans la foi en une force occulte qui naissait de l’élan ch

37 ire divine, mais seulement semblable à Dieu. Elle contemple Dieu dans le miroir d’un esprit entièrement purifié. « Nous contemplo

38 le miroir d’un esprit entièrement purifié. « Nous contemplons ce que nous sommes et sommes ce que nous contemplons ; car notre esse

39 templons ce que nous sommes et sommes ce que nous contemplons  ; car notre essence, sans rien perdre de sa propre personnalité, est

40 débute ainsi : « Celui dont les yeux ont une fois contemplé la beauté est déjà voué à la mort… » 166. Les italiques sont dans le

41 ous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. »

42 prêtait au Graal… (Le Graal rajeunit ceux qui le contemplent …) Ensuite, dans la foi en une force occulte qui naissait de l’élan ch

43 ire divine, mais seulement semblable à Dieu. Elle contemple Dieu dans le miroir d’un esprit entièrement purifié. « Nous contemplo

44 le miroir d’un esprit entièrement purifié. « Nous contemplons ce que nous sommes et sommes ce que nous contemplons ; car notre esse

45 templons ce que nous sommes et sommes ce que nous contemplons  ; car notre essence, sans rien perdre de sa propre personnalité, est

46 débute ainsi : « Celui dont les yeux ont une fois contemplé la beauté est déjà voué à la mort… » 155. Les italiques sont dans le

47 . Victor Hugo a gravi les pentes du Pilate, et il contemple , du sommet, le panorama des Alpes : C’était un ensemble prodigieux d

48 ner, comme nous énumérons nos Alpes quand nous en contemplons la chaîne, et qui leur servent de repères pour se diriger dans la vil

49 de ton propre éclat ! Qu’une fois au moins je te contemple en mon repos. Elle s’éteignit. Il la jeta dans le brasier cendreux. P

50 Alors il lui saisit la tête entre ses bras, et la contemple . Et il la nomme dans sa pensée, comme s’il doutait… Adolescence ! Le

51 on qui entend les dominer, ne pouvaient croire et contempler , c’était l’identité parfaite de Jésus-Christ, en une Personne. À tout

52 uglant de la vie, pénètre dans le Nouveau Jour et contemple l’indescriptible. Si Faust est le drame d’une formidable patience san

53 out est nature. Et Goethe l’a su. Mais quand nous contemplons de loin cet arbre vénérable, aux basses branches parfois bizarrement

54 ment total, qu’il lui est enfin donné de voir, de contempler , de se reposer dans le savoir pur. Le Second Faust est un anti-Goethe

55 valeur de destin de la pensée qui aboutissait là. Contempler dans sa mort la « fin » de sa passion et l’accomplissement de sa foi,

56 main, et qui s’arrête au bord d’un précipice pour contempler l’espace au-dessous et au-dessus de lui. L’abîme ne lui inspire pas d

57 ays de la Grèce, les rêveurs de couronnes vinrent contempler l’objet. Ils venaient s’asseoir devant lui, pour l’étudier avec passi

58 ait d’une seule corde. Et je passais des heures à contempler ceux qui, à mon instar, contemplaient le Nœud gordien. Celui qui le p

59 s des heures à contempler ceux qui, à mon instar, contemplaient le Nœud gordien. Celui qui le portait en lui-même et qui se faisait a

60 Suisses énumèrent leurs Alpes au visiteur qui en contemple la chaîne. Le vent fou, l’air ozoné et la lumière éclatant très haut

61 Suisses énumèrent leurs Alpes au visiteur qui en contemple la chaîne. Le vent fou, l’air ozoné et la lumière éclatant très haut

62 de tous les rouges de la terre jusqu’au bleu pur, contemplées de la terrasse du cimetière où s’abrite une très vieille chapelle ang

63 nu le jardinier du Rozsadomb… Mais qu’eussè-je pu contempler de plus « objectivement » étrange que ce lieu — inquiétant à la façon

64 es quatrains qu’il donne aux visiteurs venus pour contempler la victime d’un miracle. C’était l’époque des amateurs de ruines. Je

65 et rejette l’écume des autres. Toutefois je ne le contemple pas sans une espèce de méfiance profonde : il est surtout une tentati

66 aient à son caquet. Je suis resté un bon moment à contempler cette espèce d’orgie, consommant la ruine de mon œuvre. Innocents pet

67 Suisses énumèrent leurs Alpes au visiteur qui en contemple la chaîne. Le vent fou, l’air ozoné et la lumière éclatant très haut

68 de tous les rouges de la terre jusqu’au bleu pur, contemplées de la terrasse du cimetière où s’abrite une très vieille chapelle ang

69 Alors il lui saisit la tête entre ses bras, et la contemple . Et il la nomme dans sa pensée, comme s’il doutait… Adolescence ! Le

70 ays de la Grèce, les rêveurs de couronnes vinrent contempler l’objet. Ils venaient s’asseoir devant lui, pour l’étudier avec passi

71 ait d’une seule corde. Et je passais des heures à contempler ceux qui, à mon instar, contemplaient le nœud gordien. Celui qui le p

72 s des heures à contempler ceux qui, à mon instar, contemplaient le nœud gordien. Celui qui le portait en lui-même et qui se faisait a

73 r, de revenir, de boire des yeux, de comparer, de contempler sans fin, où l’on a reconnu l’amour, comme il aime à s’y retrouver. J

74 r, de revenir, de boire des yeux, de comparer, de contempler sans fin, où l’on a reconnu l’amour, comme il aime à s’y retrouver.  

75 eneuve, admiré le bleu étonnant du lac de Thoune, contemplé d’Interlaken la Jungfrau et peut-être suivi, à la lunette, la marche

76 e, et vendent très cher aux étrangers le droit de contempler leurs paysages célèbres. En fait, c’est à peine si 22 % de la populat

77 t écrit : « Les œuvres de Dieu sont dignes d’être contemplées . » Ne voir là qu’une phrase « édifiante » interdirait de comprendre l

78 classique la jugeait malséante. Le romantisme la contemplait avec âme, mais ne s’y baignait pas physiquement. Le goût de s’étaler

79 t écrit : « Les œuvres de Dieu sont dignes d’être contemplées . » Ne voir là qu’une phrase édifiante interdirait de comprendre le mo

80 classique la jugeait malséante. Le romantisme la contemplait avec âme, mais ne s’y baignait pas physiquement. Le goût de s’étaler

81 tuel contemplatif, « quand il n’y a rien encore à contempler  » comme l’écrit Altiero Spinelli. Si j’adopte toutefois cette positio

82 es « sauvages » de l’Empire français qui viennent contempler à Paris l’Exposition universelle de 1867, il a des phrases qui décour

83 sse de gagner en profondeur : que l’amant tende à contempler l’être aimé, à s’unir en lui, à en perpétuer la présence, son amour t

84 tout notre être enfin réalisé dans le Tout enfin contemplé . Quand l’Amour sera tout en tous, lors du renouvellement de toutes le

85 de l’Inde et de la Grèce, et que Dante dit avoir contemplées au prix de sa vue « consumée » mais déjà mon désir et ma volonté éta

86 figure de la Sophia divine). Que l’amant tende à contempler l’être aimé, à s’unir en lui, à en perpétuer la présence, son amour t

87 de l’Inde et de la Grèce, et que Dante dit avoir contemplées au prix de sa vue « consumée » : … mais déjà mon désir et ma volonté

88 tout notre être enfin réalisé, dans le Tout enfin contemplé . Quand l’Amour sera tout en tous, lors du renouvellement de toutes le

89 telle avait été jadis l’activité des lieux que je contemplais  : Qui sait, me dis-je, si tel ne sera pas un jour l’abandon de nos pr

90 es « sauvages » de l’empire français qui viennent contempler à Paris l’exposition universelle de 1867, il a des phrases qui décour

91 aires. Le peuple, dans la vague de sa pensée, se contemple comme une gigantesque et mystérieuse existence, et tout dans son lang

92 re lui-même ? Son esprit affreusement clairvoyant contemple le passage de la guerre à la paix. Ce passage est plus obscur, plus d

93 s offre de tous côtés… Il est vraiment comique de contempler telle ou telle petite république qui, de son petit coin perdu, se hau

94 le ! « Celui qui a vu ce qui existe aujourd’hui a contemplé d’un seul regard ce qui fut de tout temps et sera de toute éternité. 

95 par une ramure sèche et fragile devant la fenêtre contemplée par le vieux couple. Ces jeunes filles, dont plusieurs sont ravissant

96 fin en soi, et ne servirait donc à rien qu’à être contemplé — traduisons : honoré d’un coup d’œil en passant à la salle à manger.

97 a création, désormais, paraissent « dignes d’être contemplés  », comme le dira Kepler, bien plus, d’être transformés par l’homme sp

98 eprésentées par leurs quatre plus hautes figures, contempler la Suisse personnifiée dans son grand homme ; eux capitaines et despo

99 ls et vendent très cher aux étrangers le droit de contempler des paysages célèbres. « Le Suisse trait sa vache et vit paisiblement

100 ys de Gex que bientôt peut-être on ne pourra plus contempler . »

101 e la création, désormais paraissent dignes d’être contemplés , comme le dira Kepler, bien plus, d’être transformés par l’homme spir

102 déclaré : « Les œuvres de Dieu sont dignes d’être contemplées . » Il est frappant que Descartes ait écrit : « Un athée ne pourrait p

103 ages » de l’empire colonial français qui venaient contempler à Paris l’Exposition universelle de 1867, écrivait dans l’ivresse d’u

104 ai qu’un paysage est un « état d’âme », on pourra contempler aux pages de ce livre tant d’apparitions mémorables. u. « L’Europe,