1 nt par leur rapport à l’événement : le ludion, le contestateur et le prophète, que certains nomment l’utopiste. 1. Le ludion réagit

2 ge et son style, conditions de l’événement. 2. Le contestateur réagit contre l’époque et l’événement par l’analyse impitoyable, la d

3 re où il la refuse (bien plus radicalement que le contestateur ) mais s’il la juge et la refuse, c’est au nom d’une vision meilleure

4 plus actuels ? 2. Gide fut de son temps un grand contestateur  ; vous semble-t-il garder aujourd’hui valeur d’exemple ? »

5 l’efficacité du diable en tant que dénonciateur, contestateur , semeur de doute et négateur, censeur et juge ? (Étant maintenu que c

6 agesse, au plus beau sens de l’expression, et moi contestateur par indignation. Il est prudent et circonspect en tous domaines, je n