1 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
1 parler d’autre chose. Tous nos romans ne sont que diversions , idéalistes ou immoralistes, s’ils ne sont pas les descriptions désen
2 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
2 espèces d’un surhomme. Après quoi l’on créera la diversion indispensable, en instituant d’immenses fêtes populaires : culte de l
3 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
3 e propagande confiée aux soins de la police ? Une diversion à la faveur de quoi l’armée se reforme et les luttes sociales s’assou
4 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
4 espèces d’un surhomme. Après quoi l’on créera la diversion indispensable, en instituant d’immenses fêtes populaires : culte de l
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
5 e propagande confiée aux soins de la police ? Une diversion à la faveur de quoi l’armée se reforme et les luttes sociales s’assou
6 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
6 rcevrait pas ; qu’il était donc aisé de créer une diversion , et que la meilleure possible était l’Asie. Il suffisait de viser le
7 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
7 ps une ferme volonté d’union. Une tentative de diversion Il y a deux ou trois ans que l’idée fut émise de faire un peu de v
8 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
8 l’Europe, qui n’attendent plus que cette heureuse diversion pour attaquer et renverser leurs tyrans… C’est à cette guerre sainte
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
9 l’Europe, qui n’attendent plus que cette heureuse diversion pour attaquer et renverser leurs tyrans… C’est à cette guerre sainte