1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). L’autre œil (février 1927)
1 macabre. Ses derniers sectateurs, désignant d’un doigt impitoyable son flanc déjà meurtri, la suivaient en hurlant : « Bas-t
2 a Chaux-de-Fonds, il y eut trente membres et cent doigts dans deux lits. Combien cela fait-il de pieds et d’oreillles ? À sign
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
3 urgeois en redingote ne répondent que du bout des doigts , crainte, sans doute, de troubler l’équilibre toujours instable des h
4 bres d’or recourbés dont les poignées entre leurs doigts gantés étincellent. Parfois un collier de la Toison d’Or, sur la four
5 toute leur efficace. Voici le Prince Primat, les doigts levés. On se signe. Et voici venir à pied de son palais proche, tout
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
6 n carnet de notes. Il tremblait jusqu’au bout des doigts . Il eut été impossible de dire lequel des deux était le juge de l’aut
4 1932, Articles divers (1932-1935). Les « petits purs » (15 juin 1932)
7 illeurs mal compris, ils ne bougent plus le petit doigt , s’arrêtent de penser et attendent l’avènement « dialectique », de l’
5 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
8 urgeois en redingote ne répondent que du bout des doigts , crainte, sans doute, de troubler l’équilibre toujours instable des h
9 bres d’or recourbés dont les poignées entre leurs doigts gantés étincellent. Parfois un collier de la Toison d’Or, sur la four
10 toute leur efficace. Voici le Prince Primat, les doigts levés. On se signe. Et voici venir à pied de son palais proche, tout
6 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
11 emme. Elle comprit que j’allais parler, et mit un doigt contre mes lèvres. Alors j’abaissai mes regards sur ses vêtements mis
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
12 urgeois en redingote ne répondent que du bout des doigts , crainte, sans doute, de troubler l’équilibre toujours instable des h
13 bres d’or recourbés dont les poignées entre leurs doigts gantés étincellent. Parfois un collier de la Toison d’Or, sur la four
14 toute leur efficace. Voici le Prince Primat, les doigts levés. On se signe. Et voici venir à pied de son palais proche, tout
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
15 femme. Elle comprit que j’allais parler et mit un doigt contre mes lèvres. Alors j’abaissai mes regards sur ses vêtements mis
9 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
16 te qu’avec des mains brutales, et non du bout des doigts . (Et pourtant la brutalité n’a rien en soi de révolutionnaire. Elle a
10 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
17 te qu’avec des mains brutales, et non du bout des doigts . (Et pourtant la brutalité n’a rien en soi de révolutionnaire. Elle a
11 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
18 ard le jardinier s’est fait une forte entaille au doigt en travaillant. Ce gros homme, violacé d’ordinaire, en est tout pâle.
19 es qu’il aborde avec autorité, tout en tenant son doigt blessé droit en l’air, dans une attitude doctorale. La question des a
20 de gagner). Carré sur son tabouret de cuisine, le doigt en l’air, il passe en revue les compagnies d’assurances — et analogue
12 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
21 un sillon tiré à la ficelle. Plaisir d’avoir les doigts et les ongles terreux ; toujours ce goût d’enfance… Je ne me sens plu
22 s que les plus belles crevettes, grosses comme le doigt , d’un rose sombre, aux longues antennes grenat. — On cuit les crevett
13 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
23 une couche de glace sur l’eau du puits. J’ai les doigts engourdis par le contact de la corde gelée, et tremblants d’avoir sci
24  ; filtrer l’eau tant bien que mal : se geler les doigts déjà gercés… 12 décembre 1933 Tout à l’heure, en déchirant le j
25 un sillon tiré à la ficelle. Plaisir d’avoir les doigts et les ongles terreux ; toujours ce goût d’enfance… Je ne me sens pl
26 s crevettes, dites « bouquets », grosses comme le doigt , d’un rose sombre, aux longues antennes grenat. Un jour nous avons pr
14 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
27 ard le jardinier s’est fait une forte entaille au doigt en travaillant. Ce gros homme, violacé d’ordinaire, en est tout pâle.
28 ces qu’il aborde avec autorité tout en tenant son doigt blessé droit en l’air, dans une attitude doctorale. La question des a
29 de gagner.) Carré sur son tabouret de cuisine, le doigt en l’air, il passe en revue les compagnies d’assurances — et analogue
15 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
30 e lève de son tabouret et avec un grand geste, le doigt pointé en l’air : « Je vais vous dire une chose : si tous l’abandonne
16 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
31 es des Sages de Sion : il suffisait de montrer du doigt ces ventres, et de rappeler aux parents humiliés que leurs enfants ne
32 e lève de son tabouret et avec un grand geste, le doigt pointé en l’air : « Je vais vous dire une chose : si tous l’abandonne
17 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Puisque je suis un militaire… (septembre 1939)
33 aysan vaudois, après la grêle, qui désignait d’un doigt le ciel coupable : « Je n’accuse personne, mais c’est dégoûtant ! »)
34 droites. Le drap du pantalon colle au mollet, les doigts sont rouges sur le fusil luisant. Les gouttes de la visière glissent
18 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
35 f cet anneau qui m’est cher, parce qu’il a été au doigt … Mais je m’aventure trop : assez, ma langue ! Car trop parler est pis
36 répond : « Ne t’attaque pas à Nous, regarde notre doigt que nous avons déjà teint dans le sang des amants. » De plus, les ind
19 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
37 f cet anneau qui m’est cher, parce qu’il a été au doigt … Mais je m’aventure trop : assez, ma langue ! Car trop parler est pis
38 répond : « Ne t’attaque pas à Nous, regarde notre doigt que nous avons déjà teint dans le sang des amants. » De plus, les ind
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
39 f cet anneau qui m’est cher, parce qu’il a été au doigt … Mais je m’aventure trop : assez, ma langue ! Car trop parler est pis
40 répond : « Ne t’attaque pas à Nous, regarde notre doigt que nous avons déjà teint dans le sang des amants. » De plus, les ind
21 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
41 un carré de papier. Je serrais un crayon dans mes doigts engourdis, et j’essayais de me rendre compte… Au-dehors, la neige et
22 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
42 rrait même pas, à supposer qu’on le lui montre du doigt , car il faut le temps de bien regarder ces choses pour qu’elles exist
23 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
43 rrait même pas, à supposer qu’on le lui montre du doigt , car il faut le temps de bien regarder ces choses pour qu’elles exist
24 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
44 0. Elle a le sens de main, les deux mains, les 10 doigts . Elle symbolise la manifestation qui va se produire, la potentialité
25 1946, Articles divers (1941-1946). Deux lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
45 pouvoir planétaire pourrait bien faire de ses dix doigts … Pas de nations sans guerres avec d’autres nations. Je perdrais mon t
26 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
46 théologien. Lever les bras au ciel, ou pointer le doigt du moraliste, n’est pas faire acte de charité à l’égard des efforts d
27 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
47 aysan vaudois, après la grêle, qui désignait d’un doigt le ciel coupable : « Je n’accuse personne, mais c’est dégoûtant ! »)
48 droites. Le drap du pantalon colle au mollet, les doigts sont rouges sur le fusil luisant. Les gouttes de la visière glissent
28 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
49 ans la première pharmacie venue, et désignez d’un doigt la cause de vos tourments. Un gentleman en blouse blanche s’en vient
50 es plus variés. En outre, terminé, tapé avec deux doigts , et envoyé au traducteur mon petit article sur le diable. Dans les ci
29 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
51 mes pages de toutes formes et couleurs entre deux doigts , feignant de les lire — probablement à l’envers, comme les jurés dans
30 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
52 e, aux yeux ronds d’oiseau des hauts parages, aux doigts précis de mécanicien, il s’applique à manier de petits pinceaux puéri
31 1946, Lettres sur la bombe atomique. Problème curieux que pose le gouvernement mondial
53 pouvoir planétaire pourrait bien faire de ses dix doigts … Pas de nations sans guerres avec d’autres nations. Je perdrais mon t
32 1946, Lettres sur la bombe atomique. Problème curieux que pose le gouvernement mondial
54 pouvoir planétaire pourrait bien faire de ses dix doigts … Pas de nations sans guerres avec d’autres nations. Je perdrais mon
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
55 urgeois en redingote ne répondent que du bout des doigts , crainte, sans doute, de troubler l’équilibre toujours instable des h
56 bres d’or recourbés dont les poignées entre leurs doigts gantés étincellent. Parfois un collier de la Toison d’Or, sur la four
57 toute leur efficace. Voici le Prince Primat, les doigts levés. On se signe. Et voici venir à pied de son palais proche, tout
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
58 emme. Elle comprit que j’allais parler, et mit un doigt contre mes lèvres. Alors j’abaissai mes regards sur ses vêtements mis
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
59 une couche de glace sur l’eau du puits. J’ai les doigts engourdis par le contact de la corde gelée, et tremblants d’avoir sci
60  ; filtrer l’eau tant bien que mal ; se geler les doigts déjà gercés… 12 décembre 1933 Tout à l’heure, en déchirant le j
61 un sillon tiré à la ficelle. Plaisir d’avoir les doigts et les ongles terreux ; toujours ce goût d’enfance… Je ne me sens plu
62 s crevettes, dites « bouquets », grosses comme le doigt , d’un rose sombre, aux longues antennes grenat. Un jour nous avons pr
36 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
63 ard le jardinier s’est fait une forte entaille au doigt en travaillant. Ce gros homme, violacé d’ordinaire, en est tout pâle.
64 ces qu’il aborde avec autorité tout en tenant son doigt blessé droit en l’air, dans une attitude doctorale. La question des a
65 de gagner.) Carré sur son tabouret de cuisine, le doigt en l’air, il passe en revue les compagnies d’assurances — et analogue
37 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
66 es des Sages de Sion : il suffisait de montrer du doigt ces ventres, et de rappeler aux parents humiliés que leurs enfants ne
67 e lève de son tabouret et avec un grand geste, le doigt pointé en l’air : « Je vais vous dire une chose : si tous l’abandonne
38 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
68 aysan vaudois, après la grêle, qui désignait d’un doigt le ciel coupable : « Je n’accuse personne, mais c’est dégoûtant ! »)
69 droites. Le drap du pantalon colle au mollet, les doigts sont rouges sur le fusil luisant. Les gouttes de la visière glissent
39 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
70 ans la première pharmacie venue, et désignez d’un doigt la cause de vos tourments. Un gentleman en blouse blanche s’en vient
40 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Intermède douanier
71 mes pages de toutes formes et couleurs entre deux doigts , feignant de les lire — probablement à l’envers, comme les jurés dans
41 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
72 e, aux yeux ronds d’oiseau des hauts parages, aux doigts précis de mécanicien, il s’applique à manier de petits pinceaux puéri
42 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
73 nt et poli jusqu’à l’invisibilité, n’a pris qu’un doigt de vermouth. — Les masses sont inéducables, dit-il après le départ de
43 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
74 e, aux yeux ronds d’oiseau des hauts parages, aux doigts précis de mécanicien, il s’applique à manier de petits pinceaux puéri
44 1947, Doctrine fabuleuse. Antée ou La terre
75 u’il me veut. Moi, quand j’ai de la terre sur les doigts , s’ils disent que je suis sale, je l’ai sec. Je me lave. Avec la terr
45 1950, Articles divers (1948-1950). Saint-John Perse et l’Amérique (1950)
76 res sur leurs disques qui nous filaient entre les doigts — grands virements de comptes et glissements sur l’aile. L’appositio
46 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
77 liaison stricte avec les mouvements des bras, des doigts et des chevilles, m’a fait comprendre la statuaire hindoue : les atti
47 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
78 es qu’on lui propose, et même qu’on lui montre du doigt , quelque chose en lui se révolte. Il ne l’avoue presque jamais. Il ne
48 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. V. Les étymologies
79 cinq pointes de sa feuille, représentant les cinq doigts de la déesse… Faut-il rappeler au surplus que Hellén — masculin d’Hé
49 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
80 perspectives du capitalisme ». Ici l’on touche du doigt la différence radicale entre l’Est et l’Ouest. En effet, l’Ouest pour
50 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
81 ’au vice, chercheurs jusqu’à la cruauté, avec des doigts audacieux pour l’insaisissable… prêts à n’importe quelle aventure grâ
51 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
82 é, ses qualités, Joseph se contente de montrer du doigt le nom inscrit sur son passeport. Le général, convaincu par ce geste
52 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
83 ’au vice, chercheurs jusqu’à la cruauté, avec des doigts audacieux pour l’insaisissable… prêts à n’importe quelle aventure grâ
53 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — L’amour selon les évangiles
84 il ? Mais Jésus, s’étant baissé, écrivait avec le doigt sur la terre. Comme ils continuaient à l’interroger, il se releva et
54 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
85 cinq pointes de sa feuille, représentant les cinq doigts de la déesse… Faut-il rappeler au surplus que Hellén — masculin d’Hé
55 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
86 festent leur intention de s’exprimer en levant un doigt discret ou un très long fume-cigarette. Elles parlent posément avec u
56 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les mythes sommeillent… ils vont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)
87 ique, au détriment de cette mâchoire carrée), les doigts coupés court. Voilà donc, parmi les innombrables chasseurs de mythes
57 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
88 théologien. Lever les bras au ciel, ou pointer le doigt du moraliste, n’est pas faire acte de charité à l’égard des efforts d
58 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Stampa, vieux village… (15-16 janvier 1966)
89 er ! », disait-il. De la matière fuyait entre ses doigts , s’effilait et refusait de remplir le volume normal d’un corps, d’une
59 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
90 nt et poli jusqu’à l’invisibilité, n’a pris qu’un doigt de vermouth. — Les masses sont inéducables, dit-il après le départ de
60 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
91 ies et des réalités économiques, se trouve à deux doigts de l’éclatement. En Angleterre, la régionalisation est en marche, par
61 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
92 , arrière-pensées, des paroles ouvertes, avec des doigts et des yeux délicats. Ami patient, ce livre ne souhaite pour lui que
62 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Descartes inversé ou le zen occidental (14 décembre 1972)
93 de la garde du fusil. « Voyez, dit-il, comme vos doigts sont crispés. Rien d’étonnant si vous tirez trop bas. Vous arrachez…
63 1974, Articles divers (1974-1977). Quelques-unes des choses curieuses qui me sont arrivées (1974)
94 é dans des cafétérias où il suffit de désigner du doigt le plat qu’on veut), et ce soir je décide de « sortir » : des amis m’
64 1977, Articles divers (1974-1977). Demain le soleil (20 décembre 1977)
95 rriver ? » Vous refusez de voir l’intervention du doigt de Dieu dans certains événements ? Des hommes sensibles Je suis
65 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
96 région, ce ne sera pas seulement en la tâtant du doigt sur une carte en relief, mais en vivant dans son climat social et cou
66 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
97 là un exemple pour le tiers-monde qui est à deux doigts de la santé, et qui est pourtant devenu jaloux de nos maladies. Lorsq
67 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
98 rticipants se sont engagés. Je les compte sur les doigts d’une main : 5 ou 6 sur 36 orateurs, je crois bien. Certes, leurs thè
68 1980, Articles divers (1978-1981). L’Europe, invention culturelle (1980)
99 rticipants se sont engagés. Je les compte sur les doigts d’une main : 5 ou 6 sur 36 orateurs, je crois bien. Certes, leurs thè
69 1983, Articles divers (1982-1985). Bertrand de Launay, Le Poker nucléaire : comme brebis à l’abattoir [préface] (1983)
100 rre nucléaire. Ces « pacifistes » sont montrés du doigt et insultés comme étant les vrais fauteurs de guerre, dans la presse
70 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
101 bsolument stérile. Je pense que vous avez posé le doigt sur le vrai problème en parlant des réactions du tiers-monde, car s’i