1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Breton, Manifeste du surréalisme (juin 1925)
1 se laissent hélas résumer en un court article de dictionnaire  : « Surréalisme, n.m. Automatisme psychique pur par lequel on se prop
2 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
2 s là, aux neuf sens très précis que nous donne le dictionnaire , il nous faut ajouter une dizaine de sens parfois contradictoires, cr
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Décadence des lieux communs
3 s là, aux neuf sens très précis que nous donne le dictionnaire , il nous faut ajouter une dizaine de sens parfois contradictoires, cr
4 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
4 des fins créatrices, que d’élaborer de nouveau un dictionnaire des origines de nos mots. L’étymologie pourrait bien être une des sci
5 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Décadence des lieux communs
5 s là, aux neuf sens très précis que nous donne le dictionnaire , il nous faut ajouter une dizaine de sens parfois contradictoires, cr
6 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
6 des fins créatrices, que d’élaborer à nouveau un dictionnaire des origines de nos mots. L’étymologie pourrait bien être une des sci
7 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
7 es étrangers qui ont appris le français dans leur dictionnaire ) « anguille sous roche » ? Que signifie, notamment de la part des mar
8 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
8 esprit a déjà vingt-neuf sens différents dans le dictionnaire de Littré. Mais cela n’est pas un mal, car ces sens, justement, sont
9 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
9 e le mot esprit a déjà 29 sens différents dans le dictionnaire de Littré. Mais cela n’est pas un mal, car ces sens, justement, sont
10 1952, Journal de Genève, articles (1926–1982). Au pays du Patriarche (29-30 novembre 1952)
10 nchissement du pays de Gex Essai sur les Mœurs, Dictionnaire philosophique, Tancrède, Irène. Le voilà, l’écrivain « engagé » ! Il
11 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
11 le véritable sens du mot. Et ce n’est pas dans le dictionnaire qu’ils le trouveront ! Littré le définit ainsi : « Néologisme. Systèm
12 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
12 ranchissement du pays de Gex Essai sur les mœurs, Dictionnaire philosophique, Tancrède, Irène.   Le voilà, l’écrivain engagé ! Il i
13 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
13 blème particulier du choix d’un Centre. Sens. Le Dictionnaire abrégé de la fable nous apprend que Myscille, habitant d’Argos, n’aya
14 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
14 nts seuls la rendent illustre. Même idée dans le Dictionnaire de Moreri, édité en 1759 : Quoique l’Europe soit la moindre des troi
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
15 nts seuls la rendent illustre. Même idée dans le Dictionnaire de Moreri : Quoique l’Europe soit la moindre des trois parties de co
16 tte langue signifie « visage blanc ». De même, le Dictionnaire historique de Moreri (1674) donne l’avis de Bouchart, qui pense qu’Eu
17 is, Paris 1551, Bâle 1559. 38. L. Moreri, Grand Dictionnaire Historique, première édit. Prias, 1674, 20e édit. 1759 en 10 vol. 39
16 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
18 estimentis arctis. Regitur ritibus.116 Le Grand Dictionnaire historique de Louis Moreri, publié en 1674, donne une description som
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
19 fut le premier à dire le mot, si l’on en croit le dictionnaire étymologique de Warburg — furent dénoncés par les jacobins comme traî
20 à s’assurer du sens de ce mot décrié, recourt au dictionnaire Littré, et lit ceci à l’article Fédéralisme : Néologisme, doctrine d
18 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
21 pures et appliquées, avec leurs grammaires, leurs dictionnaires , leurs classiques, leurs romantiques et leurs symbolistes, leurs crit
19 1962, Arts, articles (1952-1965). Sartre contre l’Europe (17 janvier 1962)
22 en battant périodiquement les Popos. En 1884, le dictionnaire de Grégoire décrit ainsi l’état du pays : « Le sol, extrêmement ferti
20 1962, Les Chances de l’Europe. Appendice : Sartre contre l’Europe
23 en battant périodiquement les Popos. En 1884, le dictionnaire de Grégoire décrit ainsi l’état du pays : Le sol, extrêmement fertil
21 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
24 isations brèves et simples. Et voilà pourquoi les dictionnaires échouent à le définir en tant que méthode, et pas seulement comme un
25 re eux ridiculisent carrément le terme. Ainsi, le dictionnaire de Littré, dans sa 1re édition qui date de 1863 : Fédéralisme, s.m.
26 n de petits États. Vingt-et-un ans plus tard, le dictionnaire historique de Grégoire récidive, et je cite : Fédéralisme. En 1792
27 ita le peuple de Paris contre les girondins… Les dictionnaires anglais renvoient, eux, à l’exemple de l’Union américaine. Le tempéra
28 tion d’États (distinction classique, mais que les dictionnaires déjà cités et contemporains continuent d’ignorer sereinement) ; Georg
22 1968, Articles divers (1963-1969). L’Exode des cerveaux [débat] (1968)
29 les Édouard Guillaume, mentionné dans beaucoup de dictionnaires comme français, peut-être l’est-il devenu ? Les deux autres sont Féli
23 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
30 omme on dit, d’information courante, qui sont les dictionnaires , les encyclopédies, qui sont des réservoirs de recettes, de noms, de
31 ivre, si on laisse de côté les encyclopédies, les dictionnaires , et les autres recueils de références ou répertoires, c’est de faire
32 rmer les gens. La radio, la télévision ou de bons dictionnaires pourraient faire plus vite ? Peut-être… Si vous me donnez une minute,
33 ntes, que vous pourrez aussi bien trouver dans un dictionnaire ou un répertoire, pourquoi ne pas les diffuser en espéranto, à suppos
24 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
34 ement ? Prenez le Petit Littré, qui est encore le dictionnaire de référence des Français cultivés, et cherchez sous « fédéralisme » 
35 it les lettres grecques. Puis nous commençâmes un dictionnaire dans lequel chaque mot français était traduit d’un mot grec. Tout cel
25 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
36 it des lettres grecques. Puis nous commençâmes un Dictionnaire , dans lequel chaque mot français était traduit d’un mot grec. Tout ce
26 1975, Articles divers (1974-1977). Au-delà de la société industrielle (1975)
37 t les autorités de l’époque. Ainsi, le Brockhaus, dictionnaire encyclopédique allemand, écrit en 1880 : « Automobile : nom qui a que
27 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
38 laissait entendre sournoisement Littré, dans son dictionnaire de 1865, jamais amendé depuis lors. 126. Op. cit., p. 616. 127. Pi
28 1977, Articles divers (1974-1977). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous ! (1977)
39 ans ce contexte. Note 2. Si, comme le veulent les dictionnaires , l’orthodoxie est la « droite opinion » et l’hérésie le « choix perso
29 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
40 nnu au siècle dernier, qui n’est accepté dans les dictionnaires , donc dans l’usage courant, qu’à partir du milieu de notre siècle, et
41 ectuelle dans chacun d’eux. Comme en font foi les dictionnaires français, anglais et allemands. En France, le dictionnaire de Littré,
42 res français, anglais et allemands. En France, le dictionnaire de Littré, publié en 1865 définit la culture au sens figuré (le sens
43 thème ancien, que l’on trouve déjà dans le Grand Dictionnaire de L. Moreri (Paris, 1974) : « Quoique l’Europe soit la moindre des t
30 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
44 oins selon les techniques et la mode. En 1890, le dictionnaire allemand Brockhaus définit ainsi l’automobile : « nom qui a quelquefo
31 1980, Articles divers (1978-1981). L’avis de Denis de Rougemont [sur Invocation du nom de Dieu et Constitution fédérale] (1980)
45 voudrais rappeler ceci, que j’ai trouvé dans mon Dictionnaire de la Bible, sous la signature du professeur Alexandre Westphal. Jéh
32 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
46 ans ce contexte. Note 2. Si, comme le veulent les dictionnaires , l’orthodoxie est la « droite opinion » et l’hérésie le « choix perso
33 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
47 s courantes de la souveraineté nationale dans les dictionnaires les plus répandus. Ainsi le Petit Larousse : « Souveraineté nationale
34 1988, Inédits (extraits de cours). Fédéralisme
48 ractéristiques brèves et simples. Et pourquoi les dictionnaires échouent à la définition en tant que méthode et pas seulement système
35 1994, Articles divers (1982-1985). Agora (1994)
49 s de Rougemont (†) et François Saint-Ouen (dir.), Dictionnaire international du fédéralisme, Bruxelles, Bruylant, 1994, p. 17-18.
36 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
50 s de Rougemont (†) et François Saint-Ouen (dir.), Dictionnaire international du fédéralisme, Bruxelles, Bruylant, 1994, p. 457-463.