1 isme de Bentham : « Étant donné un monde plein de coquins , montrer que la vertu est le résultat de leurs aspirations collective

2 houspillées de vulgaire façon par certains vieux coquins auteurs de manuels classiques, momifiées par l’Académie, mises en boî

3 houspillées de vulgaire façon par certains vieux coquins auteurs de manuels classiques, momifiées par l’Académie, mises en boî

4 r compenser sa perte, de bonnes petites histoires coquines . (Il est certes des exceptions à cette règle déplorable. Elles se fon

5 s deux sexes, pris un à un, sont généralement des coquins , pourquoi seraient-ils des anges une fois appariés ? Ignore-t-on la r

6 s deux sexes, pris un à un, sont généralement des coquins , pourquoi seraient-ils des anges une fois appariés ? Ignore-t-on la r

7 s deux sexes, pris un à un, sont généralement des coquins , ou des névrosés, pourquoi seraient-ils des anges une fois appariés ?

8 s deux sexes, pris un à un, sont généralement des coquins — ou des névrosés, pourquoi seraient-ils des anges une fois appariés 

9 isme de Bentham : « Étant donné un monde plein de coquins , montrer que la vertu est le résultat de leurs aspirations collective

10 isky ; ces fils de puritains, de charmants petits coquins  ; ces joueurs de base-ball, de pédants logiciens ; ces grands sourian

11 isky ; ces fils de puritains, de charmants petits coquins  ; ces joueurs de base-ball, de pédants logiciens ; ces grands sourian

12 rbre pour cueillir des prunes, et que deux petits coquins de la Forêt-Noire ou des Chicachas en feraient autant ? B. — Eh bien