1 1924, Articles divers (1924–1930). M. de Montherlant, le sport et les jésuites (9 février 1924)
1 » — Mais plus que le corps en mouvement, c’est la domination de la raison sur ce corps qui est exaltante, et c’est cette dominatio
2 on sur ce corps qui est exaltante, et c’est cette domination qui est le but véritable du sport. On accepte une règle ; on l’assimi
2 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Louis Aragon, Le Paysan de Paris (janvier 1927)
3 oin dans notre littérature pour trouver semblable domination de la langue. Et parmi les modernes, il bat tous les records de l’ima
3 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Malraux, Les Conquérants (décembre 1928)
4 rgent, races — et ses rares passions, qui sont la domination et la démolition, l’organisation et le sabotage. On y découvre le jeu
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
5 serait sauvé du désastre, mais il recouvrerait la domination du monde16 et non plus en barbare cette fois-ci. Ce qui l’empêche de
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
6 serait sauvé du désastre, mais il recouvrerait la domination du monde 16 et non plus en barbare cette fois-ci. Ce qui l’empêche de
6 1930, Articles divers (1924–1930). Au sujet « d’un certain esprit français » (1er mai 1930)
7 ucune interrogation, aucune volonté supérieure de domination et de puissance… On ne se pose plus, en France, de questions qui dépa
7 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
8 ticinent, ayant été moins loin que Goethe dans la domination des mystères. Ainsi se réclament-ils de Rimbaud. Peut-être la confron
8 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
9 , possédant leurs lois propres, échappant à notre domination et poursuivant, en dehors de nos vies personnelles, leur évolution fa
9 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
10 l. Le grand Pan n’est pas mort pour si peu, et sa domination terrifie les provinces autour de la cité. ⁂ Comment répondre sans que
10 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
11 , possédant leurs lois propres, échappant à notre domination et poursuivant, en dehors de nos vies personnelles, leur évolution fa
11 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
12 si le monde entier d’ici vingt ans tombe sous la domination des compagnies d’assurances étatisées, notre chance « personnaliste »
12 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
13 , possédant leurs lois propres, échappant à notre domination et poursuivant, en dehors de nos prises personnelles, leur évolution
13 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
14 si le monde entier d’ici vingt ans tombe sous la domination des compagnies d’assurances étatisées, notre chance « personnaliste »
14 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
15 aison n’est pas seulement cet instrument de notre domination sur les choses. Elle est aussi une défense nécessaire contre la tyran
15 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
16 s souvent, de systèmes qui naguère exprimaient la domination d’une classe, et sa morale active. On a perdu la clé de ces systèmes,
16 1936, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
17 me de l’activité humaine ; mais, d’autre part, la domination de la machine serait le résultat fatal du renoncement à la valeur éth
17 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
18 aison n’est pas seulement cet instrument de notre domination sur les choses. Elle est aussi une défense nécessaire contre la tyran
18 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
19 s souvent, de systèmes qui naguère exprimaient la domination d’une classe, et sa morale active. On a perdu la clé de ces systèmes,
19 1938, Journal d’Allemagne. Instruction spirituelle donnée aux étudiants hitlériens, (Extrait de lettre d’un étudiant allemand)
20 , le dogme du péché originel (né de la volonté de domination mondiale des juifs) ; le dualisme de l’âme et du corps, d’origine jui
20 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
21 riche, bien peuplée et ne reconnaissant point de domination étrangère, elle tirait encore un nouveau lustre de la magnificence de
21 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
22 riche, bien peuplée et ne reconnaissant point de domination étrangère, elle tirait encore un nouveau lustre de la magnificence de
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
23 riche, bien peuplée et ne reconnaissant point de domination étrangère, elle tirait encore un nouveau lustre de la magnificence de
23 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
24 suisses se libérèrent pour la première fois de la domination médiévale des seigneurs, leur armée a été un groupement de citoyens l
24 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
25 sson d’horreur sacrée, qu’il est le siège d’une «  domination  », d’un « trône » ou d’une « puissance », ainsi que saint Paul désign
25 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
26 on d’horreur sacrée, qu’il était le siège d’une «  domination  », d’un « trône » ou d’une « puissance », ainsi que saint Paul désign
26 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
27 on d’horreur sacrée, qu’il était le siège d’une «  domination  », d’un « trône » ou d’une « puissance », ainsi que saint Paul désign
27 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
28 ticinent, ayant été moins loin que Goethe dans la domination des mystères. Ainsi se réclament-ils de Rimbaud. Peut-être la confron
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
29 , le dogme du péché originel (né de la volonté de domination mondiale des juifs) ; le dualisme de l’âme et du corps, d’origine jui
29 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
30 i se hâte d’obtempérer pour éviter le pire. Cette domination de la femme ne s’observe pas seulement dans la vie quotidienne d’un m
31 tonomie, comme elle dira ; entendons bien : de la domination . Ainsi la femme se virilise à la mesure de ce que l’homme attend d’el
30 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
32 i se hâte d’obtempérer pour éviter le pire. Cette domination de la femme ne s’observe pas seulement dans la vie quotidienne d’un m
33 tonomie, comme elle dira ; entendons bien : de la domination . Ainsi la femme se virilise à la mesure de ce que l’homme attend d’el
31 1948, Articles divers (1948-1950). Essai sur l’avenir (1948)
34 que le bon sens matérialiste leur assignait. ⁂ La domination complète du milieu naturel par nos techniques est déjà mieux qu’imagi
32 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aller et retour (avril 1953)
35 , l’Amérique, sont successivement tombées sous sa domination . La supériorité que l’Europe a depuis si longtemps conservée l’a disp
33 1953, Journal de Genève, articles (1926–1982). Aller et retour (21 mai 1953)
36 e, l’Amérique sont successivement tombées sous sa domination . La supériorité que l’Europe a depuis si longtemps conservée l’a disp
34 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
37  ; les moyens matériels et intellectuels de notre domination retournés contre nous. Nous avons vu clairement que nos pays n’avaien
35 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
38 la Bourgogne, la Lombardie et la Souabe, sous la domination des Confédérés. La puissance militaire des Suisses, à ce moment, para
36 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
39  ; les moyens matériels et intellectuels de notre domination retournés contre nous. Nous avons vu clairement que nos pays n’avaien
37 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
40 tard de l’équipement technique de maints pays, la domination des valeurs matérielles, symbolisée par le règne de quelques trusts.
38 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
41 queur des chevaliers teutoniques, et préférant la domination des Khans à celle du pape de Rome, deviendra l’un des héros et des sa
42 mort d’Alexandre Ier, et à bien des égards cette domination se prolongea jusqu’à nos jours. Pendant près de deux siècles, le fran
39 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
43 ie : de aristo, excellent, et krateo, être fort : domination des meilleurs. ag. « Sur le crépuscule d’un régime (Le point de vue
40 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VIII. « Europa vel regnum Caroli »
44 donc un seul empire chrétien, né hors de Rome, à domination franque incontestée — nous dirions franco-germanique. Ce n’est donc p
41 1961, La Vie protestante, articles (1938–1978). Bilan simple (29 décembre 1961)
45 le parallélisme, si frappant, entre la fin de la domination mondiale par nos nations, et les débuts de leur union ? Tandis que le
42 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
46 et dans les tentes de Sem ne peut pas signifier «  domination  » de l’Europe sur le monde arabe… Mais Voltaire croit pouvoir réfuter
47 donc un seul empire chrétien, né hors de Rome, à domination franque incontestée — nous dirions franco-germanique. Ce n’est donc p
43 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
48 époque dans le monde entier qui osât attaquer la domination des chrétiens. Maintenant, en revanche, nous voyons tous combien elle
44 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
49 roître sa puissance et son autorité, amplifier sa domination , féliciter son règne, exalter son honneur et sa gloire, et perpétuer
45 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
50 ugubre squelette ! Voilà ce qui reste d’une vaste domination , un souvenir obscur et vain ! Au concours bruyant qui se pressait sou
46 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Pendant ce temps, l’Amérique du Nord…
51 e, l’Amérique sont successivement tombées sous sa domination . La supériorité que l’Europe a depuis si longtemps conservée l’a disp
47 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
52 ommes accoutumés. Avant que cette propension à la domination du monde ait passé d’Asie en Grèce pour se transmettre ensuite aux Ro
53 ndes quantités d’États et de nations ainsi qu’une domination universelle. En Europe tout était originellement particularisé, par c
54 la voie de la religion. Il ne s’agit pas là de la domination de l’Église par l’État ou vice versa, mais de la nécessité ou se trou
48 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
55 mposent va s’éloignant, comme s’éteignit, sous la domination d’Alexandre, la rivalité des cités grecques… et de même, l’Europe com
49 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
56 vrai Souverain, le Législateur, la Puissance, la Domination , la Patrie, l’État, il a ses Convocations, ses Scrutins, ses Assises,
50 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
57 ique et personnelle, l’esclave, à genoux, rêve la domination du monde. … La Russie voit dans l’Europe une proie qui lui sera livré
58 a politique russe, son « étoile polaire », est la domination du monde : Il ne manque pas de naïfs qui s’imaginent que tout cela (
59 arier, mais l’étoile polaire de sa politique — la domination mondiale — est une étoile fixe. Cependant, Marx prévoyait la chute f
51 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
60 l’Europe est trop grande pour qu’une tentative de domination universelle ne provoque pas très vite une coalition qui fasse rentrer
52 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
61 dissement mortel de la Terre, ou air contraire la domination par la technique du mécanisme terrestre et la conquête de l’espace co
53 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
62 u troisième millénaire avant notre ère jusqu’à la domination anglaise, tout ce qui s’écrit en Inde est poésie ou prose sacrée, rel
54 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — À la table ronde du Conseil de l’Europe
63  ; les moyens matériels et intellectuels de notre domination retournés contre nous. Nous avons vu clairement que nos pays n’avaien
55 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
64 u troisième millénaire avant notre ère jusqu’à la domination anglaise, tout ce qui s’écrit en Inde est poésie ou prose sacrée, rel
56 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
65 ’école. Mais avec un grand effort pour changer la domination de la technique, de l’économie, de ce qu’on appelle le progrès, par u
57 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
66 semble des pays sur lesquels elle avait étendu sa domination  ». (On doit inclure au nombre de ces « ressources » les provinces col
58 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Un « Essai sur l’avenir » en 1948
67 que le bon sens matérialiste leur assignait.   La domination complète du milieu naturel par nos techniques est déjà mieux qu’imagi
59 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
68 on d’horreur sacrée, qu’il était le siège d’une «  domination  », d’un « trône » ou d’une « puissance », comme saint Paul désigne le
60 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
69 ques par lesquels se justifiaient les volontés de domination . » Voilà qui est clair, mais voici qui est mieux encore : « Terre de
61 1979, Articles divers (1978-1981). Quand la Perse renverse l’Iran (21 février 1979)
70 uire de très graves affrontements, au sujet de la domination sur le golfe et ses émirats pétroliers. Si l’influence américano-euro
62 1980, Articles divers (1978-1981). Énergie solaire et autonomie (1980)
71 s de civils. Appareil militaire, elle exercera sa domination au nom des impératifs techniques de la mégamachine nucléaire. Tous le
63 1983, Articles divers (1982-1985). Hitler, l’anti-prophète de notre siècle (10 février 1983)
72 on d’horreur sacrée, qu’il était le siège d’une «  domination  », d’un « trône », d’un « génie » ou d’une « puissance », comme saint
64 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
73 ux vautours », toujours nées pour la guerre et la domination , et non pour le bonheur du peuple. Le lien originel entre guerre et n
65 1986, Articles divers (1982-1985). L’Europe des consciences (1986)
74 ucléaire : fin de l’Histoire ; ou la survie et la domination d’un des Grands à la faveur d’une dégradation morale et matérielle sa
66 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
75 e se gouverner soi-même en s’affranchissant de la domination des seigneurs territoriaux. La création des universités à cette époqu