1 doxes. Il revint juste à temps pour assister à la cérémonie de la pose du point final de « Cinématoma ou les épanchements de la j

2 nge convive, celui-ci prit la parole sans plus de cérémonie  : « La jeunesse, Monsieur…, la jeunesse est l’âge où l’on atteint la

3 de subtilité. 1° L’ensemble de cette oppressante cérémonie fit voir à l’évidence, une fois de plus, que le monde fabriqué pour l

4 disent les Allemands : Miterlebt) une des grandes cérémonies de la religion nouvelle. Par exemple un discours du Führer à son peup

5 ’agit pas de politique, mais de religion, mais de cérémonies monumentales et sacrales en l’honneur d’un Dieu nouveau, l’âme de la

6 catacombes ! Votre « religion » est vaincue, vos cérémonies modestes, vos petites assemblées, vos chants traînants, tout cela ser

7 velles religions, nous pouvons nous mêler à leurs cérémonies , vibrer à l’unisson de leur panique sacrée : c’est l’animal en nous q

8 velles religions, nous pouvons nous mêler à leurs cérémonies , vibrer à l’unisson de leur panique sacrée : c’est l’animal en nous q

9 velles religions, nous pouvons nous mêler à leurs cérémonies , vibrer à l’unisson de leur panique sacrée : c’est l’animal en nous q

10 nts accourent de toute la contrée pour suivre des cérémonies dont leurs descendants parlent encore. En 1900 : vingt filatures, 700

11 en d’autre n’est vrai… 6 mai 1935 La mort et les cérémonies dans le Gard. — La maison de Simard recèle un effrayant secret qu’on

12 vent être de drôles de gens. 6 mai La mort et les cérémonies dans le Gard La maison de Simard recèle un effrayant secret qu’on m’a

13 nts accourent de toute la contrée pour suivre des cérémonies dont leurs descendants parlent encore. En 1900 : Vingt filatures, 700

14 tre n’est vrai… 6 mai 1935 La mort et les cérémonies dans le Gard. La maison de Simard recèle un effrayant secret qu’on m’

15 uit. Je reprends mes notes du 11 mars 1936. Une cérémonie sacrée. — Trois heures de l’après-midi, dans un café près de l’Opéra.

16 ! Et c’est une liturgie qui se déroule, la grande cérémonie sacrale d’une religion dont je ne suis pas, et qui m’écrase et me rep

17 nombre croissant de divorces. En même temps, les cérémonies épithalamiques se simplifient ou disparaissent. Il est curieux de not

18 inaire, me reçoit dans son bureau avant la petite cérémonie . — Combien aurai-je d’étudiants ? — Une quarantaine, probablement. A

19 cient rythmé lugubrement. 11 mars 1936 Une cérémonie sacrée. — Trois heures de l’après-midi, dans un café près de l’Opéra.

20 ! Et c’est une liturgie qui se déroule, la grande cérémonie sacrale d’une religion dont je ne suis pas, et qui m’écrase et me rep

21 ux catacombes ! Votre “religion” est vaincue, vos cérémonies modestes, vos petites assemblées, vos chants traînants, tout cela ser

22 une liturgie qui se déroulait, c’était la grande cérémonie sacrale d’une religion dont je me sentais écrasé. L’âme des masses, o

23 ion : « Chrétiens, retournez aux catacombes ! Vos cérémonies modestes, vos petites assemblées, vos chants traînants, tout cela ser

24 siècle a vu la décadence des formes, conventions, cérémonies et lieux communs qui étaient les signes extérieurs d’une communion ta

25 re du sang, des morts, des cortèges funèbres, des cérémonies d’imprécation, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambours

26 aurons à préciser) d’un ensemble de règles et de cérémonies qui n’est autre que la coutume de la chevalerie médiévale. Or les « o

27 nteste aux auditeurs. Il faut bien voir que ces «  cérémonies  » sociales sont des moyens de faire admettre un contenu antisocial, q

28 m que donne le prêtre au nouveau frère pendant la cérémonie d’initiation. Encore est-ce moins un sacrement au sens catholique de

29 style et la forme sont choses essentielles : les cérémonies , l’étiquette, les tournois, la chasse et surtout l’amour. » Elle a mê

30 sous l’égide et dans les cadres symboliques d’une cérémonie sacrale. C’est un équivalent sportif de la fonction mythique du Trist

31 nombre croissant des divorces. En même temps, les cérémonies épithalamiques se simplifient ou disparaissent. Il est curieux de not

32 re du sang, des morts, des cortèges funèbres, des cérémonies d’imprécations, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambour

33 aurons à préciser) d’un ensemble de règles et de cérémonies qui n’est autre que la coutume de la chevalerie médiévale. Or les « o

34 nteste aux auditeurs. Il faut bien voir que ces «  cérémonies  » sociales sont des moyens de faire admettre un contenu antisocial, q

35 te majeur de leur Église. Il se donnait, lors des cérémonies d’initiation, aux frères qui acceptaient de renoncer le monde, et s’e

36 . Or le roi « comme celuy qui gardoit le plus les cérémonies d’honneur très loable » vient justement d’ordonner que les chevaliers

37 style et la forme sont choses essentielles : les cérémonies , l’étiquette, les tournois, la chasse et surtout l’amour. » Elle a mê

38 sous l’égide et dans les cadres symboliques d’une cérémonie sacrale. C’est un équivalent sportif de la fonction mythique du Trist

39 nombre croissant des divorces. En même temps, les cérémonies épithalamiques se simplifient ou disparaissent. Il est curieux de not

40 aurons à préciser) d’un ensemble de règles et de cérémonies qui n’est autre que la coutume de la chevalerie médiévale. Or les « o

41 nteste aux auditeurs. Il faut bien voir que ces «  cérémonies  » sociales sont des moyens de faire admettre un contenu antisocial, q

42 te majeur de leur Église. Il se donnait, lors des cérémonies d’initiation, aux frères qui acceptaient de renoncer le monde, et s’e

43 . Or le roi « comme celuy qui gardoit le plus les cérémonies d’honneur très loable » vient justement d’ordonner que les chevaliers

44 style et la forme sont choses essentielles ; les cérémonies , l’étiquette, les tournois, la chasse et surtout l’amour ». Elle a mê

45 sous l’égide et dans les cadres symboliques d’une cérémonie sacrale. C’est un équivalent sportif de la fonction mythique du Trist

46 nombre croissant des divorces. En même temps, les cérémonies épithalamiques se simplifient ou disparaissent. Il est curieux de not

47 nsignes, leurs saluts rituels. J’ai assisté à des cérémonies hitlériennes qui étaient déjà de véritables liturgies païennes. Ces a

48 re du sang, des morts, des cortèges funèbres, des cérémonies d’imprécations, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambour

49 re du sang, des morts, des cortèges funèbres, des cérémonies d’imprécations, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambour

50 ance des États du Middle West… J’écoutais hier la cérémonie dite de « l’Inauguration ». La veille, le président avait été harangu

51 caine. Il est important de savoir que les grandes cérémonies civiques et politiques de ce pays, aussi impressionnantes que les cér

52 tiques de ce pays, aussi impressionnantes que les cérémonies totalitaires, se déroulent dans un cadre chrétien, immédiatement sign

53 re du sang, des morts, des cortèges funèbres, des cérémonies d’imprécations, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambour

54 t fondée sur le rite, les formules consacrées, la cérémonie plastique. La dictature est le régime des coups et la parole n’y est

55 re du sang, des morts, des cortèges funèbres, des cérémonies d’imprécations, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambour

56 t fondée sur le rite, les formules consacrées, la cérémonie plastique. La dictature est le régime des coups et la parole n’y est

57 re du sang, des morts, des cortèges funèbres, des cérémonies d’imprécations, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambour

58 t fondée sur le rite, les formules consacrées, la cérémonie plastique. La dictature est le régime des coups et la parole n’y est

59 rhétorique américaine écarte ces prudences et ces cérémonies . Elle considère comme un poids mort nos formules de présentation ou d

60 l homme était possédé, et on l’exorcisait par des cérémonies souvent efficaces. Au xixe siècle, on disait qu’il était fou, et l’o

61 ant les symboles sacrés, les rites sociaux et les cérémonies dont l’élite a perdu le sens, pour instaurer le culte dépouillé de la

62 t vérifiable en soi. 2°) — Par la suppression des cérémonies d’introduction et de sortie3, le romancier moderne veut créer l’illus

63 sans plaisir, à cette suppression générale de nos cérémonies , précautions oratoires, méfiances paysannes ou réserves mondaines, qu

64 nfares, avant les grands matchs de football ; les cérémonies d’ouverture et de clôture des universités ; et « l’Inauguration » des

65 e dignité, de dévotion correcte… Le goût de la cérémonie Un dimanche matin à New York : voilà le temps, voilà le lieu pour

66 trop de questions sur le sens symbolique de leurs cérémonies , sur le péché, la grâce, la transcendance, que sais-je. Les choristes

67 tre ménagée à la ressemblance du rêve : toute une cérémonie , avec ses rôles prescrits, son ouverture déclarée par un héraut, sa l

68 la mort comme les Germains, et n’en fait point de cérémonies grandiloquentes comme les Latins, a les cimetières les plus heureux d

69 qui s’ouvre et qui bée sur la nuit. Je connais la cérémonie . Mes amis s’étonnaient de mon calme. Que voulez-vous, je me sens tel

70 llant ou l’éclat d’une femme, d’une robe ou d’une cérémonie , tout ce qui « vous en met plein la vue ». Par extension : l’ensemble

71 nts accourent de toute la contrée pour suivre des cérémonies dont leurs descendants parlent encore. En 1900 : Vingt filatures, 700

72 utre n’est vrai… 6 mai 1935 La mort et les cérémonies dans le Gard. La maison de Simard recèle un effrayant secret qu’on m’

73 inaire, me reçoit dans son bureau avant la petite cérémonie . — Combien aurai-je d’étudiants ? — Une quarantaine, probablement. Av

74 cient rythmé lugubrement. 11 mars 1936 Une cérémonie sacrée. — Trois heures de l’après-midi, dans un café près de l’Opéra.

75 ! Et c’est une liturgie qui se déroule, la grande cérémonie sacrale d’une religion dont je ne suis pas, et qui m’écrase et me rep

76 ux catacombes ! Votre “religion” est vaincue, vos cérémonies modestes, vos petites assemblées, vos chants traînants, tout cela ser

77 siècle a vu la décadence des formes, conventions, cérémonies et lieux communs qui étaient les signes extérieurs d’une communion ta

78 re du sang, des morts, des cortèges funèbres, des cérémonies d’imprécation, des sacrifices propitiatoires, le tam-tam des tambours

79 tre religion. Je songe au culte catholique, à ses cérémonies grandioses, à ses « congrès eucharistiques ». N’est-il pas significat

80 es rassemble autour du chef libérateur. Pourtant, cérémonies contre cérémonies, celles d’Hitler gardent l’avantage de flatter l’ho

81 r du chef libérateur. Pourtant, cérémonies contre cérémonies , celles d’Hitler gardent l’avantage de flatter l’homme au cœur de sa

82 voulu prendre un verre, au terme de cette petite cérémonie .   Céder à l’ennemi sur le point de la liberté d’expression, n’est-ce

83 la mort comme les Germains, et n’en fait point de cérémonies grandiloquentes comme les Latins, a les cimetières les plus heureux d

84 qui s’ouvre et qui bée sur la nuit. Je connais la cérémonie . Mes amis s’étonnaient de mon calme. Que voulez-vous, je me sens tell

85 erse. — Son discours sur Briand, lors de la belle cérémonie organisée par le comte Coudenhove, paraît enfin. Il l’avait prononcé

86 llant ou l’éclat d’une femme, d’une robe ou d’une cérémonie , tout ce qui « vous en met plein la vue ». Par extension : l’ensemble

87 la mort comme les Germains, et n’en fait point de cérémonies grandiloquentes comme les Latins, a les cimetières les plus heureux d

88 tre ménagée à la ressemblance du rêve : toute une cérémonie , avec ses rôles prescrits, son ouverture déclarée par un héraut, sa l

89 sans plaisir, à cette suppression générale de nos cérémonies , précautions oratoires, méfiances paysannes ou réserves mondaines, qu

90 fares, avant les grands matches de football ; les cérémonies d’ouverture et de clôture des universités ; et l’Inauguration des pré

91 ance des États du Middle West… J’écoutais hier la cérémonie dite de « l’Inauguration ». La veille, le président avait été harangu

92 caine. Il est important de savoir que les grandes cérémonies civiques et politiques de ce pays, aussi impressionnantes que les cér

93 tiques de ce pays, aussi impressionnantes que les cérémonies totalitaires, se déroulent dans un cadre chrétien, immédiatement sign

94 trop de questions sur le sens symbolique de leurs cérémonies , sur le péché, la grâce, la transcendance, que sais-je. Les choristes

95 nts, ou non La journée d’école s’ouvre par une cérémonie patriotique et religieuse. Un des enfants préside, debout devant la c

96 l’heure H, ou dans l’attente d’un amour, quelque cérémonie te disposera dans le fil de ta chance ou la cadence de ta grâce. Le r

97 eine. L’Histoire seule dira le vrai sens de cette cérémonie sans précédent. ⁂ J’écris maintenant dans la paix de ma campagne fran

98 américaine, puis rentrer en cette qualité. Cette cérémonie symbolique et coûteuse vous introduit dans une communauté abstraite,

99 place publique, non sans un grand déploiement de cérémonies religieuses, de serments et de proclamations solennelles. Tous les ho

100 par les chœurs de village, des retransmissions de cérémonies publiques, y est un peu plus grande qu’ailleurs, comme on doit s’y at

101 t d’autant plus pur qu’il est plus dépouillé. Les cérémonies pompeuses, les vêtements ecclésiastiques, les fêtes, les symboles, le

102 ment, ni même le sentimentalisme, soit absent des cérémonies les plus dépouillées qu’il tolère : le mouvement du Réveil, dans la p

103 rôle du labarum, du crucifix et de la mitre. Les cérémonies viendront plus tard, avec les monuments aux Morts et le culte du Sold

104 rôle du labarum, du crucifix et de la mitre. Les cérémonies viendront plus tard, avec les monuments aux Morts et le culte du Sold

105 des nouvelles tendances sociales et participe aux cérémonies quakers15. Pouchkine incarne les résultats de ces grands mouvements

106 rôle du labarum, du crucifix et de la mitre. Les cérémonies viendront plus tard, avec les monuments aux Morts et le culte du Sold

107 concevoir les visites : « Surtout, dit-il, pas de cérémonies . Pour l’amour du ciel, pas de cérémonies ! » Il aime qu’on arrive et

108 , pas de cérémonies. Pour l’amour du ciel, pas de cérémonies  ! » Il aime qu’on arrive et s’en aille à l’improviste, que les récits

109 tends, devrait permettre justement d’éviter ces «  cérémonies  » ; de saluer, de parler, d’écouter, et de s’en aller sans bavures.

110 de traces non plus, dans le christianisme, de ces cérémonies initiatiques, comme à la plupart des autres religions, et où l’on sai

111 de traces non plus, dans le christianisme, de ces cérémonies initiatiques, communes à la plupart des autres religions, et où l’on

112 concevoir les visites : « Surtout, dit-il, pas de cérémonies . Pour l’amour du ciel, pas de cérémonies ! » Il aime qu’on arrive et

113 , pas de cérémonies. Pour l’amour du ciel, pas de cérémonies  ! » Il aime qu’on arrive et s’en aille à l’improviste, que les récits

114 tends, devrait permettre justement d’éviter ces «  cérémonies  » ; de saluer, de parler, d’écouter, et de s’en aller sans bavures.

115 esoin de se faire la guerre pour la diversité des cérémonies  ? Je ne dirai pas de religion, vu que leur fin principale reside en l

116 nt quant aux fondements, variant un peu quant aux cérémonies et aux doctrines subordonnées. Le régime politique et l’économie de c

117 ns rivalisèrent de splendeur et de pompe lors des cérémonies funèbres, pour glorifier son nom et sa grandeur ; même dans la capita

118 voulu prendre un verre, au terme de cette petite cérémonie . 22 juin 1940 Céder à l’ennemi sur le point de la liberté d’expressio

119 rché et dans les tavernes. 17. En Inde, point de cérémonies communautaires, en dehors des grandes processions. Mais des centaines

120 igions tendent à la même fin d’adoration et leurs cérémonies se valent donc. « Seul un esprit borné, écrit-il, croit que tous sont

121 uropéennes ». Des prix seront décernés lors d’une cérémonie de clôture qui sera tenue à Genève. Le présent numéro de notre bullet

122 e exigeant souci moral et notre méfiance pour les cérémonies — à moins que son adoption n’ait résulté de notre tempérament particu

123 e exigeant souci moral et notre méfiance pour les cérémonies , à moins que son adoption n’ait résulté de notre tempérament particul

124 stations publiques, congrès politiques, banquets, cérémonies pour les morts de la guerre, inauguration, etc., s’appliquent en géné

125 timent de respect qui donne sa raison d’être à la cérémonie , le fait que tous sont tournés vers la croix de l’autel, l’attente de

126 idèle d’une Église non liturgique assistant à une cérémonie orthodoxe, romaine, anglicane ou luthérienne, sera tenté d’attacher u

127 la soutane au xxe siècle ? C’étaient l’habit de cérémonie ou le bleu de travail du xiie siècle européen. Mais ceci n’est encor

128 la paysannerie, l’hostilité zwinglienne à toutes cérémonies sur l’attachement catholique aux symboles. Ces tendances désormais do

129 ès quoi vous pourrez aller où vous voudrez. Cette cérémonie symbolique vous introduira dans une communauté abstraite, et ne vous

130 ur une place publique, non sans un déploiement de cérémonies religieuses, de serments et de proclamations solennelles. Tous les ho

131 e exigeant souci moral et notre méfiance pour les cérémonies , — à moins que son adoption n’ait résulté de notre tempérament partic

132 turgie, au sens propre du mot : action du peuple, cérémonie publique. D’où le Festspiel. Ce genre né en Suisse alémanique au xvie

133 s d’autant plus pur qu’il est plus dépouillé. Les cérémonies pompeuses, les vêtements ecclésiastiques, les fêtes, les symboles, le

134 ment, ni même le sentimentalisme, soit absent des cérémonies les plus dépouillées qu’il tolère : le mouvement du Réveil, dans la p

135 eine. L’histoire seule dira le vrai sens de cette cérémonie sans précédent. » Dès le 8 mai, les congressistes se répartirent en

136 ogrammes courants, pour atteindre le niveau de la cérémonie exceptionnelle, célébrée dans un lieu prédestiné. Il se présente ains

137 avoir prononcé un discours inconvenant lors d’une cérémonie de promotions. Le principal grief de Denis de Rougemont contre l’écol

138 e monte en chaire à la Cathédrale, au cours d’une cérémonie de promotions, et s’écrie : « Nous voilà au terme de six à sept ans d

139 parvis du temple devient divertissement forain ou cérémonie de Cour ; et le récit en prose, après quatre ou cinq siècles, reparaî

140 sorier et D. de Rougemont comme secrétaire. Cette cérémonie achevée, le Conseil entendit un rapport de MM. de Rougemont et Silva

141 ogrammes courants, pour atteindre le niveau de la cérémonie exceptionnelle, célébrée dans un lieu prédestiné. Il se présente ains

142 ! Et c’est une liturgie qui se déroule, la grande cérémonie sacrale d’une religion dont je ne suis pas, et qui m’écrase et me rep

143 a du tam-tam des tambours nuit et jour, jusqu’aux cérémonies sacrées de Nuremberg ; en passant par la « mise au pas » des corps, d

144 velles religions, nous pouvons nous mêler à leurs cérémonies , vibrer à l’unisson de leur panique sacrée : c’est l’animal en nous q

145 ! Et c’est une liturgie qui se déroule, la grande cérémonie sacrale d’une religion dont je ne suis pas, et qui m’écrase et me rep

146 ! Et c’est une liturgie qui se déroule, la grande cérémonie sacrale d’une religion dont je ne suis pas, et qui m’écrase et me rep

147 ière certaine et vérifiable qu’à l’occasion de la cérémonie annuelle qui justifie les conseils de direction et les parlements don