1 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
1 sculez ! La parole est aux instincts combatifs et dominateurs par quoi l’homme ne se distingue plus de l’animal. Louée soit ma forc
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
2 t Klauer modela l’effigie passionnément triste et dominatrice . Large bouche aux lèvres serrées, l’inférieure creusée comme d’un san
3 ront ce silence, qui auront su percevoir l’accent dominateur et tendu des pages les plus égales et sereines du Faust. Mais, qu’à c
3 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
4 e bonté dans notre cœur, plus inutile que jamais, dominatrice et bafouée. (Chevreuse, 1932) 1. Un seul être vous manque et tout
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
5 e bonté dans notre cœur, plus inutile que jamais, dominatrice et bafouée. (Chevreuse, 1932.) 1. Un seul être vous manque et tou
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
6 er, cette bonté humaine, plus inutile que jamais, dominatrice et bafouée. Demain, la guerre ! Le soir du 28 août 1939, je fin
6 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
7 me et de l’utilité. Car elle peut devenir le fait dominateur . En vérité, il n’y a pas de faits grands ou petits en soi et par comp
7 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
8 me et de l’utilité. Car elle peut devenir le fait dominateur . En vérité, il n’y a pas de faits grands ou petits en soi et par comp
8 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Le bon vieux temps présent (20 mars 1939)
9 cette bonté humaine, plus « inutile » que jamais, dominatrice et bafouée. b. « Le bon vieux temps présent », Le Figaro, Paris, n°
9 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
10 mer, cette bonté humaine plus inutile que jamais, dominatrice et bafouée. II. — Le dernier printemps de la paix En Suisse, 2
10 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
11 t Klauer modela l’effigie passionnément triste et dominatrice . Large bouche aux lèvres serrées, l’inférieure creusée comme d’un san
12 ront ce silence, qui auront su percevoir l’accent dominateur et tendu des pages les plus égales et sereines du Faust. Ce tempéram
11 1946, Journal des deux mondes. Le bon vieux temps présent
13 er, cette bonté humaine, plus inutile que jamais, dominatrice et bafouée.
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
14 e bonté dans notre cœur, plus inutile que jamais, dominatrice et bafouée. Chevreuse, 1932. 1. Hegel serait le philosophe par ex
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
15 me et de l’utilité. Car elle peut devenir le fait dominateur . En vérité, il n’y a pas de faits grands ou petits en soi et par comp
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le bon vieux temps présent
16 er, cette bonté humaine, plus inutile que jamais, dominatrice et bafouée.
15 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
17 portée humaine, ces œuvres seules où transparaît, dominateur , l’archétype médiéval de Tristan. Je ne sais à vrai dire si la passio
16 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
18 portée humaine, ces œuvres seules où transparaît, dominateur , l’archétype médiéval de Tristan. Je ne sais à vrai dire si la passio
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
19 ndes et de la Terre ferme de la mer Océane, et de dominateur de l’Afrique et de l’Asie. Et pourtant à sa mort, en 1558, que reste-
18 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
20 mais en elles ne vit pas le principe de l’Esprit dominateur de la Terre. En lui-même, l’esprit est terrestrement impuissant ; mêm
21 roix. Or, en Europe, l’esprit est essentiellement dominateur de la terre. Grâce à lui l’Européen peut avoir sur terre une action h
19 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
22 ue le tiers-monde ne désire imiter qu’un Occident dominateur et sans scrupules, non pas perdant et devenu sage. Mais ce qui est sû
20 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
23 ue le tiers-monde ne désire imiter qu’un Occident dominateur et sans scrupules, non pas perdant et devenu sage. Mais ce qui est sû
21 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
24 era jusqu’au bout marqué par la pensée sereine et dominatrice de celui auquel il adressera, déjà en proie à sa démence inguérissabl