1 1926, Journal de Genève, articles (1926–1982). Le Dépaysement oriental (16 juillet 1926)
1 ou germains désillusionnés — nous annoncent le «  crépuscule du monde occidental », et, au-dessus des ruines prochaines de nos cit
2 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
2 es maisons à façades triangulaires. Couleurs d’un crépuscule de pluie. Plus près, des reflets d’arbres ; plus près encore, des nua
3 laisse errer dans la campagne. La petite ville au crépuscule , couchée en rond entre les collines, secrète sous un voile de brume b
4 n rêve sur l’herbe où s’étouffait tout bruit. « Ô crépuscule adolescent, disais-je, chasseur au cœur battant, que poursuis-tu dans
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
5 es maisons à façades triangulaires. Couleurs d’un crépuscule de pluie. Plus près, des reflets d’arbres ; plus près encore, des nua
6 laisse errer dans la campagne. La petite ville au crépuscule , couchée en rond entre les collines, secrète sous un voile de brume b
7 n rêve sur l’herbe où s’étouffait tout bruit. « Ô crépuscule adolescent, disais-je, chasseur au cœur battant, que poursuis-tu dans
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
8 tale, nous allions ramer vers minuit, heure où le crépuscule enfin se meurt dans l’aube, à l’horizon des landes et de la mer… Tyro
9 -il donc chercher sur ces rivages désertés par le crépuscule  ? Quelle est cette hâte inconnue, qu’il se flattait de n’éprouver jam
5 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
10 e Grand Soir. Et cet éclat rougeâtre, hurlant, du crépuscule qui se prépare, c’est l’Inauguration de la Statue du dieu au seuil de
6 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
11 ou stalinien. Et cet éclat rougeâtre, hurlant, du crépuscule qui se prépare, c’est l’Inauguration de la Statue du dieu au seuil de
7 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
12 n unité naturelle et ancienne. Une même patine de crépuscule réunit les champs, les arbres, les maisons. Dans ces maisons, il y a
8 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
13 eidlé, dans ses Abeilles d’Aristée, constate le «  crépuscule des mondes imaginaires ».) On n’aime plus inventer, mais on veut déco
9 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
14 n unité naturelle et ancienne. Une même patine de crépuscule roussit les champs, les arbres, les maisons. Dans ces maisons, il y a
15 it magnifiquement qu’elle ne se met à voler qu’au crépuscule . Et peut-être sommes-nous la seule conscience de cette bourgade létha
10 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
16 st la vie impossible. Ce ciel aux nuées exaltées, crépuscule empourpré d’héroïsme, n’annonce pas le Jour, mais la Nuit ! La « vrai
11 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
17 torique ne seront jamais que les exaltations d’un crépuscule , promesses de gloire jamais tenues… 86. Philippe de Félice, Poison
12 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
18 rai mystère des troubadours, de même que c’est au crépuscule que se révèlent les sept couleurs dont le grand jour faisait une seul
19 e jour meurt, et que déjà l’aube n’est plus qu’un crépuscule vainement exalté. ⁂ Un second lieu commun de la critique — d’ailleurs
13 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
20 st la vie impossible. Ce ciel aux nuées exaltées, crépuscule empourpré d’héroïsme, n’annonce pas le Jour, mais la Nuit ! La « vrai
14 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
21 torique ne seront jamais que les exaltations d’un crépuscule , promesses de gloire jamais tenues… 104. Philippe de Félice, Poiso
15 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
22 rai mystère des troubadours, de même que c’est au crépuscule que se révèlent les sept couleurs dont le grand jour faisait une seul
23 e jour meurt, et que déjà l’aube n’est plus qu’un crépuscule vainement exalté. ⁂ Un second lieu commun de la critique — d’ailleurs
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
24 st la vie impossible. Ce ciel aux nuées exaltées, crépuscule empourpré d’héroïsme, n’annonce pas le Jour, mais la Nuit ! La « vrai
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
25 torique ne seront jamais que les exaltations d’un crépuscule , promesses de gloire jamais tenues… 96. Philippe de Félice, Poison
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
26 rai mystère des troubadours, de même que c’est au crépuscule que se révèlent les sept couleurs dont le grand jour faisait une seul
27 e jour meurt, et que déjà l’aube n’est plus qu’un crépuscule vainement exalté. ⁂ Un second lieu commun de la critique — d’ailleurs
19 1946, Articles divers (1941-1946). La fin du monde (juin 1946)
28 à la conscience obscure d’un danger proche, — ce crépuscule qui est peut-être une aube, et la frange de cet éclat qui doit consum
20 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
29 au avec son lit qu’il avait fabriqué lui-même. Au crépuscule , j’aime errer sur les quais, le long des bâtiments de brique rose aux
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
30 es maisons à façades triangulaires. Couleurs d’un crépuscule de pluie. Plus près, des reflets d’arbres ; plus près encore, des nua
31 laisse errer dans la campagne. La petite ville au crépuscule , couchée en rond entre les collines, secrète sous un voile de brume b
32 n rêve sur l’herbe où s’étouffait tout bruit. « Ô crépuscule adolescent, disais-je, chasseur au cœur battant, que poursuis-tu dans
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
33 n unité naturelle et ancienne. Une même patine de crépuscule roussit les champs, les arbres, les maisons. Dans ces maisons, il y a
34 it magnifiquement qu’elle ne se met à voler qu’au crépuscule . Et peut-être sommes-nous la seule conscience de cette bourgade létha
23 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
35 rnières places libres. Le taxi qui nous emmène au crépuscule traverse la cour du Louvre dans la lueur soudaine de grandes flammes
24 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
36 au avec son lit qu’il avait fabriqué lui-même. Au crépuscule , j’aime errer sur les quais, le long des bâtiments de brique rose aux
25 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
37 au avec son lit qu’il avait fabriqué lui-même. Au crépuscule , j’aime errer sur les quais, le long des bâtiments de brique rose aux
26 1947, Doctrine fabuleuse. La fin du monde
38 er à la conscience obscure d’un danger proche, ce crépuscule qui est peut-être une aube, et la frange de cet éclat qui doit consum
27 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
39 tale, nous allions ramer vers minuit, heure où le crépuscule enfin se meurt dans l’aube, à l’horizon des landes et de la mer… Tyro
40 -il donc chercher sur ces rivages désertés par le crépuscule  ? Quelle est cette hâte inconnue, qu’il se flattait de n’éprouver jam
28 1948, Suite neuchâteloise. VII
41 tale, nous allions ramer vers minuit, heure où le crépuscule enfin se meurt dans l’aube, à l’horizon des landes et de la mer… Tyro
42 -il donc chercher sur ces rivages désertés par le crépuscule  ? Quelle est cette hâte inconnue, qu’il se flattait de n’éprouver jam
29 1950, Articles divers (1948-1950). Saint-John Perse et l’Amérique (1950)
43 ein midi, l’autre guette une obscure présence aux crépuscules spirituels ; l’un se veut prince, et l’autre moine-mendiant. Risquons
30 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
44 nier fait d’armes de l’ancienne Confédération. Le crépuscule sanglant de Marignan marque la fin du rêve héroïque de Schiner. Mais
45 it trouver son couronnement en même temps que son crépuscule dans une retraite mémorable : elle se termina sur les bords glacés de
31 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
46 Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)ag Une terrasse de café, sur cette place
47 re fort : domination des meilleurs. ag. « Sur le crépuscule d’un régime (Le point de vue de Ferney) », Preuves, Paris, n° 80, oct
32 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
48 régions incertaines entre Moselle et Rhénanie, au crépuscule . Le moteur extérieur à droite, son nez rose à travers l’aura sombre d
49 rt, un feu rouge clignotant pour personne dans le crépuscule désertique, point parmi des milliards d’autres points éphémères qui s
33 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
50 s délices clandestines qu’entretient l’amateur de crépuscules antiques. Beauté de Paestum enlisée dans les roses et la malaria. Pré
34 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
51 ire de la science appliquée, qui n’apparaît qu’au crépuscule du xviiie siècle et à l’aube du xixe siècle, en même temps que le c
35 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
52 ra va témoigner. 119. « Le cas Wagner », dans Le Crépuscule des idoles (1888). 120. Par-delà le bien et le mal, passim. 121.
36 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
53 Cf. infra, p. 153. 45. Le Cas Wagner, dans Le Crépuscule des Idoles (1888). 46. Par-delà le bien et le mal, passim. 47. Au
37 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
54 ble féminin du moi d’André : « Voilée de noir, au crépuscule , je t’ai vue accoudée au chevet de mon lit, telle qu’une ombre silenc
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
55 conde Guerre mondiale, dans une conférence sur le Crépuscule de la Civilisation, il dit sa foi dans les « voies de la liberté et d
56 justice, et de l’héroïsme, en retrouvant Dieu. Au crépuscule du soir où nous sommes, quelques signes donnent à penser que se mêlen
57 er que se mêlent déjà les lueurs incertaines d’un crépuscule du matin. Le redressement spirituel qui s’accomplit depuis quelques a
39 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — Crépuscule ou nouvelle aurore ?
58 sa philosophie —, le problème de l’être même du «  crépuscule occidental » : Anaximandre aurait vécu de la fin du viie au milieu
59 et du temps de l’Histoire ? Sommes-nous devant le crépuscule d’une nuit qui prépare une autre aube ? Surgissons-nous précisément p
40 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
60 g manteau pourpre, a dû sentir qu’il assistait au crépuscule de la puissance européenne des Suisses. Et d’autres chefs l’ont press
41 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
61 hé sans penser à rien, dans l’odeur végétale d’un crépuscule humide, presque orageux, et la présence de Breton m’est advenue sous
42 1967, Articles divers (1963-1969). Au-delà des nations (1967)
62 s de l’Europe à venir, mais déjà nous touchons au crépuscule de la période des États-nations. Ce qui empêche la plupart des hommes
63 sommet de leur évolution, et descendent vers leur crépuscule . Dès la fin du siècle dernier, Ernest Renan pouvait s’écrier dans un
43 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
64 dérale à venir, en revanche nous touchons déjà au crépuscule de la période des États-nations. Ce qui empêche la plupart des hommes
44 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
65 e à venir, mais en revanche nous touchons déjà au crépuscule de la période des États-nations. Ce qui empêche la plupart des hommes
45 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
66 s de l’Europe à venir, mais déjà nous touchons au crépuscule des États-nations. — Venons-en maintenant à la Suisse. D’après ce qu
46 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
67 e base de l’Europe fédérale, nous entrons dans le crépuscule de l’ère des États-nations. Ce qui empêche la plupart des hommes d’au
47 1979, Articles divers (1978-1981). Le mythe et l’opéra (1979)
68 renaîtront les mythes germaniques, Siegfried, le Crépuscule des Dieux. Entre-temps, se sont révélés les deux grands mythes annonc
48 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
69 alkans, par la Roumanie, la Hongrie, la Vienne au crépuscule de la double monarchie, jusqu’à rejoindre l’Europe de l’Ouest et ses