1 illustre sa propre pensée de cette citation d’un dominicain  : « Formez des jeunes filles assez fortes pour pouvoir tout lire, et

2 ésie. Il y eut la Croisade fameuse, l’Inquisition dominicaine . Mais cette répression par la force ne pouvait suffire à la tâche d’e

3 if. Et il est juste de citer ici le jugement d’un dominicain qui eut l’occasion de fouiller dans les archives du saint Office, et

4 e émanée des cercles franciscains et même parfois dominicains . J’avoue que l’extension du langage même des cathares peut induire à

5 if. Et il est juste de citer ici le jugement d’un dominicain qui eut l’occasion de fouiller dans les archives du saint Office, et

6 e émanée des cercles franciscains et même parfois dominicains . J’avoue que l’extension du langage même des cathares peut induire à

7 if. Et il est juste de citer ici le jugement d’un dominicain qui eut l’occasion de fouiller dans les archives du saint Office, et

8 e émanée des cercles franciscains et même parfois dominicains . J’avoue que l’extension du langage même des cathares peut induire à

9 emps que l’Immaculée Conception est établie : les Dominicains n’y croient pas encore. Dans quel temps les Dominicains commenceront-

10 cains n’y croient pas encore. Dans quel temps les Dominicains commenceront-ils à mériter des peines dans ce monde, et dans l’autre 

11 mentionnée. De Francisco de Vitoria (1580-1546), dominicain , professeur à Salamanque, l’un des fondateurs, avec Suárez, du droit

12 , on nous assure que Suso demeura toute sa vie un dominicain très fidèle aux disciplines et dogmes de son ordre ; et que rien ne p

13 el Marcel, les Pères Congar et Daniélou, quelques dominicains de Juvisy, et beaucoup de jeunes « de toutes croyances ou incroyances

14 ui surpassent en précision celui de Jean de Roma, dominicain , chargé dès 1528, comme « inquisiteur de la foi », de procéder contre