1
dre des musulmans, c’est que le spectacle de leur
décadence
nous enseigne comment éviter la nôtre. » La place me manque pour parl
2
et je sais bien que c’est là un des signes de sa
décadence
. Il y a du chirurgien chez ce soldat devenu « scribe » et qui s’en ex
3
venu. — Certes, je comprends que l’Europe est en
décadence
quand je la regarde s’amuser. Je vois se perdre ce sens des correspon
4
pour les anciens. Ford pour les modernes. Quelle
décadence
! ax. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] Sherwood Anderson, Mon
5
de cette idole qu’est l’Homme pour l’homme. Toute
décadence
invente un syncrétisme. Rome eut celui des dieux ; nous aurons celui
6
, poursuivit-il, je comprends que l’Europe est en
décadence
quand je la regarde s’amuser. Je vois se perdre ce sens des correspon
7
ne dorment plus assez pour se rendre compte de la
décadence
de leurs rêves et des possessions en rêve — ce signal d’alarme —, et
8
’en dégager ce que l’on appellerait l’équation de
décadence
, dans certains cas où cette absurdité essentielle, cette mortelle, ce
9
ne dorment plus assez pour se rendre compte de la
décadence
de leurs rêves et des possessions en rêve — ce signal d’alarme —, et
10
oute raison européenne, puis s’affoler, entrer en
décadence
, et rêver à son tour une révolution ; dans une époque où l’humanité r
11
it exactement, pour la chrétienté, le début de la
décadence
. Il y a des siècles de lutte sourde entre ces deux vouloirs, et tant
12
ire, psychologiquement, la peur. C’est un état de
décadence
caractérisée, l’état de démission de la personne devant les mécanisme
13
à qu’il faudra chercher leur origine spirituelle.
Décadence
de la nation française critique le nationalisme présent au nom de l’i
14
grandeur : En dépit d’un préjugé romantique, la
décadence
n’est pas belle, ni la mort. Ce qui est beau, c’est la lutte contre l
15
N’a-t-il pas été l’un des premiers à dénoncer la
décadence
bureaucratique des partis marxistes, et à déclarer que selon lui les
16
uveaux » de l’immoralisme bourgeois trahissent la
décadence
du régime plus qu’ils n’annoncent la venue d’un nouvel ordre. Une cri
17
. Mais notre siècle est justement le siècle de la
décadence
des lieux communs. L’Ordre, le Bien Public, la Richesse, la Puissance
18
re les erreurs du corporatisme fasciste. 14. Cf.
Décadence
de la nation française, par Aron et Dandieu, et les dissociations que
19
it exactement, pour la chrétienté, le début de la
décadence
. Il y a des siècles de lutte sourde entre ces deux vouloirs, et tant
20
it exactement, pour la chrétienté, le début de la
décadence
. Il y a des siècles de lutte sourde entre ces deux vouloirs, et tant
21
rançaise en 1935. Petits signes révélateurs d’une
décadence
que l’on n’arrêtera pas en augmentant les dépenses de guerre. Edschmi
22
té d’esprit. Mais je m’en voudrais de déplorer la
décadence
culturelle qui marque la plupart des écrits de ce temps, au moment où
23
que à son insu l’élite bourgeoise, et confirme sa
décadence
. Ils me diraient : « Honorer l’esprit pur ? Quoi de plus raisonnable,
24
ne, qui sont les véritables responsables de notre
décadence
culturelle, — si toutefois l’on n’en considère que les agents pratiqu
25
gards. Il résume avec conscience les phases d’une
décadence
catastrophique de l’idée de Progrès aux débuts du xxe siècle. Il ana
26
z nous : luttes sociales, injustices économiques,
décadence
d’une culture séparée du peuple et divisée contre elle-même, grabuge
27
sé de régner. Et c’est le signe indubitable d’une
décadence
des lieux communs qui jusqu’alors avaient régi l’action. Quand la mas
28
lème, c’est donc, et tout d’abord, qu’elle est en
décadence
. Or, on n’arrête pas une décadence en essayant de résoudre les faux p
29
qu’elle est en décadence. Or, on n’arrête pas une
décadence
en essayant de résoudre les faux problèmes ou les problèmes sans issu
30
éliore pas la peste. On n’arrête pas non plus une
décadence
, en décrivant minutieusement tous ses méfaits avec une amertume voilé
31
ise avancée qui se complaît dans le tableau d’une
décadence
dont elle vit encore, adressons ce rappel élémentaire : il est danger
32
ho, devant l’homme dépouillé par les brigands.
Décadence
ou abaissement ? Mais je m’avise d’une espèce d’équivoque, sait-on
33
ocabulaire. J’ai dit que la culture est en pleine
décadence
. Et maintenant je demande qu’elle s’abaisse ! Guérir une décadence pa
34
ntenant je demande qu’elle s’abaisse ! Guérir une
décadence
par un abaissement, voilà qui peut paraître une opération délicate. J
35
ion délicate. Je voudrais prudemment insister. La
décadence
de notre culture provient à mon avis d’un ensemble de causes économiq
36
l’abaissement que je demande. D’un symptôme de
décadence
Pour mesurer la décadence de la culture, considérons d’abord le tr
37
D’un symptôme de décadence Pour mesurer la
décadence
de la culture, considérons d’abord le train banal des choses. Tâchons
38
te ne fournit pas une preuve supplémentaire de la
décadence
que j’affirme. Douter de l’importance des « questions de mots », c’es
39
mots », c’est en effet le premier moment de cette
décadence
. Mais avec lui la catastrophe est déjà virtuellement consommée. Car s
40
s les plus considérables dans l’histoire —, de sa
décadence
actuelle, — enfin des grands essais de restauration que le premier ti
41
On peut résumer d’un seul mot les effets de cette
décadence
: c’est un dessaisissement de la culture. Je ne vois qu’un seul de no
42
re, mais la mesure en soi, isolée de ses fins. La
décadence
du latin à la fin du Moyen Âge nous offrira un autre exemple de cette
43
mun aux prêtres et aux législateurs, le latin. La
décadence
de la mesure catholique23 — et je ne dis pas de l’Église de Rome, mai
44
n empire réel sur la conscience européenne, cette
décadence
me paraît se traduire, ou se trahir, par la décadence parallèle et pl
45
dence me paraît se traduire, ou se trahir, par la
décadence
parallèle et plus aisément vérifiable du latin, entre l’époque de Dan
46
n soi, c’est-à-dire qu’elle devient une idole. La
décadence
est commencée. ⁂ Il faut placer cette « crise » de la mesure latine a
47
nouvelle mesure, il inaugure la révolution29. La
décadence
de la mesure accélère toujours la scission entre la pensée et l’actio
48
les premières années, à l’entreprise. Certes la
décadence
du régime tsariste, la guerre perdue, la misère du peuple, l’absence
49
moment de superstructure, ou de manifestation de
décadence
. Par où l’on voit que la fameuse primauté du matériel n’est nullement
50
z nous : luttes sociales, injustices économiques,
décadence
d’une culture séparée du peuple et divisée contre elle-même, grabuge
51
nt ils découlaient. Révolution culturelle La
décadence
de la culture en Occident nous pose pour la première fois dans notre
53
éloquence démagogique. e. Rougemont Denis de, «
Décadence
des lieux communs », Cahiers du Sud, Marseille, décembre 1936, p. 898
54
peut gouverner. Voilà le signe indubitable d’une
décadence
des lieux communs qui jusqu’alors avaient régi l’action. Quand la mas
55
lème, c’est donc, et tout d’abord, qu’elle est en
décadence
. Or, on n’arrête pas une décadence en essayant de résoudre les faux p
56
qu’elle est en décadence. Or, on n’arrête pas une
décadence
en essayant de résoudre les faux problèmes ou les problèmes sans issu
57
éliore pas la peste. On n’arrête pas non plus une
décadence
, en décrivant minutieusement tous ses méfaits avec une amertume voilé
58
ise avancée qui se complaît dans le tableau d’une
décadence
dont elle vit encore, adressons ce rappel élémentaire : il est danger
59
ho, devant l’homme dépouillé par les brigands.
Décadence
ou abaissement ? Mais je m’avise d’une espèce d’équivoque, sait-on
60
ocabulaire. J’ai dit que la culture est en pleine
décadence
. Et maintenant je demande qu’elle s’abaisse ! Guérir une décadence pa
61
ntenant je demande qu’elle s’abaisse ! Guérir une
décadence
par un abaissement, voilà qui peut paraître une opération délicate. J
62
ion délicate. Je voudrais prudemment insister. La
décadence
de notre culture provient à mon avis d’un ensemble de causes économiq
63
l’abaissement que je demande. D’un symptôme de
décadence
Pour mesurer la décadence de la culture, considérons d’abord le tr
64
D’un symptôme de décadence Pour mesurer la
décadence
de la culture, considérons d’abord le train banal des choses. Tâchons
65
te ne fournit pas une preuve supplémentaire de la
décadence
que j’affirme. Douter de l’importance des « questions de mots », c’es
66
mots », c’est en effet le premier moment de cette
décadence
. Mais avec lui la catastrophe est déjà virtuellement consommée. Car s
67
s les plus considérables dans l’histoire —, de sa
décadence
actuelle, — enfin des grands essais de restauration que le premier ti
68
On peut résumer d’un seul mot les effets de cette
décadence
: c’est un dessaisissement de la culture. Je ne vois qu’un seul de n
69
re, mais la mesure en soi, isolée de ses fins. La
décadence
du latin à la fin du Moyen Âge nous offrira un autre exemple de cette
70
mun aux prêtres et aux législateurs, le latin. La
décadence
de la mesure catholique24 — et je ne dis pas de l’Église de Rome, mai
71
n empire réel sur la conscience européenne, cette
décadence
me paraît se traduire, ou se trahir, par la décadence parallèle et pl
72
dence me paraît se traduire, ou se trahir, par la
décadence
parallèle et plus aisément vérifiable du latin, entre l’époque de Dan
73
n soi, c’est-à-dire qu’elle devient une idole. La
décadence
est commencée. ⁂ Il faut placer cette « crise » de la mesure latine a
74
nouvelle mesure, il inaugure la révolution30. La
décadence
de la mesure accélère toujours la scission entre la pensée et l’actio
75
s les premières années, à l’entreprise. Certes la
décadence
du régime tsariste, la guerre perdue, la misère du peuple, l’absence
76
moment de superstructure, ou de manifestation de
décadence
. Par où l’on voit que la fameuse primauté du matériel n’est nullement
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z nous : luttes sociales, injustices économiques,
décadence
d’une culture séparée du peuple et divisée contre elle-même, grabuge
78
nt ils découlaient. Révolution culturelle La
décadence
de la culture en Occident nous pose pour la première fois dans notre
79
i les époques de conciliation sont des époques de
décadence
. Le salut n’est jamais dans le repli, dans le refus du conflit concre
80
tain sens, décadent. (De même que Marx voyait une
décadence
capitaliste dans le développement de l’usure.) Son hypertrophie psych
81
os, précisément, est de montrer, entre autres, la
décadence
de ce tabou. Je trouve moins indiscret de parler en public de ma pauv
82
qu’on attaque. Voilà le signe très certain de la
décadence
d’une élite. Plutôt que de reconnaître qu’on pense mal, on attaque la
83
os, précisément, est de montrer, entre autres, la
décadence
de ce tabou. Je trouve moins indiscret de parler en public de ma pauv
84
un « Progrès » réel possible. Mais je crois à une
décadence
certaine dès que nous relâchons notre effort vers un mieux. Or, ma fa
85
d’une création de l’esprit humain. Les époques de
décadence
sont celles où l’on en vient à redouter par-dessus tout ce malaise (à
86
la grande époque (xixe siècle) et voyez si leur
décadence
ne suffit pas à expliquer la crise actuelle du genre dans notre socié
87
on. » Il s’oppose à l’« esprit casanier, signe de
décadence
». Notez que cet esprit casanier, c’est ce qu’on appelle chez nous :
88
tières et de ne pas embêter ses voisins. Signe de
décadence
, aux yeux du Duce. Ainsi la religion de la nation a pour contenu la v
89
film apparaissent comme les signes certains d’une
décadence
de la personne chez les modernes, et d’une espèce de maladie de l’êtr
90
nt miné l’éthique matrimoniale de la jeunesse. La
décadence
du mythe de la passion dans la patrie du romantisme entraînait d’autr
91
de signes de la panique sexuelle provoquée par la
décadence
des contraintes matrimoniales et du mythe de l’amour mortel. Déjà l’o
92
e du mariage est le signe le moins trompeur d’une
décadence
occidentale. Il en est d’autres, certes, dans les domaines les plus d
93
des égards, peut apparaître comme le bilan d’une
décadence
: mythe dégradé, mariage en crise, formes et conventions décriées, ex
94
ctionnaires ou de soldats. C’est l’histoire de la
décadence
de Rome. Le type d’homme que suppose l’État romain, c’est donc l’indi
95
sacrés » du corps social. Le xixe siècle a vu la
décadence
des formes, conventions, cérémonies et lieux communs qui étaient les
96
vide social, analogue à celui qui dut marquer la
décadence
de l’Empire romain. Mais de ce vide naît un appel. Et cet appel à une
97
eurs qui en parlent ont l’habitude de déplorer sa
décadence
: mais ils oublient que, telle qu’ils la souhaitent, elle vient à pei
98
l pas de l’essence d’un idéal que l’on déplore sa
décadence
à l’instant même où il essaie maladroitement de se réaliser ? D’autre
99
it la « délicieuse tristesse » et le spleen de la
décadence
, ou la souffrance qui transfigure, ou le défi que l’esprit jette au m
100
ent une sorte de piétisme raffiné. Ici encore, la
décadence
est manifeste. L’Héloïse qui vécut au xiie siècle145 et dont nous po
101
film apparaissent comme les signes certains d’une
décadence
de la personne chez les modernes, et d’une espèce de maladie de l’êtr
102
nt miné l’éthique matrimoniale de la jeunesse. La
décadence
du mythe de la passion dans la patrie du romantisme entraînait d’autr
103
de signes de la panique sexuelle provoquée par la
décadence
des contraintes matrimoniales et du mythe de l’amour mortel. Déjà l’o
104
e du mariage est le signe le moins trompeur d’une
décadence
occidentale. Il en est d’autres, certes, dans les domaines les plus d
105
des égards, peut apparaître comme le bilan d’une
décadence
: mythe dégradé, mariage en crise, formes et conventions décriées, ex
106
livre court traitant du mythe de Tristan et de la
décadence
de la conception du mariage. Les idées me sont venues en travaillant.
107
eurs qui en parlent ont l’habitude de déplorer sa
décadence
: mais ils oublient que, telle qu’ils la souhaitent, elle vient à pei
108
l pas de l’essence d’un idéal que l’on déplore sa
décadence
à l’instant même où il essaie maladroitement de se réaliser ? D’autre
109
it la « délicieuse tristesse » et le spleen de la
décadence
, ou la souffrance qui transfigure, ou le défi que l’esprit jette au m
110
ent une sorte de piétisme raffiné. Ici encore, la
décadence
est manifeste. L’Héloïse qui vécut au xiie siècle163 et dont nous po
111
film apparaissent comme les signes certains d’une
décadence
de la personne chez les modernes, et d’une espèce de maladie de l’êtr
112
nt miné l’éthique matrimoniale de la jeunesse. La
décadence
du mythe de la passion dans la patrie du romantisme entraînait d’autr
113
de signes de la panique sexuelle provoquée par la
décadence
des contraintes matrimoniales et du mythe de l’amour mortel. Déjà l’o
114
e du mariage est le signe le moins trompeur d’une
décadence
occidentale. Il en est d’autres, certes, dans les domaines les plus d
115
des égards, peut apparaître comme le bilan d’une
décadence
: mythe dégradé, mariage en crise, formes et conventions décriées, ex
116
eurs qui en parlent ont l’habitude de déplorer sa
décadence
: mais ils oublient que, telle qu’ils la souhaitent, elle vient à pei
117
l pas de l’essence d’un idéal que l’on déplore sa
décadence
à l’instant même où il essaie maladroitement de se réaliser ? D’autre
118
it la « délicieuse tristesse » et le spleen de la
décadence
, ou la souffrance qui transfigure, ou le défi que l’esprit jette au m
119
ent une sorte de piétisme raffiné. Ici encore, la
décadence
est manifeste. L’Héloïse qui vécut au xiie 152 et dont nous possédo
120
film apparaissent comme les signes certains d’une
décadence
de la personne chez les modernes, et d’une espèce de maladie de l’êtr
121
nt miné l’éthique matrimoniale de la jeunesse. La
décadence
du mythe de la passion dans la patrie du romantisme entraînait d’autr
122
es de la panique sexuelle provoquée par la double
décadence
des contraintes matrimoniales et du mythe de l’amour mortel. Déjà l’o
123
e du mariage est le signe le moins trompeur d’une
décadence
occidentale. Il est en d’autres, certes, dans les domaines les plus d
124
des égards, peut apparaître comme le bilan d’une
décadence
: mythe dégradé, mariage en crise, formes et conventions décriées, ex
125
contradictoires et privées de commune mesure.
Décadence
de la communauté Je préciserai ce que j’appelle ici la commune mes
126
r nous assistons aujourd’hui à une extraordinaire
décadence
du langage, en tous pays. Au cours des siècles précédents, les hommes
127
en, je dis que lorsqu’on en arrive à une pareille
décadence
des lieux communs, la culture est à l’agonie. Mais en même temps, la
128
nnaires ou de soldats. Telle est l’histoire de la
décadence
de Rome. Le type d’homme que suppose l’état romain, c’est donc l’indi
129
contradictoires et privées de commune mesure.
Décadence
de la communauté Je préciserai ce que j’appelle ici la commune mes
130
r nous assistons aujourd’hui à une extraordinaire
décadence
du langage, en tous pays. Au cours des siècles précédents, les hommes
131
en, je dis que lorsqu’on en arrive à une pareille
décadence
des lieux communs, la culture est à l’agonie. Mais en même temps, la
132
sprit communautaire qui les soutenait. Pendant la
décadence
de l’Empire romain, ces paroisses ont constitué les cellules de base
133
des gouverneurs de provinces ou comes, lors de la
décadence
des ive et ve siècles. 8. Parmi ces autres conditions dont je ne p
134
nnaires ou de soldats. Telle est l’histoire de la
décadence
de Rome. Le type d’homme que suppose l’État romain, c’est donc l’indi
135
s le romantisme. Pendant tout le xix e siècle, la
décadence
des conventions créées par la courtoisie médiévale augmentera à une a
136
de la passion et de « la vie » sont des signes de
décadence
des passions mêmes et de la vraie vie. J’emprunte ici à André Gide un
137
heur individuel est devenu notre tabou : signe de
décadence
d’une civilisation. Auguste obligé de choisir entre le trône et Bérén
138
indsor abdique, avec l’approbation des foules. La
décadence
de la vertu est un thème millénaire de l’éloquence sacrée. Mais je si
139
Mais je signale ici un trait plus inquiétant : la
décadence
de la virtu dans notre siècle, sous l’effet de la publicité faite à l
140
de la passion et de « la vie » sont des signes de
décadence
des passions mêmes et de la vraie vie. J’emprunte ici à André Gide un
141
heur individuel est devenu notre tabou : signe de
décadence
d’une civilisation. Auguste obligé de choisir entre le trône et Bérén
142
indsor abdique, avec l’approbation des foules. La
décadence
de la vertu est un thème millénaire de l’éloquence sacrée. Mais je si
143
Mais je signale ici un trait plus inquiétant : la
décadence
de la virtu dans notre siècle, sous l’effet de la publicité faite à l
144
de la passion et de « la vie » sont des signes de
décadence
des passions mêmes et de la vraie vie. J’emprunte ici à André Gide un
145
heur individuel est devenu notre tabou : signe de
décadence
d’une civilisation. Auguste obligé de choisir entre le trône et Bérén
146
indsor abdique, avec l’approbation des foules. La
décadence
de la vertu est un thème millénaire de l’éloquence sacrée. Mais je si
147
Mais je signale ici un trait plus inquiétant : la
décadence
de la virtù dans notre siècle, sous l’effet de la publicité faite à l
148
s par l’érudition. Et depuis Court de Gébelin, la
décadence
s’est accentuée. On trouve même aujourd’hui des cartes de tarot à fig
149
ention : l’enseignement de la rhétorique entre en
décadence
, cependant que le journalisme fait son apparition, et que la réalité
150
à une star comme les autres. N’insistons pas : la
décadence
de Hollywood n’a pas de raisons mystérieuses ou accidentelles. Ses ca
151
icain. La grande décade d’Hitler est terminée, la
décadence
est commencée. 1er février 1943 Trouvé un grand appartement de
152
ne dorment plus assez pour se rendre compte de la
décadence
de leurs rêves et des possessions en rêve — ce signal d’alarme —, et
153
qu’on attaque. Voilà le signe très certain de la
décadence
d’une élite. Plutôt que de reconnaître qu’on pense mal, on attaque la
154
os, précisément, est de montrer, entre autres, la
décadence
de ce tabou. Je trouve moins indiscret de parler en public de ma pauv
155
un « Progrès » réel possible. Mais je crois à une
décadence
certaine dès que nous relâchons notre effort vers un mieux. Or, ma fa
156
sacrés » du corps social. Le xixe siècle a vu la
décadence
des formes, conventions, cérémonies et lieux communs qui étaient les
157
vide social, analogue à celui qui dut marquer la
décadence
de l’Empire romain. Mais de ce vide naît un appel. Et cet appel à une
158
erie ». — Formation de sociétés contractuelles. —
Décadence
du respect des lois. — Sociétés modernes imaginées comme sans orthodo
159
icain. La grande décade d’Hitler est terminée, la
décadence
est commencée. 1er février 1943 Trouvé un grand appartement dup
160
t de mauvaise conscience. Il semble que l’idée de
décadence
, acclimatée avant la guerre par des penseurs aussi divers que Spengle
161
us de la Russie et de l’Amérique, se résigne à la
décadence
, ou la déplore mais sans faire mieux. Je ne vois plus, pour tenir vit
162
à une star comme les autres. N’insistons pas : la
décadence
de Hollywood n’a pas de raisons mystérieuses ou accidentelles. Ses ca
163
artificiel, à un certain niveau, d’une société en
décadence
. On isole de cette société les éléments que l’on considère comme bons
164
artificiel, à un certain niveau, d’une société en
décadence
. On isole de cette société les éléments que l’on considère comme bons
165
iser précisément les facteurs principaux de notre
décadence
. Une sainte alliance de nos microbes ne me paraît pas le moyen de sau
166
t de mauvaise conscience. Il semble que l’idée de
décadence
, acclimatée avant la guerre par des penseurs aussi divers que Spengle
167
us de la Russie et de l’Amérique, se résigne à la
décadence
, ou la déplore mais sans faire mieux. Je ne vois plus, pour tenir vit
168
artificiel, à un certain niveau, d’une société en
décadence
. On isole de cette société les éléments que l’on considère comme bons
169
iser précisément les facteurs principaux de notre
décadence
. Une sainte alliance de nos microbes ne me paraît pas le moyen de sau
170
us de la Russie et de l’Amérique, se résigne à la
décadence
, ou la déplore mais sans faire mieux. Je ne vois plus, pour tenir vit
171
et spirituel fort inquiétant. Nous assistons à la
décadence
de l’autorité, au profit de la dictature des pouvoirs, c’est-à-dire d
172
e siècle ? Va-t-il vers la renaissance ou vers la
décadence
? Je crois que la sublime réponse à la question des lendemains nous a
173
art, et c’est la preuve que nous sommes en pleine
décadence
. D’autres lui disent, bien au contraire : — jamais on n’avait vu plus
174
eux bourgeois, largement dépassé par le Progrès !
Décadence
ou Renaissance accélérée ? Le sujet vaut la peine d’être attaqué, et
175
t ans, que l’état de nos arts est la preuve d’une
décadence
de l’Occident. Cette mystification date des nazis. Notre art « dégéné
176
bles, de divorce, allant vers le chaos et vers la
décadence
? Ou bien dans un système de tensions créatrices sans cesse accrues,
177
rop bas. Tout au long de l’histoire du monde, la
décadence
des empires et des régimes démissionnaires ont vu revenir à la surfac
178
groupe qui le parlait, et qui se voyait menacé de
décadence
rapide. En l’absence de toute autre raison naturelle, culturelle ou d
179
t analysé, dans l’un de mes premiers livres, « la
décadence
des lieux communs ». Cette analyse, devenue à son tour lieu commun, a
181
. Elle met en jeu le sort de plus d’un ministère…
Décadence
fatale, ou progrès continu ? Les deux descriptions sont exactes, enco
182
, le nationalisme développait les germes de notre
décadence
. D’une part, chez les peuples lointains qu’il venait de coloniser et
183
aire. Si l’Europe, entre 1914 et 1954, a connu la
décadence
rapide, la chute de potentiel, le recul mondial que l’on sait, elle l
184
u’elle rend compte des causes nationalistes de la
décadence
de l’Europe, dégage les principes d’une méthode et les maximes d’une
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des films de Hollywood, on ne verra qu’une longue
décadence
, une vulgarisation au double sens du mot ; pourtant, il s’agit du mêm