1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
1 rce d’exalter le désir chaste, selon le verset du Coran  : « Celui qui aime, qui s’abstient de tout ce qui est interdit, qui g
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
2 rce d’exalter le désir chaste, selon le verset du Coran  : «  Celui qui aime, qui s’abstient de tout ce qui est interdit, qui
3 1956, Articles divers (1951-1956). Réponse à l’enquête « Pour une bibliothèque idéale » (1956)
3 munautés, ou scientifiques, tels que la Bible, le Coran , les Vedas ; ou Aristote, saint Thomas, Calvin, Marx, ou Descartes, E
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
4 ssentiel de ces doctrines109, citons ce verset du Coran (24-41) qui pose comme une clef musicale : « Chaque être connaît le m
5 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
5 e essentiel de ces doctrines, citons ce verset du Coran (24-41) qui pose comme une clef musicale : « Chaque être connaît le m
6 1979, Réforme, articles (1946–1980). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (19 mai 1979)
6 et du matérialisme qu’elle favorise, contraire au Coran  ? 2. The Ecologist, special on the Future of America, septembre 197
7 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
7 et du matérialisme qu’elle favorise, contraire au Coran  ? 20. The Ecologist, special on the Future of America, Sept. 1977.
8 1980, Articles divers (1978-1981). 1979 [Iran, Three Mile Island, Cambodge…] (2 janvier 1980)
8 er est-il fidèle à l’Évangile et l’imam fidèle au Coran , quand l’un protège un empereur coupable et quand l’autre menace de t
9 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
9 oxie sera toujours fondée sur un texte : Bible ou Coran , évangiles et credo des grands conciles — tout cela restant vain, tro