1 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
1 i, la plus pauvre orpheline du village ; elle est défigurée par une énorme tache de vin. Faudra-t-il accepter ce martyre ? Déjà,
2 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
2 issent plus leur amour qu’à l’heure où la mort le défigure déjà… tout cela est rempli de bizarreries, de contradictions, pressen
3 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
3 tu ne le sais pas, c’est que tu m’aimes bien mal. Défiguré par sa raclée, il ouvrit des yeux mornes et dit : — Je t’aime encore,
4 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
4 tu ne le sais pas, c’est que tu m’aimes bien mal. Défiguré par sa raclée, il ouvrit des yeux mornes et dit : — Je t’aime encore,
5 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
5 tu ne le sais pas, c’est que tu m’aimes bien mal. Défiguré par sa raclée, il ouvrit des yeux mornes et dit : — Je t’aime encore,
6 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
6 e ; 4. Le tarot de Francfort, qui est entièrement défiguré , mais qui peut également servir en tenant compte que les Bâtons sont
7 1952, Articles divers (1951-1956). Robert de Traz, l’Européen (1952)
7 rait en supprimer l’apport d’aucun peuple sans la défigurer et l’affaiblir. Or notre génie d’invention est intact. Nos méthodes c
8 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
8 la Fravarti, c’est une apparition monstrueuse et défigurée qui reflète son état déchu. La « rencontre aurorale » avec le moi cél
9 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
9 e la Fravarti c’est une apparition monstrueuse et défigurée qui reflète son état déchu. Je ne puis m’empêcher d’imaginer que cet
10 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
10 la Fravarti, c’est une apparition monstrueuse et défigurée qui reflète son état déchu. La « rencontre aurorale » avec le moi cél
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
11 e qui nous est revenu de ce progrès, nous l’avons défiguré . Nous ne nous sommes donné la peine de rien imaginer nous-mêmes, et,
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
12 rait en supprimer l’apport d’aucun peuple sans la défigurer et l’affaiblir. Or notre génie d’invention est intact. Nos méthodes c
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
13 ant plus que ces barrages, beaux en soi, mais qui défigurent à jamais des paysages beaucoup plus beaux, se révèlent déjà insuffisa
14 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
14 l’air est infesté. Ici est un soldat, entièrement défiguré , dont la langue sort démesurément de sa mâchoire déchirée et brisée ;
15 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une réflexion sur le mode de vie plutôt que sur le niveau de vie (2 juin 1970)
15 en dirais pas autant d’une industrie dont l’essor défigure nos paysages, détruit nos forêts et nos champs, pollue nos lacs et dé
16 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Fécondité des études régionales
16 de honnête du passé des régions, systématiquement défiguré depuis un siècle par les manuels et par les historiens nationalistes.
17 1971, Articles divers (1970-1973). Les régions et la civilisation (mars 1971)
17 îtra de l’étude honnête du passé systématiquement défiguré depuis un siècle par les manuels et par les historiens nationalistes.
18 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Merveilleux Lavaux (23-24-25 décembre 1972)
18 ne l’indignation active. Lavaux est beaucoup plus défiguré que les autres vignobles de La Côte, de Begnins à Vufflens par exempl
19 1972, Articles divers (1970-1973). Au centre du monde, Lavaux (1972)
19 e l’indignation active. Lavaux est beaucoup plus défiguré que les autres vignobles de La Côte, de Begnins à Vufflens par exempl
20 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
20 e la Fravarti c’est une apparition monstrueuse et défigurée qui reflète son état déchu. Je ne puis m’empêcher d’imaginer que cett
21 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
21 les invivables, le bétonnage universel, la nature défigurée , la morale quotidienne dégradée, l’industrie et l’économie tout entiè
22 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
22 e par l’homme. L’homme pollue, scalpe, écorche et défigure la Terre. Il épuise les ressources naturelles et viole toutes les lim
23 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
23 les invivables, le bétonnage universel, la nature défigurée , la morale quotidienne et publique dégradée, l’industrie et l’économi