1 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
1 mène à cette exigence d’un État fort, centralisé, dispensateur de tous les biens, méritant donc tous les sacrifices. Si l’on admet c
2 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
2 mène à cette exigence d’un État fort, centralisé, dispensateur de tous les biens, méritant donc tous les sacrifices. Si l’on admet c
3 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
3 ne fidèle interprète de ses volontés, et une sûre dispensatrice de ses sacrements ? » Décidément, nous sommes d’accord. L’Église véri
4 uterons une simple précision : elle est la « sûre dispensatrice des sacrements » dans la mesure exacte où elle demeure la « fidèle in
4 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
5 une seconde jeunesse dont on se sentira maître et dispensateur , tandis que l’autre était plutôt subie… Comme elle l’était avec bonhe
5 1979, Articles divers (1978-1981). Genève et l’Europe : un exemple de coopération transfrontalière [préface] (1979)
6 cles15. Dans les milieux scientifiques officiels, dispensateurs de subventions à la recherche, on estimait le sujet purement spéculat