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1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
1 bonnes farces, et aussi pourtant des histoires de copains qui ont mal tourné, on pensait bien, ah ! cette jeunesse, mais voyons
2 1932, Articles divers (1932-1935). Les « petits purs » (15 juin 1932)
2 olice, ou bien à décréter sans rire que tel petit copain devient dangereusement trotskiste. Ils apportent une véritable coquet
3 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
3 me, dans la cour, tandis qu’il donne du feu à son copain  : Pour moi, c’est un fasciste ! Toutes nos confusions politiques résu
4 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
4 eds, de leur casquette. Coups d’œil malicieux aux copains de la salle. Le président se lève : « Messieurs et dames, vous m’excu
5 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Deuxième partie. Pauvre province
5 me, dans la cour, tandis qu’il donne du feu à son copain  : « Pour moi, c’est un fasciste ! » Toutes nos confusions politiques
6 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
6 eds, de leur casquette. Coups d’œil malicieux aux copains de la salle. Le président se lève : « Messieurs et dames, vous m’excu
7 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
7 terrestre : cette aube qui doit le réunir à son «  copain  » de route, et donc d’épreuves dans le monde. (Ces deux « copains »,
8 te, et donc d’épreuves dans le monde. (Ces deux «  copains  », est-ce l’esprit et le corps ? Mais souvenons-nous aussi de la cout
9 ie Puissant Dieu, Seigneur, s’il vous agrée À mon copain fidèle soit aide et bienvenue Car ne l’ai plus revu depuis la nuit ve
10 ère vraie dont il ne faut se séparer ? Beau doux copain , tant riche est ce séjour Que ne veux jamais plus voir aube ni jour C
8 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
11 terrestre : cette aube qui doit le réunir à son «  copain  » de route, et donc d’épreuves dans le monde. (Ces deux « copains »,
12 te, et donc d’épreuves dans le monde. (Ces deux «  copains  », seraient-ce l’âme et le corps ? L’âme liée au corps, mais désirant
13 ie Puissant Dieu, Seigneur, s’il vous agrée À mon copain fidèle soit aide et bienvenue Car ne l’ai plus revu depuis la nuit ve
14 ère vraie dont il ne faut se séparer ? Beau doux copain , tant riche est ce séjour Que ne veux jamais plus voir aube ni jour C
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
15 terrestre : cette aube qui doit le réunir à son «  copain  » de route, et donc d’épreuves dans le monde. (Ces deux « copains »,
16 te, et donc d’épreuves dans le monde. (Ces deux «  copains  », seraient-ce l’âme et le corps ? L’âme liée au corps, mais désirant
17 ie Puissant Dieu, Seigneur, s’il vous agrée À mon copain fidèle soit aide et bienvenue Car ne l’ai plus revu depuis la nuit ve
18 ère vraie dont il ne faut se séparer ? Beau doux copain , tant riche est ce séjour Que ne veux jamais plus voir aube ni jour C
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
19 eds, de leur casquette. Coups d’œil malicieux aux copains de la salle. Le président se lève : « Messieurs et dames, vous m’excu
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Deuxième partie. Pauvre province
20 me, dans la cour, tandis qu’il donne du feu à son copain  : « Pour moi, c’est un fasciste ! » Toutes nos confusions politiques
12 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
21 sciente, il se réfugie dans son club ou parmi les copains du bar voisin. La journée d’un couple bourgeois, dans une grande vill
13 1947, Vivre en Amérique. III. Vie privée
22 sciente, il se réfugie dans son club ou parmi les copains du bar voisin. La journée d’un couple bourgeois, dans une grande vill
14 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
23 u maître, de critique et des discussions avec les copains , qui constituaient, hier encore, l’essentiel de la formation par l’éc
15 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
24 au maître, de critique et de discussion avec les copains , qui constituaient hier encore l’essentiel de la formation par l’écol
16 1981, Articles divers (1978-1981). L’informatique vue par Denis de Rougemont (2 décembre 1981)
25 u maître, de critique et des discussions avec les copains , qui constituaient, hier encore, l’essentiel de la formation par l’éc