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1 1926, Journal de Genève, articles (1926–1982). Le Dépaysement oriental (16 juillet 1926)
1 Le Dépaysement oriental (16 juillet 1926)a Il y a dans le monde intellectuel une
2 ez « fidèle » à ses origines pour garder dans ses dépaysements un point de vue fixe, d’où comparer et, parfois, juger ; préférant ob
3 ver les seuls motifs réels d’exaltation. 1. Le Dépaysement oriental, chez Grasset, Paris. a. « Le Dépaysement oriental », Journ
4 paysement oriental, chez Grasset, Paris. a. « Le Dépaysement oriental », Journal de Genève, Genève, n° 192, 16 juillet 1926, p. 1.
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
5 aladie. C’est la même angoisse au départ, le même dépaysement au retour. « Il revient de loin » signifie qu’il vient d’être très ma
3 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
6 e, le silence. Ainsi, les premières séductions du dépaysement spirituel, de la connaissance ésotérique dans ce qu’elle peut avoir d
4 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
7 aladie. C’est la même angoisse au départ, le même dépaysement au retour. « Il revient de loin » signifie : qu’il vient d’être très
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
8 ladie. C’est la même angoisse au départ, le même dépaysement au retour. « Il revient de loin » signifie : qu’il vient d’être très
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
9 moment, ce qui domine en moi, c’est le plaisir du dépaysement en profondeur — et non plus en surface —, social et non plus géograph
10 rofonde : d’abord la lande est une exaltation, un dépaysement romantique, et ensuite il m’apparaît qu’elle est une terre réelle, tr
7 1943, Articles divers (1941-1946). Angérone (mars 1943)
11 Ainsi passent les heures d’avant l’aube, dans le dépaysement de l’âme et les métamorphoses indicibles. Lui s’éveille parfois tout
8 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
12 e, le silence. Ainsi, les premières séductions du dépaysement spirituel, de la connaissance ésotérique dans ce qu’elle peut avoir d
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
13 aladie. C’est la même angoisse au départ, le même dépaysement au retour. « Il revient de loin » signifie : qu’il vient d’être très
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
14 moment, ce qui domine en moi, c’est le plaisir du dépaysement en profondeur — et non plus en surface —, social et non plus géograph
15 rofonde : d’abord la lande est une exaltation, un dépaysement romantique, et ensuite il m’apparaît qu’elle est une terre réelle, tr
11 1947, Doctrine fabuleuse. Angérone
16 Ainsi passent les heures d’avant l’aube, dans le dépaysement de l’âme et les métamorphoses indicibles. Lui s’éveille parfois tout
12 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
17 e, seuls les Européens recherchent l’étranger, le dépaysement pour lui-même, et sont déçus de ne le point trouver aussi pur et déco
13 1952, Articles divers (1951-1956). Robert de Traz, l’Européen (1952)
18 s rapportaient des états d’âme ; mais lui, de ses Dépaysements e, nous rapportait l’Europe vivante, interrogée sur place, ou vue du
19 sse, Genève, n° 10, 1952, p. 3-5. e. Allusion au Dépaysement oriental de Robert de Traz, paru en 1926, et dont Rougemont a rendu c