1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). René Crevel, La Mort difficile (mai 1927)
1 entions de l’inquiétude actuelle. Sous couleur de démasquer l’humain, et par l’acharnement angoissé qu’on y apporte, l’on en vien
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 7. L’Instruction publique contre le progrès
2 des utopies. Il s’agit donc en premier lieu de le démasquer et de le pourchasser dans toutes les démarches de notre vie. Mais cet
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
3 des utopies. Il s’agit donc en premier lieu de le démasquer et de le pourchasser dans toutes les démarches de notre vie. Mais cet
4 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
4 la réalité de nos réalités quotidiennes peut être démasquée , éprouvée.) Une prise ferme sur le concret, mais en même temps un reg
5 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
5 r les valeurs morales. Il attaque l’altruisme, et démasque dans cette « vertu » les effets du « ressentiment » le plus bassement
6 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
6 irréalisme de l’étude des « facultés » ayant été démasqué par la science dès le début du xxe siècle, on a cru sauver l’apparen
7 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (II) : La grande misère de l’édition (22 février 1937)
7 ient de soulever le fameux projet de loi Jean Zay démasquent un autre aspect de la question : celui du contrat d’édition. Depuis l
8 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
8 s à l’analyse, et qu’un auteur sincère se doit de démasquer . Tout se ramènerait à la physiologie, ou à l’argent. Il ne fallait pa
9 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
9 s donnons tort. Nous le mettons en question, nous démasquons son arbitraire, nous refusons les règles de son jeu, et la plupart de
10 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
10 tre ceux qui adorent l’idole totalitaire. Je veux démasquer cette idole, et les raisons profondes du culte qu’on lui rend. Or je
11 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
11 ncipe. Mais alors (entrevue de Godesberg), Hitler démasqua l’aspect original (et non plus jacobin) de la dictature totalitaire :
12 1939, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Faire le jeu d’Hitler (1er janvier 1939)
12 e droit d’être objectif parce que, en l’étant, je démasque sa vraie passion, sa passion inavouable, qui est identique à celle de
13 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
13 extrémistes qui, dès « l’affaire » liquidée, ont démasqué leur fructueuse entente… Mais rien n’y fait, notre presse continue, n
14 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). IX. Premiers résultats de notre action
14 omnies ne déconsidèrent que leurs fauteurs, elles démasquent nos adversaires et nous permettent de mesurer les forces contre lesqu
15 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
15 extrémistes qui, dès « l’affaire » liquidée, ont démasqué leur fructueuse entente… Mais rien n’y fait, notre presse continue, n
16 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
16 en a fait un peu trop, dès que vous tentez de le démasquer dans le péché, il vous égare en vous faisant dire par les savants que
17 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
17 ent les conditions. Mais il serait insuffisant de démasquer l’hypocrisie, et Dieu sait si les mots démocratie et liberté en sont
18 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
18 en a fait un peu trop, dès que vous tentez de le démasquer dans le péché, il vous égare en vous faisant dire par les savants que
19 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
19 ent les conditions. Mais il serait insuffisant de démasquer l’hypocrisie, et Dieu sait si les mots démocratie et liberté en sont
20 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
20 en a fait un peu trop, dès que vous tentez de le démasquer dans le péché, il vous égare en vous faisant dire par les savants que
21 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
21 ent les conditions. Mais il serait insuffisant de démasquer l’hypocrisie, et Dieu sait si les mots démocratie et liberté en sont
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
22 s donnons tort. Nous le mettons en question, nous démasquons son arbitraire, nous refusons les règles de son jeu, et la plupart de
23 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
23 incipe. Mais alors (entrevue de Godesberg) Hitler démasqua l’aspect original (et non plus jacobin) de la dictature totalitaire :
24 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
24 épand en articles et conférences, mais je vais le démasquer , j’ai mon dossier ! » Comme je feins de ne pas voir du tout, il nomme
25 1947, Carrefour, articles (1945–1947). Fédération ou dictature mondiale ? (9 avril 1947)
25 t contre », en évitant d’avouer ses raisons ou de démasquer ses préjugés. Ensuite on dit que « l’humanité n’est pas prête pour un
26 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
26 e mythe que pour garder quelque moyen d’agir sans démasquer sa vraie nature. Car dans le fait, où sont nos souverainetés ? Qui le
27 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Cinquième lettre aux députés européens : « Méritez votre nom ! » (19-20 août 1950)
27 Tous les sondages précis réfutent leurs craintes, démasquent leurs arrière-pensées, dénonçant leur parti pris de scepticisme. Les
28 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, on vous attend encore au pied du mur ! (4 octobre 1950)
28 Tous les sondages précis réfutent leurs craintes, démasquent leurs arrière-pensées, dénoncent leur parti pris de scepticisme. Les
29 1950, Lettres aux députés européens. Quatrième lettre
29 e mythe que pour garder quelque moyen d’agir sans démasquer sa vraie nature. Car dans le fait, où sont nos souverainetés ? Qui le
30 1950, Lettres aux députés européens. Cinquième lettre
30 Tous les sondages précis réfutent leurs craintes, démasquent leurs arrière-pensées, dénoncent leur parti pris de scepticisme. Les
31 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
31 a Volga au Don. Mais les journées de Berlin l’ont démasqué comme le parti de la répression sanglante et de la déportation massiv
32 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
32 a Volga au Don. Mais les journées de Berlin l’ont démasqué comme le parti de la répression sanglante et de la déportation massiv
33 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
33 ait proposé, les oppositions se raidissent, et se démasquent . Certes, les sondages de l’opinion réelle indiquent sans exception, d
34 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
34 prétextes religieux (qu’on appelle idéologiques), démasquerait son vrai visage nationaliste et stalinien. Mais est-il sûr, ici encor
35 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
35 -dessus tout, leur succès parmi ceux qu’ils ont «  démasqués  » avec un zèle amer et quelque peu sadique. Ce succès n’est pas dû à
36 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
36 mbre, par exemple), ce langage codé permettant de démasquer l’ennemi et ses viles intentions, en vertu d’une règle sacrée sans nu
37 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
37 nt quelque chose qu’on avoue quand on est pris et démasqué . Ils nous jugeaient donc à leur aune. Ils avaient démasqué notre « an
38 Ils nous jugeaient donc à leur aune. Ils avaient démasqué notre « anticommunisme », et nous réduisaient à cela. C’était notre u
38 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
39 -dessus tout, leur succès parmi ceux qu’ils ont «  démasqués  » avec un zèle amer et quelque peu sadique. Ce succès n’est pas dû à
39 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance d’une Fondation
40 es facteurs. Les oppositions se raidissent, et se démasquent . Certes, les sondages de l’opinion réelle indiquent sans exception, d
40 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. II. Les débuts de la Fondation européenne de la culture
41 es facteurs. Les oppositions se raidissent, et se démasquent . Certes, les sondages de l’opinion réelle indiquent sans exception, d
41 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
42 onflit était réglé en principe. Mais alors Hitler démasqua l’aspect original (et non plus jacobin) de la dictature totalitaire :
42 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
43 Tous les sondages précis réfutent leurs craintes, démasquent leurs arrière-pensées, dénoncent leur parti pris de scepticisme […].