1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Conférences du comte Keyserling (avril 1931)
1 nvenablement. Il faut organiser la conquête et la distribution de ces biens : d’où la technique. Cette prétention des masses, légiti
2 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (D’après une discussion)
2 il doit devenir un simple organe d’économie et de distribution des tâches serviles et mécaniques, ou bien encore, une administration
3 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (d’après une discussion)
3 il doit devenir un simple organe d’économie et de distribution des tâches serviles et mécaniques, ou bien encore, une administration
4 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
4 es : or les « nécessités » de la publicité, de la distribution et de la rentabilité du capital investi dans la maison obligent l’édi
5 rerai pas ici dans tout le détail technique de la distribution des livres au grand public. Qu’il me suffise d’affirmer que c’est là
6 , l’éditeur est contraint à organiser en grand sa distribution . Or c’est alors qu’interviennent les Messageries Hachette. Je ne refe
7 t un moyen au service de l’esprit créateur, et la distribution est un moyen au service de l’édition. 2° Le gigantisme capitaliste ou
5 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
8 iens rentiers à leur manière puisqu’ils vivent de distributions et de jeux (gratuits également). Aussi imposent-ils la remise partiel
9 n haut grade dans l’armée. 61. La conquête et la distribution de terres étrangères ne profite en général qu’aux sénateurs. Seuls le
6 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
10 tre, en dépit des triomphes du Progrès. Seule, la distribution des vices et des vertus se modifie, selon que le diable renouvelle la
7 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
11 tre, en dépit des triomphes du Progrès. Seule, la distribution des vices et des vertus se modifie, selon que le diable renouvelle la
8 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
12 t régi par l’État, qui assurerait d’autre part la distribution d’un minimum vital gratuit pour tous. Le second devait rester libre,
9 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
13 roduits agricoles et leur exploitation, puis leur distribution dans toute l’Europe, relèvent avant tout du calcul, supposent des pla
10 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
14 proposerai que s’établisse un réseau européen de distribution de livres, de brochures, de revues, de journaux, de films, et d’orat
15 réciser encore, je voudrais que ce même réseau de distribution , de diffusion et de critique soit alimenté par le plus grand nombre p
11 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
16 oduction des articles pour l’APEA et élargir leur distribution à trois pays de plus ; composer une nouvelle série de plans de causer
12 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
17 s tâches normales de l’État en général. Tâches de distribution (comprenant la libération pratique des échanges culturels dans une ai
13 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
18 son. M. Nabokov fait un exposé général du plan de distribution des prix, ainsi que des accords en cours de négociation avec la RAI (
14 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
19 s taches normales de l’État en général. Tâches de distribution (comprenant la libération pratique des échanges culturels dans une ai
15 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
20 campagnes elles-mêmes participent largement à la distribution  : 98 % des maisons suisses sont éclairées à l’électricité, plus de la
16 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
21 t théorique de ces calculs ; qu’ils supposent une distribution socialisée des biens produits en abondance à très bas prix ; que la m
17 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
22 rait y avoir librement accès. » 3. Publication et distribution « aux institutions publiques et aux personnes privées, de revues offi
18 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
23 rmule renouvelée du Prix européen de littérature, distribution mensuelle à la presse d’un bulletin d’articles et de nouvelles sur la
19 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Nouvelles culturelles européennes (août-septembre 1956)
24 ions différentes, en français, anglais, allemand. Distribution gratuite et droit de reproduction libre. Dans chaque numéro, 3 à 5 ar
20 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
25 ’au type occidental de vie ; qu’ils supposent une distribution socialisée des biens produits en abondance à très bas prix ; que la m
21 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
26 ’au type occidental de vie ; qu’ils supposent une distribution socialisée des biens produits en abondance à très bas prix ; que la m
22 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
27 ffet, au près ou au loin, par son transfert et sa distribution . Que serait une énergie qui ne se transmettrait pas, qui s’épuiserait
23 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
28 dont je parlais, c’est-à-dire aux moyens de vaste distribution (et peut-être d’assimilation) des produits de la culture proprement d
29 s fonder toute leur politique de production et de distribution sur le seul intérêt commercial. Le danger serait qu’ils se bornent à
24 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
30 agit de créer pour eux un système d’édition et de distribution à l’échelon européen. ⁂ C’est pour tenter de répondre à ces questions
25 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
31 tait tout en place et s’effaçait. À l’heure de la distribution des prix, des remerciements et des hommages émus, on ne savait où le
26 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
32 Europe à une époque — disons le Moyen Âge — où la distribution des hommes et de leur production était tout à fait différente de ce q
27 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
33 titue. Une politique fédérale de production et de distribution tend à prévoir et régulariser les mouvements démographiques, et les i
34 s de production, en coopératives techniques ou de distribution et de consommation, les communes redeviennent les cellules de base de
28 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
35 des formes d’organisation de l’économie et de la distribution des revenus que les socialistes d’antan revendiquaient sans trop oser
29 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
36 ébouché vers Bâle et la Rhénanie. Ce carrefour de distribution du trafic alpestre, autour du lac aux nombreux bras en forme de fjord
30 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
37 coup plus « à droite » que le national quant à la distribution des forces politiques. (Les conservateurs y occupent près de la moiti
31 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
38 campagnes elles-mêmes participent largement à la distribution  : 98 % des maisons suisses sont éclairées à l’électricité, plus de la
32 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
39 des formes d’organisation de l’économie et de la distribution des revenus que les socialistes d’antan revendiquaient sans trop oser
33 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
40 udrait commencer par opérer la dissociation et la distribution nécessaires des pouvoirs de nature étatique, dissociation et distribu
41 des pouvoirs de nature étatique, dissociation et distribution non seulement territoriales mais sectorielles. b) Puis rechercher si
34 1969, Articles divers (1963-1969). La révolution des meilleurs (4 octobre 1969)
42 s nécessités de la production industrielle, de la distribution des richesses, du profit, et de choses aussi pauvres que cela, pour c
43 iens, pour la révision des manuels, une agence de distribution d’articles — enfin, toutes sortes de choses. Toutes les fois que nous
35 1970, Articles divers (1970-1973). Deux en un, ou le fédéralisme (mars 1970)
44 de Proudhon sur la souveraineté partagée, sur la distribution des pouvoirs non seulement entre le législatif, l’exécutif et le judi
36 1970, Articles divers (1970-1973). « L’Europe ? Une révolution culturelle ! » (15 octobre 1970)
45 ine, en particulier la notion proudhonienne de la distribution de l’État. D’autre, part, les mouvements personnalistes des années 19
37 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
46 la culture, du moins à ses problèmes de création, distribution , finalités sociales… Post-scriptum 1970 En 1970, faut-il encore
38 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
47 dans le pays voisin, sous prétexte de « frais de distribution  ». 6. Presse, mass médias, écoles, font peu ou rien pour combattre le
39 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
48 de la participation sont ici représentées par la distribution pluraliste des pouvoirs à des niveaux divers en partant des cellules
49 aux sources, ni des agents de présentation et de distribution publique (enseignants, responsables des mass médias qui préparent les
50 tent à refuser toute forme d’union fédérale et de distribution du pouvoir étatique conforme aux réalités vivantes plutôt qu’aux fron
51 autonomie de régions restreintes, c’est-à-dire la distribution de l’appareil étatique (non pas du tout sa suppression !) à des nivea
40 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
52 ur « Le prolétariat », où l’on peut lire que « la distribution planée sera assurée par un service social obligatoire. Par la partici
41 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
53 cette espèce de blocage au niveau cantonal de la distribution fédéraliste des pouvoirs de décision. Blocage qui explique seul, sans
42 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
54 at central ; problèmes de production locale et de distribution d’énergie, rendus insolubles par les prétentions des grandes centrale
55 ion de l’environnement, enfin la production et la distribution de l’énergie. C’est probablement le problème des frontaliers, c’est-à
56 x siècles de droit absolu sur la production et la distribution de la monnaie, sur l’énergie, sur les écoles, sur l’exploitation de l
43 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
57 si grave s’il en résulte une hausse des coûts de distribution  ? On peut dire en tout cas qu’aucune économie ne justifie une fuite n
58 ités. Les responsables de la production et de la distribution d’électricité nous répètent que « leur seule ambition — conformément
44 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
59 s aujourd’hui pour la sauvegarde des océans et la distribution des aliments, en attendant celle des matières premières. Il y a donc
45 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
60 s seulement le monopole de la production et de la distribution d’énergie, mais de puissants moyens de manipulation des investissemen
46 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
61 tion — enseignement, environnement, production et distribution d’énergie, transports, hygiène, implantations industrielles, planific
47 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
62 , ou encore par les problèmes de production et de distribution de l’énergie. La première peut être englobée dans les autres qui la d
63 , transports, commerce, industries, production et distribution d’énergie, hygiène publique, etc. Certaines communes jugent de leur
48 1977, Articles divers (1974-1977). La nature du pouvoir (9 octobre 1977)
64 vers le haut, à la fédération continentale. Cette distribution , ce double dépassement, c’est ce que j’appelle le fédéralisme, mouvem
49 1978, Articles divers (1978-1981). Le choix du siècle (novembre 1978)
65 les journaux, expositions (Nuklex à Bâle), films, distribution de brochures dans les écoles à titre d’information — toute tentative
50 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
66 at central ; problèmes de production locale et de distribution d’énergie, rendus insolubles par les prétentions des grandes centrale
67 ion de l’environnement, enfin la production et la distribution de l’énergie. C’est probablement le problème des frontaliers, c’est
51 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
68 orte et impatiente a modifié substantiellement la distribution des revenus en faveur du travail et a renforcé la demande d’équipemen
69 t à établir ou à maintenir, car les inégalités de distribution de la richesse entre régions, accentuées aujourd’hui par le processus
52 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’environnement
70 e étant de confier à des agences continentales la distribution des tâches écologiques, selon leurs dimensions, tantôt à la fédératio
53 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
71 isanales ; — quant à la production locale et à la distribution d’énergie solaire, hydraulique, éolienne, géothermique, biologique ;
54 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
72 mme autant de trahisons de leurs fins alléguées. ( Distributions de vivres à une population immédiatement récupérés par ceux-là mêmes
73 ndra plus de proposer que, dorénavant, toutes les distributions de vivres et de médicaments aux peuples souffrant de famine ou d’épid
74 vivres et médicaments soient récupérés avant leur distribution ou aussitôt après par l’un des partis ou gouvernements en présence. 1
75 ux moyens de les satisfaire ; — surveillance des distributions d’aides au tiers-monde par les Casques bleus, non par des fonctionnai
55 1980, Articles divers (1978-1981). Énergie solaire et autonomie (1980)
76 chnique et géographique de la production et de la distribution d’énergie est le moyen d’un renforcement sans précédent de l’État cen
77 les journaux, expositions (Nuklex à Bâle), films, distribution de brochures dans les écoles à titre d’information, toute tentative d
56 1981, Articles divers (1978-1981). Quelques maximes de prospective (1981)
78 s prolétaires ». Ce qui, en retour, impliquait la distribution des bénéfices acquis grâce au machinisme et à l’automatisation croiss
57 1982, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’amour, les régions et l’Occident (20 août 1982)
79 ppose que c’est encore au centre qu’appartient la distribution des pouvoirs, alors que le projet doit partir des citoyens, des commu
58 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
80 iques et physiques d’une part, et des systèmes de distribution des pouvoirs de décision, d’autre part. 27 janvier 1967 On ne peut pa
81 d’ailleurs, car des questions de canalisation, de distribution d’eau, d’épuration d’eau obligent les communes à coopérer. Les questi