1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
1 e, qu’il faut préciser. L’éthique et l’esthétique convergent dans la littérature d’aujourd’hui, et plusieurs déjà reconnaissent ne
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Cocteau, Rappel à l’ordre (mai 1926)
2 poète ne rêve pas, il compte. ») Six projecteurs convergent sur une machine luisante et tournante. L’esprit de Cocteau est une ar
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
3 ple par les clercs bourgeois, dont l’enseignement converge ici avec celui du marxisme vulgaire. 27. Dont l’un au moins paraît p
4 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
4 re, quand on n’avait que les chemins de fer, tout convergeait vers Paris, non seulement du fait d’une organisation ferroviaire cent
5 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
5 re, quand on n’avait que les chemins de fer, tout convergeait vers Paris, non seulement du fait d’une organisation ferroviaire cent
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
6 re, quand on n’avait que les chemins de fer, tout convergeait vers Paris, non seulement du fait d’une organisation ferroviaire cent
7 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Du danger de s’unir (15 avril 1938)
7 blèmes au lieu d’essayer de les résoudre, et fait converger des refus au lieu de composer des efforts. Programme de M. Daladier (
8 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
8 rend vraie ma parole, si je m’efforce au moins de converger avec l’ordre cosmique et le vouloir divin, tout indigne encore que je
9 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
9 rend vraie ma parole, si je m’efforce au moins de converger avec l’ordre cosmique et le vouloir divin, tout indigne encore que je
10 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
10 rend vraie ma parole, si je m’efforce au moins de converger avec l’ordre cosmique et le vouloir divin, tout indigne encore que je
11 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Les résultats de la guerre (21 décembre 1945)
11 tats de la lutte dont nous sortons, semblent donc converger vers un seul et même but, indiquer une seule et même voie, une soluti
12 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
12 l’influence de l’Amérique en général ? Mais elles convergent ou même s’identifient. Je constate que j’hésite ou répugne aujourd’hu
13 1946, Lettres sur la bombe atomique. La tâche politique du siècle
13 tats de la lutte dont nous sortons, semblent donc converger vers un seul et même but, indiquer une seule et même voie, une soluti
14 1946, Lettres sur la bombe atomique. La tâche politique du siècle
14 tats de la lutte dont nous sortons, semblent donc converger vers un seul et même but, indiquer une seule et même voie, une soluti
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
15 re, quand on n’avait que les chemins de fer, tout convergeait vers Paris, non seulement du fait d’une organisation ferroviaire cent
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
16 es points de l’horizon politique, décidés à faire converger nos efforts, nous fondons la Ligue du Gothard. Bastion naturel de la
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
17 e recherche — quoi qu’il advienne des résultats — convergent et s’articulent mes plus anciens thèmes « formalistes » (Goethe, Kass
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
18 l’influence de l’Amérique en général ? Mais elles convergent ou même se confondent. Je constate que j’hésite ou répugne aujourd’hu
19 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
19 l’influence de l’Amérique en général ? Mais elles convergent ou même s’identifient. Je constate que j’hésite ou répugne aujourd’hu
20 1950, Articles divers (1948-1950). Préface à Le Problème de l’union européenne d’Olivier Philip (1950)
20 iennent une place importante dans ce livre. Elles convergent avec rigueur vers une thèse simple : c’est que l’union économique du
21 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
21 s qui constituent la puissante barrière des Alpes convergent en un seul et même point : le Saint-Gothard. Ce n’est pas par hasard
22 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
22 lui que s’oriente notre effort principal, et que convergent tout naturellement l’ensemble assez varié de nos activités. ak. « C
23 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
23 ’aube ! Si l’Orient et l’Occident doivent un jour converger au lieu de s’ignorer ou de se combattre, ils le devront bien moins à
24 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
24 l’aube. Si l’Orient et l’Occident doivent un jour converger au lieu de s’ignorer, ou de se combattre, ils le devront bien moins à
25 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
25 ane54. L’expérience de l’espace et celle du temps convergent . L’astronome a guidé l’explorateur du globe, les terres nouvelles ont
26 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
26 t en Afrique qu’en Europe même. Tous ces facteurs convergent , et tous nous dictent une seule et unique solution : la création rapi
27 1958, Articles divers (1957-1962). Europe et culture (1958)
27 politique commune, se contredisent souvent et ne convergent jamais, faute d’une institution unique et compétente. L’Europe a donc
28 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
28 ionales, irréductibles mais fictives. Nous voyons converger vers l’union de l’Europe les nécessités individuelles de toutes nos n
29 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
29 te, voudrait qu’on les mène ensemble, qu’on fasse converger leurs poursuites… ». Est-ce bien lui, cependant, qui les a séparés, j
30 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
30 le de l’humanité, ils ne pouvaient finalement que converger au sein d’une admirable harmonie des esprits et des énergies créatric
31 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
31 et plus ça ira, plus il sera satisfait, car tout converge à cela, par une commune disposition, ou mieux, d’un commun accord. Il
32 1962, Articles divers (1957-1962). La Ligue du Gothard : premier mouvement de résistance : Journal d’un témoin II (25 juin 1962)
32 es points de l’horizon politique, décidés à faire converger nos efforts, nous fondons la Ligue du Gothard. Bastion naturel de la
33 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
33 paraît aussi la plus propre à rallier ou à faire converger un jour ou l’autre les partisans de l’Europe des États et ceux des Ét
34 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
34 bz — ces deux efforts apparemment contradictoires convergent en fait vers la même fin : c’est la Vérité seule qu’il faut communiqu
35 1965, Fédéralisme culturel (1965). I. « Toute culture est création de diversité »
35 ire et de vous faire sentir comment je crois voir converger le rôle d’un institut régional tel que celui que nous célébrons, et l
36 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
36 trer comment, si elles sont bien comprises, elles convergent et s’appuient mutuellement dans l’optique de l’Europe que nous voulon
37 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’écrivain et l’événement (7-8 septembre 1968)
37 attendre du meilleur écrivain, c’est qu’il fasse converger dans son œuvre le sentiment baudelairien de son époque, la révolte co
38 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
38 puisqu’il part de moi seul pour me conduire là où convergent tous les chemins de l’esprit, — oui, tous convergent et se rejoindron
39 vergent tous les chemins de l’esprit, — oui, tous convergent et se rejoindront en Dieu, mais il y a un chemin par homme ! — commen
39 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
40 tiglione — où Dunant vient d’arriver par hasard — convergent des colonnes interminables de blessés des trois armées. On les entass
40 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
41 à se saisir d’un thème majeur en lequel viennent converger les problèmes de foyers de culture, d’écoles aux trois degrés, de rec
41 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
42 ces deux réalités, afin de montrer comment elles convergent et s’appuient dans l’optique de l’Europe que nous voulons unir ; cett
42 1970, Le Cheminement des esprits. Postface. L’écrivain et l’événement
43 attendre du meilleur écrivain, c’est qu’il fasse converger dans son œuvre le sentiment baudelairien de son époque, la révolte co
43 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
44 ’inceste et les effets exaltants de la courtoisie convergent vers l’extase dans la mort, terme de l’entropie passionnelle, chute v
44 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). « L’écrivain engagé, tel que je l’imagine et l’appelle »
45 attendons du meilleur écrivain, c’est qu’il fasse converger dans son œuvre le sentiment baudelairien de son époque, la révolte co
45 1977, Articles divers (1974-1977). Du passé à l’avenir d’une région (27 juin 1977)
46 te de celle des autres. Ces histoires ont soudain convergé en l’année 1848 lors de la création de la Confédération, pour former
46 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
47 remplacé l’impératif catégorique de Kant. Et tout converge vers le bas, tout ruisselle de toutes parts vers la même crise. La dé
47 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
48 ière dans ses valeurs les plus hautes, celles qui convergent  : non-violence, non-égoïsme absolu, ou amour actif du prochain, allan
48 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
49 ces mystiques luthériens et ces kabbalistes juifs convergent avec les théosophes chiites puis ismaéliens, de Rûzbehân et Ibn Arabi
50 rfois aidant l’autre sans doute. Car les sentiers convergent , si chacun est unique. Mais l’image du sentier qui se crée sous mes
49 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
51 E ; et enfin de la Marche sur Strasbourg, qui fit converger sur le Palais de l’Europe 6000 jeunes gens venus de tous nos pays et
50 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
52 e la paroisse, de l’Église. Donc on peut dire que convergent pour former ces communautés la nature, la société et l’esprit. Dans l
51 1988, Inédits (extraits de cours). Région
53 le sujet général de l’Europe des régions, je vois converger tous les thèmes que j’ai traités au cours de ces dernières années. Il
54 e des projets d’union de l’Europe vient également converger avec tous les autres dans le traitement des régions, parce qu’on n’un